九月初五是什麼節?

九月初五是什麼節日？

準確的告訴你，這一天不是哪個國家或民族的法定節日，也不是民間的鄉俗節日，而是很多人的誕辰節日

農曆九月初五是什麼節日

？？。？

農曆正月初五是什麼節？

破五 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放“二踢腳”（兩響）稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味著只要在新的一年裡，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。“破五”早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 破五的由來 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 這風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，說是"吃窮飯，除窮根"，又說"糊窮坑、填窮坑"。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也說是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。 最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然後才包那餃子。這是為什麼？鳳翔人說：這是將"五窮"之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走"五窮"，而是要趕盡殺絕，有點"食其肉寢其皮"的味道。 按："五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內心如何......餘下全文>>

農曆八月初五是什麼節日

八月初五是千秋節，唐玄宗時期開始的。

正月初五是什麼節日

正月初五，俗稱破五節，漢族民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破。

見於http://baike.baidu.com/link?url=cxvthUeqTJtrNytYJAqhqGodUkWuZlazIeQQPPsqlnaovwL4qorcNnqs-w_CoqbBFuSSVrcpuyc0zG_lV50Fx_

臘月初五 是什麼節日？

在先一天晚上，取出五樣豆子，如大豆、黃豆、綠豆、豌豆、打江豆等，先在清水中泡一宵，第二天早晨起床後，主婦們淘米(大米、小米皆可)煮粥，放進已泡好的五樣豆，就熬成一鍋豐盛的“五豆粥”了。臘月初五這天的第一頓飯，就是吃“五豆”。家家如此，概莫例外，已形成一種既定的風俗習慣。俗話說：“吃了五豆就糊塗。”意思是說，全年辛勤勞動，節儉過日。到了過年時，就要捨得花錢，過一個紅火的年。如大辦年貨，肥吃海喝、行厚禮等行為，看起來形似糊塗，但家家如此，唯恐落後。

“吃五豆”的風俗，在陝西各地的農村，都普遍地流傳著。具體的吃法，因條件不同，大同小異。

如關中平原地區，主要以大米或小米為主，配以五樣豆熬成粥，每人早飯必須喝上一碗粥，再吃鍋盔、饅頭、油餅等主食。富裕人家還炒菜、喝酒，有葷有素，各顯其能。銅川地區的農村，把臘月初五日，稱“五豆日”，早飯做“大麥仁粥”，配以五種豆子，表示本年麥、豆豐收。

在很久很久以前，在外方山區有一戶四口之家，老兩口和小兩口。老兩口一生勤儉，在山坡上開些薄地，種些五穀雜糧。日子雖過得艱難，可也有了一些積蓄。兒子長大以後，老兩口又張羅著給他說了個媳婦，一家四口，熱熱鬧鬧，日子過得還蠻有奔頭。

然而，想不到的事情還是發生了。兒子雖然長大了，出息了，能幹活了，可是，由於從小嬌生慣養，好吃懶做，長大了也沒改掉這個老毛病，成天吃吃睡睡，遊遊逛逛。他總覺得老人幹活是應該的，自己生來就是享福的。媳婦看丈夫不幹活，就也不幹，小兩口一塊遊逛。老兩口開始不便說他們，後來就揹著媳婦開導兒子，讓兒子下地幹活。可是兒子是推推動動，撥撥轉轉，不高興時還碰碟子甩碗。老兩口為免生氣，也不再管他。自己能幹就拼死幹。小兩口還是照耍不誤，從不把二老的死活放在眼裡。

歲月像穿梭，年齡不饒人，轉眼二老都年逾花甲，又很快相繼去世。兩位老人下世以後，小兩口成天照耍不誤，不改舊習，不思耕作。好心的鄉鄰勸他們不能這樣，年輕少壯，不下地幹活，等老人留下的糧食吃完咋辦？可小兩口把這些話當作耳旁風。時間長了，鄉鄰們也不再勸他們。好在二老勤儉一生，留下的五穀雜糧，也夠他們享用一陣子。

俗話說得好：坐吃山空。半年過去了，老人留下的糧食很快就吃完了。眼看到了十冬臘月，天寒地凍，小兩口已經斷頓幾天了。開始到鄰居家借些米麵，湊合一頓。時間長了，也沒人再願意借糧給他，還少不了數落他幾句。到了臘月初五這天早上，小兩口四五天沒吃東西了，餓得少氣無力，難以忍耐。只好爬起來，扶著牆，把家裡盛糧的每一個缸子罐子都看了一遍。這個缸裡有幾粒黃豆，那個缸裡有幾粒綠豆，這個瓦罐裡有幾粒小豆，那個瓦罐裡有幾粒豇豆，又在一個小臺裡找到幾粒扁豆，七湊八湊，終於湊了一把雜豆。小兩口一起爬到灶房，把這一把雜豆放到鍋裡，添上水，生起火煮起來。可是還沒等煮熟，小兩口都被餓得昏了過去，再也沒有醒過來。

當鄉鄰們發現他們的時候，他們都已經躺在地上餓死了，灶膛裡的火已經熄滅，鍋裡的“五豆湯”還沒煮熟。人們為了教育後代，就在每年臘月初五的早上吃“五豆”，用五種豆子熬成湯喝，並向孩子們講述這吃“五豆”的故事。現在一些山裡人家還在保留著這個風俗，並講著這個故事教育後代。

農曆四月初五是什麼節日

2016

農曆四月初五

【猴年】 處女座

丙申年癸巳月 癸巳日

宜

塞穴斷蟻結網畋獵餘事勿取

忌

嫁娶安葬入宅出行動土

農曆六月初五什麼節日

農曆六月初五沒有什麼節日。

節日，是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。

節日是生活中值得紀念的重要日子。各民族和地區都有自己的節日。一些節日源於傳統習俗，如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。有的節日源於宗教，比如基督教國家的聖誕節。有的節日源於對某人或某件事件的紀念，比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。隨著時間推移，節日的內涵和慶祝方式也在發生著變化。而現時節日經常與假日相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日仍沒有假期，如重陽節。

世界主要節日表如下：

正月過後是什麼節

破五 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放“二踢腳”（兩響）稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味著只要在新的一年裡，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。“破五”早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 破五的由來 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 這風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，說是"吃窮飯，除窮根"，又說"糊窮坑、填窮坑"。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也說是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。 最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然後才包那餃子。這是為什麼？鳳翔人說：這是將"五窮"之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走"五窮"，而是要趕盡殺絕，有點"食其肉寢其皮"的味道。 按："五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內心如何......餘下全文>>

正月初五是什麼日子

正月盯五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”