十二生肖中有什麼動物?
十二生肖中三有七大是什麼動物？
十二生肖是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。挨個兒數來，三友動物應該是馬牛羊，因為它們在一起從不爭吵；七大動物應該是牛、虎、龍、馬、羊、狗、豬，他們的身體大，鼠、兔、蛇、雞、猴的身體比它們的身體小多了。如果是玩文字遊戲，那該是”龍“，因為”龍“字中包含有”七“字和”有“字和”大“字的大部。
十二生肖中有哪些動物要遷徙的？
十二生肖有鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，龍，其中牛和馬有遷徙的習性
十二生肖中有翅膀的動物有哪些?
十二生肖裡？不會吧！飢看只有老鼠了！鋸樹郎就是天牛.天牛的幼蟲生活在樹幹裡，將樹幹蛀空，使樹木容易折斷，所以人們叫它“鋸樹郎”。 據瞭解，單看這俗稱便可知天牛是蛀食許多樹種危害嚴重的害蟲。宋詩人蘇東坡亦有憎恨天牛的詩：“兩角徒自長，空飛不服箱。為牛竟何益？利吻穴枯桑。”天牛成蟲一般在蛹室中越冬，每年5月中旬左右破蛹羽化而出，6月初交尾後以堅硬的口器咬破樹皮併產卵其中，幼蟲便蛀食樹韌皮，因此對樹木危害極大。
十二生肖中有毒的是哪些動物
雞，豬，鼠，狗，蛇
十二生肖中有朝氣的動物是什麼
生肖命理----鼠
生年支：子
五 行：水
五 常：屬智
幸運花：百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭
優點：
覺力強，反應快，有很強的環境適應力和應變能力。機智、點子多，善解人意。有一副樂天命的模樣。多才多藝。女性特別喜愛乾淨，會將家務整理得有條不紊。伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。個性比較活躍多變化且利慾心強。富幻想力，識時務，很會利用機會，爽朗活潑，討人喜愛。屬鼠人感覺敏銳無所不能而且善於多角經營。好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。
缺點：
缺乏膽識、做事魄力不夠，缺適當指揮能力，不足以擔任商業機構或其他團體之領導，欠威嚴。有固執已見之性格，有見利妄行之缺點。有晚睡習慣，因為鼠是夜間活動的動物。本性善良但態度有些不禮貌。具自私的本位主義或桀傲不馴的個性。善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。
【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
造字因緣：
老鼠是十二生肖中，繁殖力最強的動物，所以排在第一，在山上為最多，過去把山鼠叫山禾，古時代人們喜愛打獵，如上山打山禾打山豬打野猴，古人上山必帶有訓練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最先聽說以吃鼠肉開始，因為那時代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火薰鼠洞，山禾被迫出洞，獵犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易獲得，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字，其道理在此。
生肖配對：
配龍：充滿朝氣的龍使鼠快樂，鼠的讚美能打動龍的心。
配猴：鼠欣賞機伶的猴，如猴誠心對鼠，會相處愉快。
配牛：溫和的牛使鼠發揮可愛、樂觀的一面，安慰鼠激動的心。
忌配相馬、兔、羊，其他生相次吉。
生肖養生祕方：
先天適應環境的能力很強，精力充沛，活力旺盛，平常很少生病，但是一旦生病就很難再爬起來；所以不要忽略身體上的警訊，要注意泌尿科、血液、腸胃方面的疾病。好像有用不完的體力和能量，一旦做起事來一定要做到某階段才會停手，所以常常日夜顛倒，並出入娛樂場所，導致睡眠不足菸酒過量，是損害健康的主因。
生肖命理----牛
生年支：醜
五 行：土
五 常：信
幸運花：鬱金香、萬年青、桃花
優點：
做事謹慎小心，腳踏實地行動緩慢，有穩紮穩打的習性。不輕易受他人或環境的影響，依照自已意念和能力做事。在採取行動之前，早有一番深思熟慮，而且有始有終擁有堅強的信念和強壯的體力。有牛脾氣，明辨是非按部就班，事業心強最具耐力。內心有強烈的自我表現欲，故不適合作默默無聞的工作，天生優秀領導人物。女性持家有方，是傳統的賢內助，非常重視子女教育。雖然婚姻方面不太協調，卻能以旺盛的精力投入事業中成為有成就的企業家。有耐性肯上進，所以能達成自已所設定的目標。溫厚老實是終生天性，對國家有強烈的熱愛，有理想有抱負，重視工作與家庭，是尊重傳統的保守者。
缺點：
女性較缺乏嬌柔，如果能意識到自己的不足，改變一下拘謹冷漠的態度積極表現自已則在感情上亦能稱心如意。因任勞任怨加上個性固執不聽勸告，時常忘了準特進餐，而有腸問題。如頑石般不知變通且毫無情趣。口才木訥不善交際應酬。為人不太相信別人多執己見，沈默寡言。喜歡我行我素，固執己見，不善溝通。
【以上各項缺點經修持是可以克服的。】
造字因緣：
古時野牧時代過後即為農牧時期，牛對人類農耕是最有貢獻的，農耕時代家家皆有牛以從事耕種，牛是最任勞任怨的動物，它最聽主人使喚，叫它犁田則犁田、拉車則拉車，不會違抗，主人無事時把它綁在樹下亦不會亂跑，依六道輪迴說，出生為牛是來贖罪的，所以它與犯人一樣，被綁在樹下或關在一個地方不會亂跑。所以造字時，以不會亦不準亂跑者為『牢』，道理在此。
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十二生肖家中有的動物?
可能有老鼠，牛，兔子有的有有的沒有，蛇嗎嘿嘿看情況，有的家有馬，羊，雞，狗，豬
十二生肖中的十二種動物怎麼確定的？
十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。
天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。
十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”
另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時......餘下全文>>
十二生肖中哪個動物最有愛
狗
十二生肖中什麼動物是有情有義的！
羊：羊有跪乳之德
十二生肖中哪個動物最有靈性?
當然是龍了。