漢族服飾的特點?

漢族服飾的基本特點是什麼？

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶繫結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

有漢族特色的服飾是什麼樣子的！

漢族是我國也是世界上人數最多的民族。其歷史源遠流長、文化輝煌燦爛。

縱觀幾千年的歷史，漢族的服飾，在式樣上主要有上衣下裳和衣裳相連兩種基本的形式，大襟右衽是其服裝始終保留的鮮明特點。不同朝代、不同歷史階段，又各有不同的特點。

五種正色

在服飾的色彩上，漢族視青、紅、皁、白、黃等五種顏色為"正色"。不同朝代也各有崇尚，般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤，唐服色黃，旗幟赤，到了明代，定以赤色為宜。但從唐代以後，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權貴才能穿用。

神祕的中國術

服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術先進、製作精美唬在世界上獨樹一幟、享有盛譽。古代染織，特別是絲織方面，在相當長的時間內是世界上獨有的。古代的染色技術也極為卓越和先進，不僅顏色種類多，色澤豔美，而且染色牢固，不易褪色，被西方人譽為神祕?quot;中國術"。其方法大體可分為織花、印染、刺繡、書花四大類。

由抽像到寫實的衣服圖案

漢族服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現方式，大致經歷了抽像、規範到寫實等幾個階段。商周以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡煉、概括，抽像性強烈。周朝以後至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣佈局嚴密。明清時期，已注重於寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，彷彿接採擷於現實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了漢族人民的勤勞與智慧。

參考資料：www.jlhs.net/...an.htm

漢族的飲食特點、服飾特點、建築特點、語言特點分別是什麼？

交領右衽、 上衣下裳、 長袖寬衣、 繫帶暗釦、瀟灑飄逸。這個是服飾的~

漢族服飾的漢服特徵

漢服發展悠悠4000餘載，上啟炎黃，下至明末，謹承周禮，延續道統，是世界少有的傳承時間最長的民族服飾。漢服雖歷經歷朝不斷髮展，然其基本特徵一直保持不變，是最具代表性的中華傳統服飾。【漢服的基本特徵】漢服發展時間如此之長，歷代積累下來的款式如此之多，實在令人目不暇接，眼花繚亂。那麼，漢服究竟有沒有較具統一性的特色？如何與清朝至民國以來的滿民族服飾相區別？許多朋友對此問題心存疑惑。為此，我特編寫了漢服、滿服16字歌訣，供大家進行對比：總的漢服特色是：寬衣交領，袖鬆且長，隱扣繫帶，上衣下裳對比滿服的特色：立領偏（對）襟，小袖盤扣，滾邊無腰，上袍下褲但對已經瞭解漢服基本特色的朋友來說，這個16字歌訣還不夠，還不能涵蓋漢服的全部特色，故而分男女作了兩段歌訣，力圖用最少的字數包含最多的漢服元素的內容。目標是你憑著歌訣做衣服，想不做成漢服也難。男女漢服特徵及註解如下：端午復興，即讓端午節重新迴歸我國人民的生活。主要包括：復興禳解祛除之俗（浴蘭湯著漢服、【男服】： 註解軒轅治始合衣裳， [自黃帝垂衣裳天下治開始，華夏服飾都以前襟合圍、上衣下裳為特色]周禮百世定服章。 [歷代服制都遵循周禮要求，交領衣裳制從來是主流]玄衣纁裳為儀禮， [男服的最高儀服都按周制，交領並且上衣下裳分開，比如玄端]深衣連體更尋常。 [深衣僅次於上衣下裳制儀服，分裁縫合，更加方便，成為男子常禮服]缺胯披衫做便服， [隋唐至明的兩側開衩缺胯袍衫為休閒服飾，禮儀地位低於玄端和深衣]交領盤領主式樣。 [從領部形狀看，袍衫多為交領和盤領，如長衫、短衫、盤領袍、襴衫]中衣交領露衽邊， [中衣都是交領，並且領邊略為高出外衣衣領]內外兩重好品相。 [漢服講究“重衣”，至少兩重衣，三重更完整，但不是必須]領袖緣邊異衣身， [《禮記》對領袖緣邊顏色有規定，比較直觀地區分了漢服與和服]袖祛覆手鬆而長。 [袖口寬過腋部且長過手面，區別於清末滿裝短寬且無袖袂弧度的大袖]出手回肘是正體， [按禮的要求，士人正裝袖長需回挽至肘略減]平民也有短衣裳。 [不過普通百姓衣裾較短，袖子較小，袖口剛剛覆手即可]冠巾首服不可少， [始於固定髮髻的冠、巾，是漢服的必要組成部分]褲腳套襪靴中藏。 [鞋、靴作為足衣，是和布襪一起使用的]隱扣繫腰顯風骨， [漢服即便使用釦子，也是放在不顯眼處，且不是盤扣而是粒扣]結纓常志漢家郎。 [結纓繫帶，承古意顯族風，是漢服的風采所在]【女服】： 註解上衣下裙美嬌娘， [女子漢服以上衣下裙為特色]深衣裁作半衣裳。 [女服既有深衣制儀服，又有衣裙制常服兩種特色款式]連身承古作儀服， [同男子漢服儀服相反，女子儀服是深衣制的，上下相連]釵鈿雍容是盛裝。 [唐制釵鈿是上衣下裙的，雍容華貴]衣裾長短朝朝變， [歷代是短襦上圍羅裙，或是褙子下覆羅裙，只是時尚不同，服制不變]輕襦羅裙從未亡。 [上衣下裙基本樣式不變]領形平直須正襟， [領形包括交領、直領、對襟，但都是直邊，在正中相交/平，沒有偏襟]裙襬寬大異扶桑。 [漢服與和服的區別：和服無放擺只能開衩，而漢服裙襬寬大，行動方便]短褂何曾盤扣袢， [女服有對襟短襦，但是隻出現過金屬領釦，從無用佈扣圍合衣身的]羅裙高圍成唐裝。 [唐代曾流行拉高羅裙，只穿訶子不穿上襦，成了看似獨特的“唐裝”]披掛向為女士愛， [披掛類漢服和飾物，例如披子、雲肩、半臂、披帛等，常是必選組合]比甲褙子競時尚。 [從衫類發展來的款式，屬於時尚的一種，不出漢服基本範疇]裙帶更顯婀娜腰， [如漢服男裝一樣，腰部繫帶]袖覆玉手映紅妝。 [袖子仍然要區別於清代女裝露......餘下全文>>

現代的漢族服飾的特點。

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.中國漢族的傳統服飾的來歷和特色是什麼?

漢服，是夏商周時期直到明朝末期的華夏民族服飾的總集合，可追溯到三皇五帝時期，到漢朝已完善並普及。三千年來其基本撫徵沒有大的改變。

漢服主要特點是交領、右衽，不用扣而用繩帶繫結，顯得灑脫飄逸。

古代服飾的特點

一部人類服飾演化史，從某種意義上說，也是一部感性化了的人類文化發展史。

服飾是人類特有的勞動成果，它既是物質文明的結晶，又具精神文明的含意。人類社會經過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以後，披著獸皮與樹葉，在風雨中徘徊了難以計數的歲月，終於艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創造出一個物質文明。然而，追求美是人的天性，衣冠於人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態、宗教觀念，都沉澱於服飾之中，構築成了服飾文化的精神文明內涵。

原始社會服飾(公元前21世紀之前)

戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾演化史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人(距今1.9萬年左右)遺址中，發現有1枚骨針和141件鑽孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫製簡單的衣服。中華服飾文化史由此發端。

商周服飾(約公元前16世紀～前771年)

商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。

西周時，等級制度逐步確立，周王朝設“司服”、“內司服”官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立於夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。

從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。

春秋戰國服飾(公元前770～前221)

春秋戰國時期織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。

春秋戰國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。

深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連線，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。

公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行“胡服騎射”。胡服指當時“胡人”的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。

秦漢服飾(公元前221～公元220)

這一時期的衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。

西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫[qiān]奉命兩次出使西域，開闢了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。於是，中華服飾文化傳往世界。

秦代服制與戰國時無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，上下依舊不通縫、不通幅;外衣裡面都有中衣及內衣，其領袖緣一併顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持“褒衣大裙”風格。秦代服制，服色尚黑。

漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20餘種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在:冠服在因襲舊制的基礎上，發展成為區分等級的基本標識;佩綬制度確立為區分官階的標識。

公元前202年，劉邦戰勝項羽，建立漢朝，定都長安，

漢初統治者汲取秦亡的教訓，對農民採取輕徭薄賦的休養生息政策。一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的......餘下全文>>