十二生肖頭飾?

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十二生肖是按照《易經》的陰陽理論排列的。《易經》是我國古代的占筮書籍，用陽爻和陰爻的變化，闡釋宇宙萬物的一切現象，以占斷啟示天理人道的變化法則，把握吉凶進退的要諦，隱含著極為深奧的哲理。《易經》是儒學“群經之首”，且年代久遠至周朝初年，其內容森羅永珍，宇宙天地人間萬物，無所不包。我國古代的許多經典文獻淵源於《易經》，如儒學的《論語》講 “仁”《孟子》說 “義”，都以《易經》為理論依據。產生於東漢的十二生肖（有的說產生於公元前六世紀，但未見文字記載，即使如此也晚於《易經》許多年），早已是“廢黜百家，獨尊儒術”的年代，其產生的原理不可能與儒家思想相悖論，而且必須以儒學理論指導勾畫十二生肖。

我們知道《易經》用陽爻和陰爻占斷吉凶，把奇數、太陽、動、男等有陽剛一面的視為陽，把偶數、月亮、靜、女等有陰柔一面的看為陰，陽爻和陰爻按照數學 “二項式定理”推算，由此推演出四卦、八卦、六十四卦、四千零九十六卦等等，以至無窮。正是《易經》陽爻陰爻這種推演出迴圈往復、以至無窮的卦象原理，才符合十二生肖十二年一輪迴迴圈往復無窮的要求。而用十二種動物陰陽排列，既不能用動物的動靜大小排列，也不能用雌雄組合，只能用奇數和偶數才便於排序。而便於區別動物奇數和偶數的只有動物的足趾。按照足趾的奇數和偶數依次排列為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。這裡我們可以發現，除老鼠外，從牛以下十一種動物的足趾是一個偶數，一個奇數，而蛇古代人們認為是百足之蟲為偶數。

我國古代農曆使用天干地支紀年紀月紀時，以十二累進，十二年為一紀，十二月為一年，十二時辰為一日。一個時辰相當於今天的兩個小時。為了方便，人們用早在黃帝時代就廣泛採用的十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥計時，子表示的是二十三時至次日一時，醜表示的是一時至三時，依次類推。人們還把抽象的十二地支與生動靈異的十二生肖相配，就成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

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