那達慕大會的由來?

那達慕大會的來歷

那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七，八月這一水草豐茂，牲畜肥壯，秋高氣爽的黃金季節舉行。

那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑，拔河，排球，籃球等體育競賽專案。此外，那達慕大會上還有武術，馬球，騎馬射箭，乘馬斬劈，馬競走，乘馬技巧運動，摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。

夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。

那達慕大會是哪一天？

那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。

那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的.

內蒙古第十七屆旅遊那達慕大會

時間：2006年7月25日至7月31日

地點：烏蘭察布市四子王旗格根塔拉草原旅遊中心

內容：大型開幕式，觀賞賽馬、摔跤、射箭、民族歌舞、雜技、服飾、箐火晚會表演。

蒙古摔跤的來歷

摔跤，蒙古語稱為“搏克”，蒙古族的傳統體育活動。摔跤手為搏克·巴依勒德呼。早在十三世紀時已經盛行於北方草原。既是體育活動，也是一種娛樂活動。所屬在祭敖包和那達慕大會時進行。

蒙古摔跤在歷史上有記載大約是在十三世紀。其時，所流行的摔跤形式與後來的蒙古式摔跤沒有什麼不同，當時盛行的是所謂的自由式摔跤。這種摔跤方式規定臥倒仍可以相搏，使對方雙肩著地才算贏家。因此，為達到這個目的，參賽者可以用各種手段去制服對方，發生傷殘和死亡的事故也是常有的事情。

近年來，經過改革，古老的蒙古式摔跤，以其音譯—搏克馳名中外。在重大的那達慕大會上，都設有女子搏克比賽。她是那達慕體壇上一支嬌豔的奇葩，倍受國內外賓客睛睞。女子搏克獨具魅力的觀賞價值，為那達慕大會紡織了一束五色的彩環。

改革後的搏克運動，常以單獨專案構成比賽，這種比賽不僅設有個人冠軍賽，還設有團體賽，表演賽和安慰賽等內容，從而為古老的蒙古式摔跤，注入了無限的生命力。由此，搏克登上了全國比賽的殿堂。

各種農曆節日的來歷

中國傳統節日

中國法定節日有：新年（1月1日）；春節（農曆新年）；國際勞動婦女節（3月8日）；植樹節（3月12日）；國際勞動節（5月1日）；中國青年節（5月4日）；護士國際節（5月12日）；兒童節（6月1日）；中國共產黨誕生紀念日（7月1日）；中國人民解放軍建軍節（8月1日）；教師節（9月10日）；國慶節（10月1日）；記者節（11月8日）。

中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

中國重大的傳統節日有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。此外，各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏曆年和望果節、苗族的跳花節等等。

春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為“新年”，因為按照中國歷史上一直沿用的農曆，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。1911年辛亥革命後，中國採用公曆紀年，農曆新年便改稱“春節”（大約在公曆1月下旬到2月中旬之間）。春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫“除夕”，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱“守歲”。次日，大家便開始到親朋好友家裡“拜年”，相互問候，祝願在新的一年裡萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。

農曆正月十五為元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。這是春節後的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，並將正月十五定為元宵節。司馬遷建立《太初曆》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。過元宵節，有吃元宵和觀燈的習俗。元宵以糯米粉為皮，內裹果料糖餡，圓形，是“團圓”的象徵。元宵節觀燈始於公元一世紀，沿至當代仍在各地盛行。每到元宵節之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態；在農村，則舉行文娛活動，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、盪鞦韆等。

中和節在農曆二月二，俗稱龍抬頭。此時正值驚蟄前後，春歸大地，萬物復甦，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍抬頭。古時龍是神聖的象徵，所以就借龍來驅逐害蟲。明代曾流行薰蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀餘下的餅，用油煎，以此薰床和炕，叫薰蟲兒。在農村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃麵條叫吃龍鬚，現在的“龍鬚麵”大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理髮，叫“剃龍頭”。婦女在這天還不動針線，據說是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子牆壁，有“二月二，照房樑，蠍子蜈蚣無處藏”之語。不過這個節日現已被人們遺忘了，但吃春餅等習俗至今還有。

清明掃......餘下全文>>