住宅靠近寺廟?

靠近寺廟的住宅怎樣化解

在上海的玉佛寺對面有一處商品房叫玉佛城。按說在市中心，地段也好。這裡的房價與周圍的相比還要低一些。但買的人總是心有餘悸。上次一位朋友要買此處的房子。我去看後發現風水上的確問題多多。如寺廟的飛簷對著正房，路口也對衝房間等等。所以說；風水學中有句俗語：“神前廟後為孤煞之地”。所謂的神前廟後，就是接近寺院、廟宇、教堂的房屋。這種孤煞如果不化解的話，會使家人比較容易生病、脾氣比較暴躁。以前的風水師要給人化解這種孤煞，大多都是以在靠近神前廟後的窗外懸掛一口煮飯用過的鍋。因為凸出的孤形物體可以卸煞，鍋正是半圓形，合此要求。而鍋為黑色，且曾使用過的底部必沾上油漬。一般人認為這樣的情形下擋煞的力量會更大。現在的住宅如果在窗外掛上一口鍋，不被人指指點點才怪。而且鐵鍋可能會衝射到其他人家，所以現在要利用其它的風水用品來化解了。化解方法：在向寺廟教堂之方掛上一個八卦凸透鏡或凸透鏡子，掛凸透鏡定要擇吉日方可

為什麼住宅不宜靠近寺廟或道觀

1.傳統風水學上認為，神壇、廟宇等地的附近，是屬於陰氣最重的地方。因為一些陰靈都會集中在這裡，都屬於陰煞之地，因此陰氣最重。

如果住宅的正門衝到陰氣，在健康和運勢上就會因陰氣較重的緣故，而發生一些不如意或莫名的障礙。如果身體一向不好，或是生性就比較敏感的人，更不能選擇這種靠近廟宇、教堂的住宅。否則輕則運勢低落，重則大病纏身。

2.人在遇到憂愁、幽怨、鬱悶時，便會到廟宇這類的場所尋求神靈的庇護，燒香拜佛，祈福許願，以求心情放鬆。因此廟宇之地積滯了許多幽怨之氣，長期居住在其附近必定會使人心情抑鬱，精神不振，影響人們身體的健康。住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，是極為不妥的。

3.由於廟宇、教堂通常都修建在風景幽雅、環境良好的地方，處於風水寶地，因而旺氣盡數佔去，餘氣所剩無幾。在其附近所修建的住宅，則不會再有好的氣運。這樣的住宅想必已經形成了外強內弱的格局，生氣薄弱，於住宅主人的健康不利。

4.廟宇、神壇、教堂等地屬於公共場所，人多聲雜，噪音不斷，環境缺乏寧靜，也不是理想的居住環境。

5.在都市內，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環境嘈雜，紛擾不斷。風水學上認為，此種神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，能來的都是一些較低層次的神靈，大多假借神佛之名，有求必應，使人以為真的。雖然不會有大的妨礙，但這些神靈總是會將附近的地氣、人氣吸走一些，久而久之，不僅環境上會造成一種陰森的感覺，也會使人的身體變得虛弱。

傳統風水學的核心就是研究氣場狀態的學問，而陰陽二氣是否平衡，則是判斷吉凶禍福的重要根據。風水理論認為廟宇太近的地方，陰氣太為集中，屬於"孤煞"之地。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態環境。

因此，不要居住在廟宇或者神壇附近的住宅，更不要把住宅建在這樣的地方。

寺廟在房子邊上風水好嗎

按照傳統風水觀點，寺廟、道觀、城隍廟附近的住宅風水不吉。換句話說，住宅選址應該儘量避開這些地方。

實際上，風水的這個觀點即使用現代科學也可以解釋得通。

我們知道，寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動場所。用今天的語言，這是向公眾開放的場合，在這裡各色人等往來密集，喧囂之聲影響了私宅的安寧。特別是到這些地方來的人中，還有病人來求籤，為死人做法事停靈等內容，往往還有傳染疾病的可能。

另外，過去由於寺廟、道觀、城隍廟人流集中，也就成為了一個商貿的場地　，所謂的廟會就是這麼形成的。

一般逢十或逢五就有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這也不利於住宅　。

所以，不可以把住宅選在寺廟、道觀、城隍廟附近。

在風水學上，神前廟後都是屬於孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所都

是不好的。因為這些地方都是神靈寄託之所，聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到干擾

而影響人的生態環境。居住在宗教場所附近，會有如下兩個問題：

1、一家人都會顯得孤獨；

2、性格易走極端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺負等。

寺廟旁的房子的風水

這個問題應該這樣看。按照中國傳統的風水理論，寺廟周圍不是住宅的最好選擇，一般情況下，堪輿者是不主張在寺廟周圍選擇住宅的。主要的理由是，寺廟為極陰之地，宅主非命相極旺，便無法與寺廟的陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡之危。有人將這種理論視為迷信，但在我看來，風水理論中有其合理的一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗的總結。有其科學的意義。有些風水理論，我們運用現代科學知識，也可以做出合理的解釋。對於風水認為不適於在寺廟周圍居住的觀點，我對此有些理解：第一，在古代，寺廟往往是停靈場所，而且死者的棺材常常會停放數年。這樣就會出現傳播疾病的可能。現代科學告訴我們，人的屍體一定要儘快處理，如果長期暴露在空氣中，屍體腐爛過程中，就會引起疾病的發生。比如，現在地震、水災中一個優先要辦的事情，就是儘快處理遇難者的屍體。並且要對死者停留的地方進行徹底的消毒。所以，在古時，由於寺廟長期停放大量棺材，勢必會出現某種疾病的傳播，影響寺廟周圍的住戶健康。中國風水雖然沒有現代病理學的知識，但從長期生活經驗的總結中，也會直觀的知道結果，形成禁忌。第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是常見的社會現象，因而也容易引起疾病的傳播，進而影響寺廟周圍的住戶。這個理由不用太多的解釋。第三，寺廟敬佛多用香火，極易引起火災，有時會影響寺廟周邊的住戶。相比之下，當時寺廟香火天天在點燃，因而失火的概率相當大。就是現代寺廟管理，敬佛者使用香火也受到嚴格管理，就是這個原因。所以，中國傳統風水不主張在寺廟周邊選擇住宅是有道理的。但我個人看法，當代社會和古代有所不同，有些情況已經改變了，因而風水的某些禁忌已經不存在了。比如，現在寺廟絕對不允許停放棺材，因此，作為疾病傳播的可能性就沒有了。所以，目前在寺廟周圍買房和居住已經不是禁忌，只不過還是應該有所注意，畢竟寺廟來往人多，魚龍混雜。

住宅西側有寺廟風水如何

寺廟在房屋的那個方向都不好 廟寺塔衝平常宅 啊

住房附近有寺廟，適合居住嗎？ 10分

屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的風水師都會以窗外為明堂位。我們以住宅內開得最多的窗的一方為向。窗外有下列的環境時就屬於明堂吉利了。

一、 窗外見水池、泳池；

二、 窗外見公園、球場；

三、 窗外見停車場、環抱路；

四、 窗外見湖、河等；

五、 窗外向海。

窗前見水，是為明堂水，可使財運加強，經商的人住得這類樓宇，生意更加旺盛。

若窗前空曠而不見水，是為明堂寬闊，雖然財運不如見水好，但亦已很穩定

衙前廟後不宜

官府衙門(特別是警署及軍營)的前面，以及寺院道觀的後面均不宜居住。原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其衝，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜。

住宅風水附近有寺廟有什麼影響

1.傳統風水學認為，神壇、廟宇等地附近，是屬於陰氣最重的地方。因為一些“陰靈”都會集中在這裡，都屬於“陰煞”之地，因此“陰氣”最重。這樣的觀念說不上科學性，但它的影響是不容忽視的。一些人受神靈觀念的影響，如果住宅的正門直對神壇、廟宇、道觀、教堂這些地方，就會在心靈上產生恐懼或莫名的障礙。這樣的人如果身體一向不好，或是生性就比較敏感，更不能選擇這種靠近廟宇、教堂的住宅。否則給人的心理帶來過多的陰影和負擔。

2.人在遇到憂愁、幽怨、鬱悶時，便會到廟宇這類的場所尋求神靈的庇護，燒香許願，以求心情放鬆。因此，住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，對人的心理影響，特別是對小孩子的影響是極為不妥。

3.人們認為，由於廟宇、教堂通常修建在風景幽雅、環境良好的地方，處於風水寶地，因而旺氣盡數佔去，餘氣所剩不幾。在其附近所修建的住宅，想必已經形成了外強內弱的格局，生氣薄弱，則不會再有好的氣運。這樣的環境對於相信神靈的人來說，自然不宜於居住，也不利於健康。

4.廟宇、神壇、教堂等地屬於公共場所，人多聲雜，躁音不斷，環境缺乏寧靜，所以不是理想的居住環境。

5.在都市內，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環境嘈雜，紛擾不斷。風水學上認為，此神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低的神靈，有點假借神佛之名，有求必應，使人信以為真的。雖然從科學上講其實對人不會有大的妨礙，但它的環境上會造成一種陰森的感覺，也不利於人的居住和身心健康。

傳統風水學的核心就是研究氣場狀態的學問，而陰陽二氣是否平衡，對人的身體健康和心理健康都將產生極大的影響。風水理論認為離廟宇太近的地方，因為多幽怨之氣，也可以說“陰氣”太為集中。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量，受到干擾而影響人的生態環境。

不過，現代人口越來越多，可供人居住的地皮越來越少。因此，難免會有廟宇對著住宅的情形，這是無法改變的事實。作為一個現代人，我們應該對有廟宇、教堂一類存在的家居環境有科學的認識。當我們樹立起科學的世界觀，以正氣壓斜氣，通常廟宇教堂修建在風景幽雅之地，這裡也讓我們確實感覺到良好的家居環境。

房屋旁邊有寺廟好嗎？？？？？？？

寺，是佛教場所；

觀，是道教場所；

廟。是神道場所。

不知與你相鄰的究竟是寺還是廟？

如果是寺，通常無礙，是大吉祥的。這是因為佛教的諸佛菩薩，無一不是大慈大悲，無一不是利益眾生的。

風水師說不好，是胡說八道！毫無根據。

試問伐有哪個風水師大富大貴？

如何化解住宅樓附近有廟陰邪氣

在風水學上，寺廟本身就是“鎮物” ，可以鎮煞，此非民居所能。 陰陽平衡中的居住區中加上一個陰氣很重的專案（寺廟等祭祀性建築） ，在風水場氣上產生 一種破壞和失衡，長期居住是不利的。 寺廟乃孤煞之地，近寺廟的地方陰氣重， 附近住的人要命硬才好， 近寺廟的地方陰氣重， 附近住的人要命硬才好。而且在家門前寺廟皆有神靈，不能超生的靈體都會集中在寺廟附近，希望借神靈的靈氣超生，對附近的生人當然有影響了。最好是搬走，或是在門口種一排竹子擋住陰氣。

傳統的風水擇宅經驗認為凡是寺廟、教堂的近距離範圍部不適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟的綜合利弊，不能盲從於某些古訓，片面地一概作出凶相定論，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟不好，是因為他們相信神壇、廟宇等地陰氣過重，會對居者不利。而事實上恰恰相反，但凡是僧侶眾多、香火旺盛的寺廟，只會產生平靜而祥和的氣場氛圍，而絕無陰森之氣，就像學府中往往能給人一種濃厚的書香氣氛一樣，那是因為校內芸芸學子所構成的整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶與世無爭的修煉意境，與往來香客的種種祈福善念，久而久之也能在周圍形成一種祥和的氣場環境。這種氣場氛圍烘托下的住宅，感受到的只會是安定、寧神。近年經過市政工程修繕後，已顯得格外亮麗，宛然已成為地區一景，寺內不但香菸和人氣旺盛，也成了附近居民的健身休閒之地，對旁邊的住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出的煙味困擾，就只有受益而不會招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種獨特的崇敬感，來自寺廟的燈光以及聲音都會使人有一種與世俗的一切隔絕的想法，住得離寺廟太近，家人的精神卻會受到影響。我們畢竟是俗世的人，寺廟是神佛的法壇，也是靈的聚集地，如此多的陰效能量集聚，這對陽效能量的身體健康也是不利的。寺廟也是孤寡之地，風水學認為住在它的周圍不利婚嫁。以下兩類寺廟就更會產生不良的氣場：一是僧侶全無或人丁稀少的廟宇，人氣的喪失令寺廟顯得格外淒涼，陰森之氣隨之產生；二是破損荒廢的廟宇，處於這種破敗氣場環境下的周邊住宅，自然不會有好風水可言。

寺廟附近不良風水破解

廟前廟後住窮人，廟右住富人。寧住廟前，不住廟後。

“廟前貧，廟後富，廟的左右出寡婦。”廟宇是陰靈集聚之地，也是收氣之地。寺廟的正面入口處，會將全部的生氣吸入。所以廟前的居家大多收不到生氣，沒有生氣則不興旺，“廟前貧”由此而來。只有廟宇的後部可以收得生氣，這是因為來龍地脈先經過廟後的民居再到達廟宇處，廟後的民宅可以先擷取得生氣，而剩餘的生氣將全部被寺廟收取。這就是“廟後富”的原因。

第一：可以請一個小念佛機（5--10 元）在家裡放，可以辟邪；

第二：多稱念南無阿彌陀佛或者南無觀世音普薩的名號，必得護佑；

第三：戒殺、放生、儘量吃素、多做善事，這些都是積福積壽之舉；

第四：寺院流通處請一本楞嚴經，此經有鎮宅的力量。請回後要放在高而乾淨的地方，經書 所在之處即為有佛。

按照以上的方法能做到，搬家之時千萬不要在家中殺生自然平安無事，南無阿彌陀佛。