二十四山向水口?

General 更新 2024年07月08日

二十四山長生水口算起法

納水法的羅盤操用

(1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口。

(2)天盤的24山分成12 雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。

(3)納水重在地支三合局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。

a,四陽乾的長生位在四隅,帝旺位在四正,庫墓位在四維。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉醜,壬水/申子辰 是也。)

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b,四陰乾的長生位在四正,帝旺位在四隅,庫墓位在四維。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳醜,

辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)

注:①雙山一氣,上述的三合之氣,一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。

(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列,陰局逆時針排列。

(5)用地盤堪定某山某向,檢視此線從天盤的哪一山穿出,所穿過的方位便是判定屬於哪

一局的依據。例如:

a, 地盤上子山午向,天盤上串丙,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。

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b, 子山午向,串午,雙山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之氣。

c, 壬山丙向,串巳,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。

d, 乾山巽向,串巽,雙山巽巳,用酉巳醜局,右水倒左,丁火之氣。  e, 乾山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣,

注:辰支在陰陽局中皆是墓,不可入局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾,所以只能作為衰位立向,這樣,全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。

二十四山向,那個山向最好

二十四山向,二十四山向都好。關健是此向與龍和水口三合局才好。

二十四山向水法

二十四山向水法

(2013-01-26 12:27:10)

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分類: 風水堪輿

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,大富大貴,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。

4、水出巽巳方為衝破向上臨官,犯殺人大黃泉,喪成才之子,立主敗絕,並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症,先喪二門,次及別房。

5、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女。退敗田產,久則敗絕。

6、水出癸丑方,衝破向上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,衝破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此名過宮水,有壽無財。

8、水出乾亥方,名過宮水,情過而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。

9、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產、乏嗣。初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,有財無丁,有功名即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發凶相似。

11、水出艮寅方,為旺去衝生,犯雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。

12、右水倒左,從向上丙字出去,不犯午字。猶須百步轉欄,合水局胎向胎方出水,謂之出煞,不作衝胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬後不敗即絕,不可輕扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即變為生來破旺,有丁無財,貧如範丹,不可誤作胎向胎方去水論。

二、癸山丁向,醜山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上御街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,併發女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,為木局墓向。書雲:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。

3、水出丙午方,衝破向上祿位,名衝祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若未字上再有槍刀惡石,出入橫暴,爭鬥好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年發丁不發財,亦無大凶。

5、水出甲卯方。初年間或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。

6、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠帶不立向,夭亡敗絕。

8、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁財不發。

10、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高,或壽短,吉凶相半。久則不利,有丁無財。

11、若右水倒左,即從向上正丁字流去,名絕水倒衝墓庫。或當面直去,不能百步轉欄,又為牽動土牛,立主敗絕。

12、丁水來朝左倒右,從穴後壬字天干而去,不犯子字,名祿存流盡佩金魚。發福發貴,福壽雙全。但此向此水,平洋多發,山地多敗,何也?平洋要坐空朝滿,水出壬字,則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空,穴後最忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出,必是前高後低,合“臂風吹透子孫稀”。

12,左水倒右出丁,不犯未字,百步轉欄,間有發富發貴者,少差,即犯大黃泉水法。

三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊......餘下全文>>

二十四山向是什麼?

風水上,將方位分為二十四方,每個方位佔十五度。由於二十四個方位是應用在確定坐山和朝向的,所以又叫二十四山向。二十四山向的表示方式是十二地支加八幹四維:十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八幹為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四維為乾、坤、艮、巽,加起來共二十四山。二十四山向與八卦配合時,八卦即是八個方位,每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁,東南巽卦統轄辰巽巳,東方震卦統轄甲卯乙,東北艮卦統轄醜艮寅,北方坎卦統轄壬子癸,西北乾卦統轄戌乾亥,西方兌卦統轄庚酉辛,西南坤卦統轄未坤申。二十四山向的實際應用非常廣泛,除了代表方位外,還包含了五行、天干、刑衝、合會等內容。

二十四山向圖什麼原理

二十四山向圖出自《黃帝宅經》,原名《宅經》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協調,組成二十四路,分別形成陽宅圖和陰宅圖。主要用來分辨宅地陰陽,判斷風水吉凶。傳說,清朝的陵墓都曾根據二十四山向,用羅盤測出吉祥之地才破土動工的。以下是百度網友“dufu1212”的介紹,供您參考。二十四山的含義學習風水必須瞭解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等,“震”宮主東,“巽”宮主東南,“離”宮主南,“坤”宮主西南,“兌”宮主西,“乾”宮主西北,“坎”宮主北,“艮”宮主東北,若果有人替你看風水時說:“今年的震宮為五黃煞飛到,而你的住宅開震門,今年人口不平安。”這震門便是東門了。除了八宮方位之外,還會以二十四個方位去斷吉凶的,每個方位佔十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;醜、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。這是每卦的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南,“巽”為正東南,而“辰”屬東南內之偏向東方,稱為東南偏東,而“巳”屬東南內之偏向南方,稱為東南偏南,其餘二十四山都是這樣的。知道二十四山的方位,找到屋內立極點,便在這立極點放射出二十四方位的線,可以用立極規輔助,無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖,都可以用這個方法來測定屋內的方位。

二十四山坐向的五行是怎麼定來推長生水的

所謂長生水,生,沐,冠,臨,旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養十二位,為應二十四山,故以二山同宮,為之雙山,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,壬子,癸丑,艮寅十二雙山,如乾亥為長生,甲卯為帝旺,丁未為墓庫等,以此類推,

什麼是二十四山向

中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關係的具體操作方法,並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。

中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關係的具體操作方法,並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。

研究風水必須瞭解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。“震’宮主東,“巽’宮主東南,“離’宮主南,“坤’宮主西南,“兌’宮主西,“乾”宮主西北,“坎’宮主北,“艮’宮主東北。除了八宮方位之外,風水師還會以二十四個方位去判斷吉凶,每個方位佔15°,風水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;醜、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉“代表西方,以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正東南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正東北。

二十四山的陰陽

2.地元龍--陽---甲庚壬丙,陰---辰戍醜未。

天元龍--陽---乾坤艮巽,陰---子午卯酉。

人元龍--陽---寅申巳亥,陰---癸丁乙辛。

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