廈門風水不好的地方?

General 更新 2024年07月04日

廈門哪個位置風水最好

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

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一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

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城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健......餘下全文>>

廈門橡樹灣的風水好不好

好風水，真是福人居福地，所謂風水輪流轉，30年河東，30年河西，此房目前財運不好，明年開始必能財源廣進，夫妻更加恩愛，白頭偕老，舉案齊眉，兒孫滿堂。家庭更加美滿幸福。恭喜你

關於廈門的風水

1985年8月27日，民族英雄鄭成功大型雕像在鼓浪嶼覆鼎巖落成。該塑像高15.7米，重1617噸，由23層泉州白花崗岩精雕砌成。

不知從什麼時候開始，鄭成功雕像鎮住颱風、颱風見了廈門繞道走的說法不脛而走……

廈門坊間沒人反感“鎮臺風”之說

幾十年來，鄭成功鎮臺風之說在廈門越傳越開。絕大多數廈門人對此津津樂道，而且願意相信。在我們隨機訪問的100個廈門人中，沒有一個人反感這種說法。

即使是1999年10月9日的第十四號強颱風正面襲擊廈門，人們仍有解釋的理由：“那個時候碰巧鄭成功到臺灣巡查去了……”市民葉先生和朱先生更進一步解釋說，即使是鄭成功赴臺灣巡查，但餘威猶在，當時我們住在百家村一帶，我們親眼看到174醫院新建大樓的塔吊被風吹得像脫了鏈條的鐘擺一樣，一會兒旋到左邊，一會兒轉到右邊，颱風一直在廈門周邊徘徊，就是進不來！”

更有市民拿出了詳細的歷史資料，言之鑿鑿：“事實上，那次颱風中心在廈門上空停留時間達五六個小時！後來，發現鄭成功真的不在，就上來了。”

文史專家：這是對鄭成功的一種推崇和敬仰

“與其說是迷信，不如說是對鄭成功的海種推崇和敬仰。”文史專家、廈門博物館原館長龔潔說，廈門人寧願將鄭成功上升到“神”的高度，這是廈門一種特有的文化，與迷信無關。“鄭成功情結”已經融入了廈門人的血液中，民間流傳著許多關於鄭成功在廈門的傳說。在很多廈門人心目中，鄭成功是不可替代的英雄人物。龔老說：“鄭成功雕像可以抗颱風，這是沒有科學根據的，但是這一說法也無傷大雅，之所以能世世代代流傳下來，是廈門人民對民族英雄鄭成功表達崇敬之情的一種方式，也是廈門人民的一個美好願望，希望颱風不要來侵擾美麗的廈門，希望我們的家園能永遠平和安寧。”

廈門民俗文史專家郭坤聰說，鄭成功雕像的落成，意味著廈門海洋文明的發達，喻意廈門人開放的胸襟。鄭成功臉朝外海，威風凜凜，也預示著閩臺合作的前景。“鄭成功鎮臺風”之說的起源，可能在於鄭成功雕像本身是非常堅固的，可以承受颱風的襲擊（由23層花崗岩精雕砌成）；而後來人們以訛傳訛，傳說就變成了“鄭成功鎮臺風”。廈門民間還盛傳順治皇帝被鄭成功炮擊而死在廈門，這兩個傳說都沒有史實、事實依據，但反映了廈門人民對鄭成功的崇敬，表達了老百姓真實的愛憎與願望。老百姓憎惡滿清統治者，而以民族英雄鄭成功為驕傲，所以對鄭成功炮斃順治之說津津樂道；老百姓憎惡颱風，愛戴鄭成功，希望鄭成功可以鎮住颱風，所以“鄭成功鎮臺風”之說在民間廣泛流傳。

中國風水最好六大城市廈門也是風水寶地嗎

一、西安——十三朝古都

二、南京——“鍾阜龍盤、石城虎踞，真帝王之宅。”

三、洛陽——“生在蘇杭，死葬北邙”

四、昆明

五、特克思——中國的八卦城

六、衡陽

七、紹興——是唯一融“中國山水”和“詩畫江南”於一體的東方名城八、成都——“天府之國”

廈門最好的風水大師是誰，急！！！

那當然是會展南路易玄文化中心的許大師了。多了不說，我叔叔的酒樓之前生意一直不好，找許大師做過風水後，一個月不到生意就好起來了，信不信由你額，求採納！！！

誰知道廈門風水大師哪個比較厲害

我見過最厲害的風水大師，他能把一個倒閉的公司起死回生，他就是安智老師，

廈門幸福生活第二城風水怎樣

風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是隻能依照風水選穴的特別標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。

大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注......餘下全文>>

為什麼雲頂至尊不好賣，聽說是因為是風水不好嗎？真的嗎？

你好，假如您真的相信有風水的話您要了解一些堪輿的基本知識屋宅的坐向共24山向必須羅經勘測裁定（也包括墓地）準確的圖片（房屋主體的與外部環境的）

個人及家人的生辰資訊結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況（外部建築、自然環境狀況、）等很多資訊是需要現地現物的勘察的。（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律的，像中醫一樣因人而異的，才有可能分析度量準確山向。

包括屋主所用一事一物，空間環境中的一切事物，不可不詳。

風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個資訊就講地是要經過很細緻的現場計算綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部佈局相結合而定的得出結果的需要很小心行事，不然誤人誤己。

世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住傳統意義的風水沒有好壞，找的是適合什麼人用。

建議您找當地的風水智者現場釐定。古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的包括人找到自己適合的就是最好的，但是千萬不要 “迷信”。望採納，謝謝。