觀音六十四卦?
觀音神課六十四卦的全部
占卦者淨手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中，兩手高舉過頭心念意中所切，加搖數搖，自上而下自然放置排成一行，對照卦象便知吉凶禍福。筆者屢試不爽，驚歎博大奇妙，共六十四卦，陸續推出，供讀者參考，信者為有，不信者皆無，心誠則靈為要，無迷信之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀事皆如意，往後時運漸漸高。蟠龍久困在淵中，一日升騰起半空，往來飛騰能變化，從今有禍不成凶。大吉之課，無不歡樂，上人見喜，諸事不錯，訴訟和吉，病人痊癒，功名有成，求謀大吉。第二卦 他鄉遇友 上平 00000字困龍他鄉志不伸，憂愁寂寞到如今，時來又逢知己友，對面相談大放心。他鄉遇友朝氣歡，須知運氣福重添，自今交易有成，官事有理，走失可尋，出門見吉，功名有成，家宅平安，失物得見，有病無妨。第三卦 濃雲蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊，只宜顯亮不喜瞞，若遇濃雲來遮蔽，定主恍惚事不全。濃雲蔽日不光明，勸君且莫遠出行，婚姻求財皆不吉，提防口舌到門庭。月令不善，走失難見，交易合夥，諸事平淡，上病不安，訟事見官，功名慢成，事不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑，欲將擒虎虎不知，若不提防墜下去，急忙無處使力掙。虎落陷坑不堪言，進前容易返原難，謀望不遂求財化，疾病口舌是牽連。走失難尋，交易不定，婚姻大事，不可輕動，佔財可成，貴人遠行，出行不宜，事事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中，時旱不與往時同，幸得河水來澆灌，枝葉重鮮花更紅。卦遇蓮花旱逢河，生意買賣利息多，婚姻自有人相助，出門用不受折磨。走失得見，口舌消散，疾病皆除，月令真吾，佔訟得利，佔病得愈，佔信得見，謀事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中，不知林內先有鷹，雖然四處心生惡，卦若逢之事非輕，鷹鵲同林不相和，佔者達之瑣事多，恩人無意反為敵，是非平地起風波。出門不遇，行人未來，走失難見，目下無財。先難後易，謀事不利，交過節令，憂愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出金子來，這個運氣還算好，謀望求事皆有意。運轉時來處處合。口舌消散，見官有理，尋人即見，出門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻大事不費力，若問走失未脫逃。此卦佔之好處多，砍樹摸雀較穩妥，穩穩當當得到手，別人空看摸不著。恍惚事不做，看穩再下手，任君求名利，到處自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中，只見影子不見蹤，愚夫當時下去取，摸來摸去一場空。水底明月不可撈，佔者逢之運不高，交易出行難獲利，走失行人無音耗。求名不遂，疾病未愈，婚姻無成，合夥不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉喜氣生，登臺封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成凶。太公封神不非凡，謀望求財穩如山，交易合夥大吉利，疾病口舌皆消散。月令高強，宣告大揚，走斷有信，官事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風亂絲不見頭，顛三倒四起憂愁，慢從疑來無順緒，急促反惹不自由。亂絲無頭災難擇，逢者閉事且暫推，交易出行無好處，謀望求財顧不遂。疾病未好，婚姻不巧，口舌瑣碎，做事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名，不負當年苦用功，人逢此卦多吉慶，一切謀望皆順風。金榜提名喜氣新，十人遇到九隨心，如今交了順當運，步步登高一切順。月令既善，尋人得見，走失有音，口舌消散，婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰，幸得天雨降下來，憂去喜來可......餘下全文>>
六十四卦與廟裡的簽有什麼區別? 20分
南無阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
六十四卦是從 太極陰陽八卦裡 推演來的
陰符經裡有 "八卦甲子,神機鬼藏" 等句子
周易是一種 非常有哲理 數理 並且能用來占卜的書
廟裡的籤這裡有 非常好的大師的開示 非準常的呵呵 下面是引用的文字
空法師開示：“我們普遍看到的《觀音菩薩靈課》，我們從前也印過，就是《觀音籤》，我們也印過。印光大師在前面的一篇序文就講的很好，你在求觀音籤之前應當一心至誠念觀音菩薩聖號一千遍然後你才抽籤，籤才會靈。這個有道理。為什麼？誠則靈 什麼叫誠？ 一心專注沒有妄念叫誠 一千聲佛號下去把你的妄想分別執著統統都念掉 這個時候最真誠的心 沒有絲毫妄念 占卦就靈 。
引用完
最後 這類問題 網路裡已經有很豐富的答案了 但也有些是亂寫的 誤導人的 "答案"...要注意辨別
複習一下: 加了一句新的在後面
南無阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
自作福,自受福...
易經易經裡面六爻，誰能幫忙解一掛
你要算什麼？
六爻八卦預測，是古人觀察大自然執行規律總結出來的一項法則。起源於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測資訊融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及測卦當天的年月日的干支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。