五行與疾病的關係?
五行養生的五行與疾病
（1）歸屬人體組織結構中醫學運用了五行類比聯絡的方法，根據臟腑組織的效能和特點，將人體的組織結構分屬於五行系統，從而形成了以五臟(肝、心、脾、肺、腎)為中心，配合六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，主持五體(筋、脈、肉、皮毛、骨)，開竅於五官(目、舌、口、鼻、耳)，外榮於體表(爪、面、脣、毛、發)等的臟腑組織結構系統，為髒象學說的系統化奠定了基礎。此外，中醫學根據天人相應的觀點，運用事物屬性的五行歸類方法，將自然界的有關事物或現象也進行了歸屬，並與人體臟腑組織結構的五行屬性聯絡起來。如人體的五臟、六腑、五體、五官等與自然界的五方、五季、五味等相聯絡，這樣就把人體與自然環境統一起來，反映了人體內外環境之間的相互收受通應關係。例如春應於東方，風氣主令，故氣候溫和，陽氣生髮，萬物滋生，人體之肝氣與之相應，故肝氣旺於春。（2）說明五臟病理變化的相互影響臟腑病變的相互影響和傳遞，謂之傳變，即本髒之病可以傳至他髒，他髒之病亦可以傳於本髒。從五行規律來說，則病理上的傳變主要體現於五行相生的母子關係及五行相剋的乘侮關係。(l)相生關係傳變包括母病及子和子病犯母兩種情況：母病及子，又稱母虛累子，系病變從母髒傳來，並依據相生方向傳於屬子的臟器。臨床多先見母髒病候，繼則又見子髒病候。如水不涵木證，即腎陰虧虛，不能滋養肝陰，陰不制陽，以致肝陽虛亢，臨床可見腰膝痠軟，耳鳴遺精，眩暈，健忘，失眠，急躁易怒，咽乾口燥，五心煩熱，顴紅盜汗等症。子病犯母，又稱子盜母氣，系病變從子髒傳來侵及屬母的臟器，臨床多見先有子髒病候，繼則又見母髒病候。如心肝火旺證，即心火亢盛而致肝火上炎，可見心煩失眠，或狂躁譫語，口舌生瘡，舌尖紅赤疼痛，又兼見煩躁易怒，頭痛眩暈，面紅目赤等症。(2)相剋關係傳變包括相乘傳變和相侮傳變兩種情況：相乘傳變，即相剋太過而致疾病傳變。如木亢乘土，即肝脾不和證或肝胃不和證，臨床多見肝氣橫逆，侵及脾胃，導致消化吸收功能紊亂。多先見肝病證候，繼則又見脾氣虛弱或胃失和降證候。如肝氣橫逆，可見煩躁易怒，胸悶脅痛，眩暈頭痛等證。橫逆犯胃則繼見噁心，噯氣，吞酸，嘔吐等症。橫逆犯脾則繼見納呆，厭食，脘腹脹滿，大便溏洩或不調等脾虛失運病證。相侮傳變，即反克為病。如木火刑金，即肝火犯肺之證，臨床多見心肝火旺，肝火亢逆，上犯肺金，灼傷肺津或肺絡，一般先見胸脅疼痛，口苦，煩躁易怒，脈弦數等肝火亢盛之症，繼則又見咳嗽，甚則咳血，或痰中帶血等肺失清肅之候。由於肝病在前，肺病在後，病變由被克髒傳來，故屬相侮規律傳變。應當指出，所謂五行母子或乘侮關係之傳變，在臨床上並不是必定要發生的，此種傳變發生與否，還與髒氣虛實、病邪性質，以及護理治療等多方面因素或條件有關，一般來講，髒氣虛則傳，髒氣不虛則不傳或難以傳變，對此應靈活看待，不能機械理解。（3）說明臟腑生理功能與某些相互聯絡中醫學根據五行之特性，用以說明五臟的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，條順而暢達，肝屬木，故肝喜條達而惡抑鬱，並有疏洩之功能；火性溫熱而炎上，心屬火，故心陽有溫煦之功能，心火易於上炎；土性敦厚，有生化萬物之特性，脾屬土，故脾有消化水谷，運輸精微，營養四肢百骸的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂，肺屬金，故肺具有清宣肅降之功能；水性潤下，有下行、閉藏之性，腎屬水，故腎主水液代謝之蒸化排洩，並有藏精功能。中醫學認為五臟的功能活動不是孤立的，而是相互聯絡著的。五臟是人體生理活動的中心。五臟之間在生理上相互聯絡、相互協調，共同完成整體的生理活動。五臟配屬五行，不僅闡明瞭五臟的某些功能特點，而且認為五臟之間存在著相互資生和相互......餘下全文>>
五臟六腑與五行的關係
五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個迴圈系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 面板, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.
五行對於命運與朋友、身體疾病的關係？
假如缺金， ----尚須查原神（生金之土氣旺衰）與忌神氣數；
那我最好跟屬金的人做朋友？----喜金氣旺者（不等於最好）比扶你，可做朋友；
配偶不要是屬金的？ ----主要看日元五行屬性；簡單言之若配偶金氣旺，也不忌諱；
在身體上，金對應的是肺，是否我的身體疾病比較有可能來源於肺？----不一定！這個內查八字與大運流年看刑衝之跡象如何。。。
--參考
算命,五行與疾病歌訣
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏
五行人格的五行病症
木：病症:病發驚駭，部位:頸項，怒傷肝，頭迷眼花，兩臂麻木，四肢無力，胸隔不舒，耳鳴牙痛，中風等病發季節：能春夏，不能秋冬，感而病生。火：病症:病在五藏，部位:胸脅，恨傷心，心熱心跳，失眠顛狂，暗啞疔瘡病發季節：能春夏，不能秋冬，感而病生。土：病症:病在舌本，部位:脊，怨傷脾，膨悶脹飽，腹痛吐瀉，虛弱氣短，面黃懶惰病發季節：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金：病症:病在背，部位:肩背，惱傷肺，氣喘咳嗽，肺病咯血，各種骯經疾病病發季節:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。水：病症:病在溪，部位:腰股，煩傷腎，腰腿痠痛，遺精淋症，虛痿腎虧，疝氣淤結等病發季節:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。
五臟對應五行有些什麼說法嗎？
五行學說在中醫學中的應用
1．說明臟腑的生理功能與相互關係
①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，木有生髮的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，火有陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬“水”，
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關係。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。
2．說明臟腑間的病理影響
如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明它們在病理上的相互影響。
3．用於疾病的診斷和治療
（1）在疾病診斷上的運用
從本髒所主的色、味、脈來診斷本髒病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。
從它髒所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一髒有病，都可以傳及其他四髒，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關係。
從色與脈之間的生克關係來判斷疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。
（2）在疾病治療上的運用
①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。“見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣”。
②確定治療原則。概括為“補母瀉子”法，即“虛則補其母，實則瀉其子”。補母，是針對具有母子關係的虛證而治療的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關係的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助於瀉肝木。
根據相剋關係來確定治療原則，可以概括為“抑強膚弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。
③制定治療方法 藥物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法，適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。
此外，在鍼灸和精神療法方面，都可以利用五行的剋制作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。
在實際運用的過程中，陰陽五行學說，常常是相互聯絡，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不僅可以說明事物矛盾雙方的......餘下全文>>
五行中的五病指的是哪些
若從醫學的角度，手指與人體的器官和功能都有哪些聯絡？每根手指的五行都各是什麼？五指的五行屬性以及五指都與人體的哪些部位的功能有關。１、姆指：姆指是各指之首。姆指為君，其餘各指為臣。姆指在臟腑五行中屬脾土。在人體的器官分佈上，卻為腦與心（火）。２、食指：食指在臟腑五行中屬肝木。食指預示肝膽等免疫機能。３、中指：中指在臟腑五行中屬心火。預示心腦血管、迴圈系統功能。４、無名指：無名指在臟腑五行中屬肺金。用以判斷呼吸、消化及泌尿生殖系統功能。５、小指：小指在臟腑五行中屬腎水。預示生命的整體素質。五行是指金、木、水、火、土 五臟是指心、肝、脾、肺、腎 五指應該是大拇指、食指、中指、無名指、小指五臟六腑到底是什麼呢？中醫的五臟是指心、肝，脾、肺、腎，六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣，六腑壬要是消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。 五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。五行五臟六腑季節情緒五官五味形體木肝膽春怒目酸筋火心小腸夏喜舌苦脈土脾胃長夏思口甘肉金肺大腸秋悲鼻辛皮毛水腎膀胱冬恐耳鹹骨拇指第一節為胃，第二節為脾.脾胃相表裡可歸為土食指第一節為大腸，第二節、第三節為肺. ...為金中指第一節為小腸，第二節、第三節為心,...為火無名指第一節為膽，第二節、第三節為肝,...為木小指第一節為膀胱，第二節、第三節為腎,...為水 正常顏色以各指平均色度為底色，異常顏色為白、黃、紅、紫、青、黑六色，正常形態為各指大小相稱，肌肉豐滿，屈伸自如。臨床常見的手指顏色主病：白色，主虛寒、脫血、奪氣，主津液虧耗。蒼白無華，主氣血虧虛；白色兼青，主寒證。黃色，主溼，主黃疸，主久淤。微黃而潤，主溼熱盛；晦黃色，主溼寒盛；萎黃無澤，主虛證；黃濁無華，主溼熱；微黃枯槁，主胃氣已敗。紅色，主熱，主淤熱。鮮紅色，主出血；微紅色，主虛熱；深紅色，主實熱。紫色，主淤血，主風，主痛。紫紅色，主淤阻；青紫色，主痛，主風，主危證。青色，主寒，主驚，主風，主痛，主淤阻。青黑色，主肝虛寒，主寒痛；青赤色，主肝火。黑色，主寒，主痛，主水，主熱，主腎病。黑色微腫，主水氣證；黑色如炭，主痰飲；黑色而潤，主虛寒；黑色淺淡，主腎寒，主水寒證；黑色乾焦，主腎熱；黑色浮腫，主腎極虛寒；黑色枯槁無澤，主危證。手指的形狀可以幫助診斷疾病，手指骨骼關節對稱均勻，肌肉豐滿，為氣血充盈。如手指乾燥為津液不足，手指溼潤為溼盛，手指腫脹為溼熱。指頭痛為肝虛。指頭腫為火毒。指紅腫為邪毒。指全部腫大為肺虛咳嗽或痰飲。指螺乾癟陷下為霍亂或上吐下瀉，或水液暴脫。指粗糙為氣虛血燥。指乾裂為血虛內燥。指麻木為風，為血虛，為痺證。指彎曲為痺證或氣滯血淤。指強直為陰液虧損。手指脫皮為脾腎虧虛。手指肌肉萎縮為陰血虛，乾枯為熱盛傷陰，枯晦為氣陰耗傷，握指為閉證，撒指為脫證。指瘦為血虛，萎縮如柴為腎氣竭絕。 五個手指各代表哪五行和身體的哪些器官？不過代表的人體的器官、臟器在手掌上對應位置的分佈規律是：大拇指的一側對應身體的左側，小指一側代表身體的右側，中指方向代表頭及身體的上部，手掌根部的方向代表身體的下部及臟器的下方。例如，以中指為起點，中指根節代表頭頂部，頭暈、頭痛、高血壓、低血壓、腦血管等均在這個部位顯現異常；往下，手掌與手指連線的部位的周圍是眼、鼻、牙齒、咽喉等，相當於人體頭部兩眼至咽喉部位。沿中指再向下，中指平分線附近，是胃、腎以及男女生殖系統。這是手掌中指或中軸附近的排列情況，......餘下全文>>
五行相剋的兩個方面
簡單的說就是相剋屬性的臟腑，一個有病可以傳到另一個去。肝（旺）-----------脾叫“肝旺乘脾”就是說肝臟的肝氣旺盛必然乘到脾，因為肝是木，脾是土，木克土，所以中醫中有著名理論或者叫判斷：“見肝之病，知肝傳脾”，看到肝病必然會傳到脾土。旺就是旺盛，虛就是不足。肝-----------脾（虛）“脾虛肝乘”同理解釋。 簡單的說就是一個臟腑有病，能夠克它的臟腑不但不能克它的病，還可以影響到自己。肺------------肝（旺）金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和剋制，肺還受到牽制。所以“肝旺侮肺”肺（虛）-----------肝“肺虛肝侮”也是同理。 五行相剋一個臟腑相乘必然侮，乘和侮是同時發生的。所以五行相剋指導著疾病的判斷，五行相剋時治療原則是“抑強扶弱”“分清主次”比如上面講的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必須抑制肝的陽氣過多，同時扶持肺的肺氣。“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“洩南（火）補北（水）”都是中醫應用相剋原理之病的治法。以金為例，火克金，故火為“金”的“克我"，即金(我)被火所剋制；金克木，故就“金”而言，木為“我克”，即金(我)可剋制木。反映於人體，則五臟配屬五行的相剋關係是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝。這在一定程度上表達了各臟器間的相互制約的關係。前面雖分別介紹了五行相生、相剋，實際上，五行生剋是緊密聯絡不可分割的，生命活動中常是相生中有相剋，相剋中有相生，二者相反但又相成，人體通過這些生、克調整，使每一髒的功能不亢不衰而達到陰陽平衡、協調統一的健康狀態。
八字看哪些人一生疾病纏身
疾病關係一生幸福，關係你一生中的成敗得失。但是，一個人的一生中總會經歷這樣、那樣或輕、或重的病患，不然你一生中難有對自己的關愛之心。所以，提早知道並預防病患，就是每個人都所必須思考的問題。八字作為一個人一生中五行力量的配置模式，反映了可能存在的疾病隱患，可以為你疾病的預防提供一些參考，具體如下：八字算命：點選進入更多八字測算 1、八字中某種五行過旺; 八字中某種五行過旺，就會有很大的力量剋制原局中相對勢力較弱、或者很弱的五行，必然致使受克一方的某種五行受傷，而致使疾病產生;尤其是原局中過旺的某種五行能夠直接克到某種過弱、或者偏弱五行的情況就更為嚴重。 同樣，某種五行過旺，可以直接生到某種五行，受生的一方也會因為勢力弱小，而難以受生反而致病; 某種五行過旺，即使原局中不受生或者不受克，也會因為某種五行過旺，勢力無法排洩，而憋出病來。具體是什麼病，那要結合受傷或者過旺的五行是何種五行、它們的陰陽特性、所處的宮位來予以判斷。 2、八字中某種五行過弱; 八字中某種五行過弱，代表此五行的身體器官不好，在歲運的衝擊下，往往經不了沖剋歲運的攻擊，所以容易生病;即是遇到是生助它的歲運，也會因為過弱、無法受生而致病，所以一生中總是會疾病纏身。 3、八字中某兩種五行能夠直接戰克; 八字中兩種五行相戰，一般指的是，某兩種五行勢均力敵，不差上下。這種局面往往在不同的歲運中會有表現。一遇歲運中扶住任何一方，極容易導致另外一方因勢不能敵而致病。從八字的實踐來看，相戰的局面，多有下列疾患： 金木相戰，多有四肢、筋骨致病或者傷;在身體內部的表現多為肝膽致病。 水土相戰，容易有腎病、泌尿系統、耳病等;水多土稀，多是脾胃之疾，胃出血等。 水火相戰，多有流血、燙傷、車禍、心血系統，眼目之疾; 土木相戰，多有面板，肌肉之傷;皮開肉綻之象，容易遭受高空落物之災，脾胃也容易有病。木上安仁，家宅容易不安，多出虛妄之事。 金火相戰，多有肺病、呼吸系統、支氣管炎，瘡毒之患;也容易出現口舌生瘡、潰爛之疾。 4、八字中傷官氣勢強旺; 八字中傷官代表傷、疾。傷官氣勢強旺，能夠直接剋制官星的，代表官星的五行有病;不能剋制到官星的，代表傷官自身的五行有病。即使沒有疾患的，多有外傷，甚至留下疤痕，傷官在天干，一般是明傷，在地支為暗傷。 5、八字中官、殺混雜; 八字中官、殺乃為克身之物。官殺混雜，身強的尚可，身弱的難以承受官殺攻克。八字中的正官代表慢性病;而七殺為急性病。官殺混雜，尤其是官、殺在日支的，一生中總有難以治癒的病患。 6、八字中陽刃氣勢強旺的; 八字中的陽刃為幇身之物，陽刃氣勢強旺，為幇身太過，必然形成代表陽刃的五行過旺，容易遭致疾病;另外陽刃過旺之人，性格大多急躁，剛強，容易惹事生非，所以多有血光之災，刀刃之苦。