開齋是什麼意思?
廣東話:"開齋"是什麼意思啊?
應該是第一次成功的意思，
比如
1.8點開門做成了第一次交易，成功賣出東西，可以說“終於開齋了”
廠.打麻將打了4圈都沒吃過，終於吃了一把，也可以說“終於開齋，吃糊了”
開齋是什麼意思
應該是第一次成功的意思，
比如
1.8點開門做成了第一次交易，成功賣出東西，可以說“終於開齋了”
2.打麻將打了4圈都沒吃過，終於吃了一把，也可以說“終於開齋，吃糊了”
開齋節？？是什麼意思不懂，？？？？
“開齋節”是阿拉伯語“爾德·菲圖爾”（音譯）的意譯，有些地區的回族人民簡稱其為“爾德節”。新疆地區的伊斯蘭教民族多稱其為“肉孜節”。按伊斯蘭教規定，教歷每年九月為齋月。齋月期間要封齋，除老弱病殘者、孕婦及小孩外，所有穆斯林都得入齋（把齋），即從拂曉至日落前不能進飲食，吸菸者暫時戒菸，夫妻不得同房。穆斯林認為，守齋（閉齋）一個月，是他們必須履行的五功（念功、禮功、齋功、課功、朝功）之一。它能培養堅強的意志、廉潔的操行、守法的精神和吃苦的韌性，嘗試飢渴，易於養成寬厚仁慈及互助互愛的品德。齋月最後一天尋看到新月（月牙）即齋戒期滿，次日即為開齋節。節日當天要舉行定例會禮，團拜等活動。屆時，穆斯林首先要“大淨”（沐浴），潔衣盛服，在阿訇帶領下舉行會禮，眾人齊聲致“色倆目”（祝願語，意為“願安拉賜予你安寧幸福），然後再互致“色倆目”，並以此團拜。主持寺院的開學阿訇要宣講教義經典。按教規，這一天凡是穆斯林都必須捐獻“節日課散”（俗稱“菲圖爾”，相當於一日最低生活費），或投入清真寺“乜貼櫃”（施捨箱），或賙濟貧苦穆斯林。會禮結束後，人們可以走親訪友，結伴遊玩，開展其他各種節日活動。
開齋節是伊斯蘭教節日。在伊斯蘭教歷10 月1日。中國新疆地區稱肉孜節（Roza，波斯語，意為齋戒）。按伊斯蘭教法規定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節；如不見，則再封一日，共為30日，第二日為開齋節，慶祝一個月的齋功圓滿完成。是日，穆斯林前往清真寺參加會禮，聽伊瑪目宣講教義。教法還規定在節日進行下列七件事是可嘉行為：①拂曉即吃食物，以示開齋；②刷牙；③沐浴；④點香；⑤穿潔美服裝；⑥會禮前交“菲土爾·賽德蓋”（開齋施捨）；⑦低聲誦唸贊主詞。
開齋節始於伊斯蘭教紀元第2年。此後，每逢此節，世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節日活動。根據各地的風俗習慣，慶祝形式不盡相同，有的炸油香制美食互贈或款待親友；有的請阿訇誦經祈禱；有的聚會聯歡等。
穆斯林開齋節是什麼意思
開齋節是伊斯蘭教兩大節日之一，又稱肉孜節，是伊斯蘭教齋月（完成一個月封齋）後舉行的節日。
老人死了開齋是什麼意思
伊斯蘭教有其本身曆法，以月球環繞地球的執行來計算，亦即是陰曆。與中國農曆不同，它沒有用閏月來調整與陽曆的同步關係。伊斯蘭曆第九個月稱為“萊麥丹”，就是教徒守齋的月份，每三年向前提早一個月，因此有時在冬天出現，有時在夏天。按照夏季的日出日落時間，教徒需由早上約四時二十分起守齋，至傍晚約七時十分才可吃簡單清淡的晚餐。
死人出殯前的開齋是什麼意思
是一種傳統。
守孝，舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。
尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱“守孝”。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“卻說那 劉大娘 到得家中，設個靈位守孝。”清 鄭廉《豫變紀略》：“在家為父親守孝的戶部郎中袁樞（袁可立子）出家資，立賞格，募人御之。”清 魏源 《聖武記》卷一：“十七年二月， 莽依圖 軍至，乃進圍 平樂 。”《紅樓夢》第五四回：“前兒 鴛鴦 的娘也死了，我想他老子娘都在南邊，我也沒叫他家去守孝。” 吳玉章 《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》一：“那時我的母親剛死去不久，我的二哥正和我一起在家守孝。”
和尚開齋唸的是什麼
寺院的出家人飯前要念供養偈：
供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生（三遍）。願佛力加持，以食施百，百施千千萬，供養一切眾生。 願佛力加持，願以食為藥，療眾生病；願以食為大悲水，拔眾生苦；願以食為智慧水，灌眾生頂，增長慧根。
什麼叫開齋節？
回族的開齋節（希吉來歷九月），被視為一年中最尊貴的吉慶之月、和平之月，據傳安拉在這個月頒降了將人們引向正道的《古蘭經》。凡是在這個月裡做一件善事，就可獲得安拉成倍的報答。因此，凡符合條件的穆斯林必須奉行一個月的齋戒，齋月的起止日期主要看新月出現的日期面定，見月牙兒就入齋，通常以兩位有威望的阿訇所見為準，然後本坊的阿訇宣佈人齋。在人齋的當晚四點左右，各清真寺的寺師傅，要到邦克樓（宣禮塔）上打梆子，有的不辭辛苦，挨門逐戶地敲打。人們聽到後，趕忙起來，洗臉、洗手、瀨口，做飯封齋。
狹義的齋戒要求封齋的人在東方發白前，吃飽喝足。如有人起晚了，就不吃不喝，清封一天。東方發曉後至太陽落山前，要禁止房事。斷絕一切飲食，無論在任何艱難困苦的條件下，都不能吃一點東西，也不許喝一口水。在齋戒期間，平時抽菸的人必須戒掉。這樣，封齋使回族逐步養成了堅韌、剛強、廉潔的美德。隨著生產的發展，人們感到白天不吃不喝對身體健康和生產勞動都不利，不少人已自覺地放棄了白天封齋的習慣。
廣義的齋戒要求人們不吃不喝，更重要的是要做到清心寡慾、表裡一致，對耳、目、身、心、嘴都要有所節制，要做到耳不聽邪，目不視邪，口不道邪，腦不思邪，身不妄邪。如果禁飲食，挨飢餓，而心不正，行不端，也是不符合齋戒真諦的，也是不完美的。
在齋月期內，回族群眾很重視“蓋午爾夜”，也有的叫“坐夜”。關於此夜的確切日期，《古蘭經》中無明文可考，回族群眾通常從最後三個單日內選取居中之日。即第二十七夜。“蓋德爾”原為“前定”、“高貴”之意，回主旋律群眾認為在這夜，安拉把全部《古蘭經》通過哲卜利勒天使下降給穆罕默德，認為這“高貴的夜間，勝過一個月”。《聖訓》也說：“誰使蓋德爾夜充實功修，誰都能獲得七十二年善功的回賜。”因此這一夜，回族群眾一般都要做一些可口的開齋飯，請人吃飯，或齊聚清真寺或住宅中禮拜、圓經、祈禱，贊主懷聖，徹夜不眠。
經過一個月的封齋，月終望見了新月，意味著齋期結束，回族群眾自然歡欣鼓舞，都以無比喜悅的心情迎接開齋節的到來。在節日會禮前，回族群眾都履行交納課稅的義務，通常按各家人口多少計算，舍散“菲土爾”錢。回族群眾一般都自己願意履行這種義務，否則就失去了齋戒的完美性。
開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來，家家戶戶早早起來打掃清潔，成年回族人個個都要洗大淨，
沐浴淨身，男女老少都要把臉洗乾淨，頭梳整齊，換上自己喜愛的新衣服。早上八點以後，回族群眾腋下夾一個小毯氈，從東南西北，四面八方，彙集到清真寺。當何訇宣佈會禮開始，回族群眾鋪下毯子和拜毛，脫下鞋子，立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。這種會禮規模之龐大，形式之莊嚴，氣氛之隆重重，令人驚歎不已。哪怕颳風下雨，他們也無所畏懼，情緒仍很高漲。
禮拜後，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說“色倆目”問候。整個會禮結束後。由阿訇帶領祖墳念鎖兒（《古蘭經》選讀），追悼亡人，然後恭賀節日，串親訪友。
節日中，家家戶戶炸油香、饊子、花花等，同時，還宰雞、兔、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候，有的回族青年男女還特地選定這個佳節辦婚事。
隨著社會的發展，回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除參加聚禮等活動外，還參加各種娛樂活動。如遼寧鞍山的回族青年在節日裡要耍獅子舞、踩高蹺；河北滄州地區的回民在節日裡喜歡錶演武術；西北一些青年節日裡喜歡摔跤、扳手腕，擰指頭等；城市裡一些回民喜歡遊公園等等。
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