坐西向東灶臺擺放風水?
房型是坐西向東,爐灶應該怎麼放置
在中國風水學裡，灶位的安置很重要，所謂“陽宅三要：門房灶”。在安放灶位時，尊循以下幾點，
則符合風水： 方位。按五行相生相剋的原理，東方屬木，木生火，故爐灶宜安置在正東方東南方；爐灶如果安置在陽面（即正南）則不吉，正南方在五行中屬火，兩“火”相遇，則非常燥熱，當然古代的說法帶有神祕色彩，現代人可根據自己實際情況而定。
如果爐灶安置在正西方，由於煮食的爐灶受到西斜太陽的照射，容易變壞，吃下肚裡，會使居住者的健康受損，按五行學說來講，西方屬“金”，受爐“火”所克，所以應當儘量避免。 灶臺不可安放於陽臺之上（上空下空）。不宜緊靠洗水池。不可正對儲水缸。在方位上爐灶也不宜放置在正北方，五行中北方屬水，故不宜。
爐灶宜背後靠牆。爐灶的安置不宜背後空曠，如果背後是透明的玻璃窗，則更不安全，因為窗外有風，若不小心被風吹滅，容易引起煤氣洩漏或火災，故應當注意。 不宜直對大門。
爐灶是一家煮食養命之處，不宜太暴露，如果直對大門，容易讓大門口的外氣直衝進來，影響環境衛生，故爐灶不宜直對大門，另外居室內也不宜由廚房外直接看到爐灶。 不宜與臥室門正對。
爐灶是生火煮食的地方，甚為燥熱，而煎炒時所產生的油煙也對人體非常不好，所以爐灶不宜與臥室房門正對，當然臥室的睡床與廚房的爐灶緊貼著，雖然只有一牆之隔，也會對居住者產生不良影響。 不宜靠近廁所。
爐灶是一家煮食的地方，應該講究衛生，否則便會病從口入，有損健康，而廁所內藏有很多汙物與細菌，所以爐灶不宜靠近廁所，尤其爐口不可直接與座廁相對。 不宜橫樑壓頂。
傳統觀念認為，睡床或座椅上橫樑壓頂固然不吉，而爐灶上橫樑壓頂也不宜，正如古人云：“棟下有灶，主陰勞怯”。 不宜與尖角相對。尖角鋒利，容易造成損害，居住者如果不小心被尖銳的物體碰著，肯定會傷的較為嚴重，由此延伸，古人認為尖角所對著（衝射）其它物體也非常不好，尤其是一家煮食養命的爐灶。
新灶不可放在舊灶之後方（亦不可相對照），會造成家庭中目無尊長的現象。如是古灶，則以噴口為主，看龍虎邊。 灶臺不可背靠廁所（即人向廁所壁）；也不可面對廁所之馬桶。也不可暗對廁所內之馬桶，雖然隔牆亦不可以。
灶臺不可放在水溝上，此局為穿腸之局，易致財來財去；也不可放在廁所之通水管上。 灶臺不可正對房門（尤忌老人房）；也不可與神位對衝（是非多）。 灶臺應安於藏風聚氣之處。 灶臺不可與屋子相背坐（反背，即人面向屋外）。
灶檯面應向屋人，主家人和協同心。 不用之舊灶最好拆除，家中比較平安和睦。 灶位儘量安在青龍方（左）為吉（孩子聰明）。
灶位儘量不安在白虎方，但在不得已時亦無妨。灶位儘量不安在屋內正中央。 灶位不可衝門與衝路，否則口舌是非多。灶位不可壓樑，否則全家不安（頭上發熱）。灶位不可與冰箱對衝，否則冷熱不和（易流產）。也不可與廁所門對，否則易患病。灶位不可衝牆角，否則易腰痠背痛（背後有門來衝亦同）。
灶位後面之外面不可衝他人之屋角，否則易患心臟病。灶位兩側不可衝門，灶下不可放醃漬物。 灶位應該安放與屋向垂直或平行，忌安放斜向。 灶臺不可放在化糞池上，易患病。 灶位在風水裡佔了一個很重要的位置。
灶颱風水坐西向東可以嗎 要注意哪些知識
這個灶臺的坐向，的根據家居佈局而來，你這樣說誰有沒辦法判斷
住宅風水我是農村的家裡要建房子，院子坐西向東請問住臥和灶房應建在什麼位置。
住宅風水我是農村的家裡要建房子，院子坐西向東請問住臥和灶房應建在什麼位置————臥室要儘可能在房屋的東南面，相對而言，冬暖夏涼。廁所和廚房要儘可能在房屋的北向。如下內容，可有一定參考價值：
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，南北向最好，冬暖夏涼。大門的方位以出入方便為最佳。如果不合出入方便的原則，就是最合風水規範的某些原理，也只是空門，以落空看。什麼叫落空，現實就是無實用價值和意義。
廚房和廁所的位置，要儘可能在房屋的北向或春夏天熱山勢地形的去風口。特別是廚房，最好、最妥善的方案，要設置於房屋的北向或春夏天熱山勢地形的去風口。這和傳統的風水觀是不相容的，但它是合於自然風向流向的設定。我國的空氣流向大勢是（可以觀察）：春夏天熱，空氣整體大勢是由南向北推進，即南風佔主導。秋冬天寒後，空氣整體流向是由北向南推進，即北風佔主導。這種空氣的流向特徵，廚房設定北向，有利於春夏天熱、南風佔主導時，將廚房內產生的熱氣帶出屋外；秋冬天冷、北風佔主導時，廚房產生的熱氣帶向窒內，相對而言，室內顯得冬暖夏涼。同理，廁所也是如此，春夏天熱，南風佔主導，廁所味可帶出室外。秋冬天冷，北風佔主導，就是廁所味帶入室內，細菌和病毒繁衍生殖的機率低得多，有利於人的身心健康。
求高人指點，坐西向東的風水
把坐山，來水出口，附加圖片發到中國易學風水論壇，有人會解答你的提問。大概的方向，風水師難以解答。
坐西向東風水
風水好不好，主要看周圍環境。詳細你可以搜尋 6居風水
坐西向東的房子風水怎樣
按易學大師推崇的金鎖玉關派風水原理；一個房子的好壞，首先應看其住宅周圍的大環境，是否與風水理論相一致。其次看其宅內的格局分佈是否合理。室內主要看門、廚、廁，金鎖玉關講究南低北高，西低東高，及其它四宮的配合，這叫八宮辯證。坐西向東的房，風水上不好，尤其不利長子。
坐西向東的房子風水怎麼樣
不一定，有好的，也有不好的，還有一般的。這個朝向說明不了多少情況的，要結合周圍環境和自己房子的戶型格局，以及傢俱擺設這些綜合起來才可以判斷的。不然只能是亂猜而已。
我家是坐北朝南 怎麼擺放神像坐西向東
家中擺什麼物品旺風水？——無論是擺、掛、敬何種物品，以下的內容告訴人們，認清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，否則如同廢品收購站，物品堆砌庫。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到衝突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。
鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是：需要廣泛接觸人群，又需要高度警惕。在沒有電子監控條件下，本人在牆上加裝了一面鏡子，鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通過直視門口瞭解門口的變化，又可以通過鏡子畫面瞭解門口的變化。對於有心事行為的人來說，必然遲疑這面鏡子，通過鏡面更能準確把握一個人的心思意境，直視當事人不一定有這種效果，這就是鏡子的效用所在。
請問按風水的話床背景是否能做山水畫？——以各人喜好為主。風水只能從為什麼要這樣做入手，進行評估人的“心思進退”，不能先入為主，代替別人的“心思進退”。也就是說，風水只能從一個人為什麼要作畫，或者不作畫，或者為什麼要作這樣的畫，而不作那樣的畫中，研究一個人的心態，進而推導一個人的進退得失。
男屬蛇女屬兔，房屋南向如圖，沙發挨陽臺，沙發牆靠西，沙發牆可以掛樹畫嘛，掛啥色？——回答是：圖畫圖案，一是美術效果；二是欣賞效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭擋阻隔效果。掛什麼地方，掛什麼位置，審美角度衡量為主，心態好才是最重要的。
大門對大門掛五帝錢怎麼掛？——回答是：用美術眼光去思量和考量怎麼掛，定不會錯。美觀、耐看是正理。風水，其實就是人的“心向”，大門對大門，掛上五帝錢，核心問題是轉移人的思維注意力，調整人的心態，從這個方向思考，美術在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。
風水，蟹腳蘭適合家裡養嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險的尖、刺植物，都適合家中培養。但體型太大的植物培養於家中也......餘下全文>>
坐西向東的房子風水怎樣
不錯。
坐西向東房子戶型圖,幫忙看一下風水和擺設,謝謝~
是坐西向東；開門見廁所很容易生病把卡通人物換成風頻吧；主臥和次臥門相對，兩個屋子裡住的人容易不和，放植物來化解；東南缺角住在家裡生活人的肝膽容易出毛病還有很難生女兒的，用花草樹木，木雕去補；西北是主男主人的還有肺喉鼻，用真銅鐘金器銅器去補；置於內飾向什麼方位，每年都不一樣的，從臥室門的角度來說這樣放沒什麼問題；沒有廚房你胃要小心了（這個通常邏輯也可以理解）；沒有客廳，在外朋友無助，朋友同事都只是想佔你便宜。