易經八卦風水?

General 更新 2024年09月18日

周易、風水、八卦、道教都有什麼關係嗎?

易經也叫周易 說是伏羲寫的 號稱【群經之首,大道之源】 易經裡六十四個卦象 命學術數大家都說天地變化皆在其稜 無有能逃者~ 我舉兩個 唐代袁天罡李淳風的推背圖 還有諸葛亮的馬前課 這些預言都是排卦 然後感覺易經來推斷 (據說 一共有三部經 分別是易易 連山易 歸藏易 )

八卦 最早出自伏羲所創的先天八卦(大概起始於5千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質,後天八卦出自周文王,其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。 而八卦的用途很多 主要被術數命理學家來用排卦 。道觀裡的 只能說是個象徵!

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然後是風水 創立時間不知道 應該是戰國之前 在哪之前古人都會選地下葬了

以上三家 都屬於命理術數一派

最後是道教 東漢末年 張道陵的五斗米教就是道教的前身 信奉太上老君為教主 。而道教並不是老子也不是黃帝創立的,因為在那之前還沒有形成系統的道家理論和群體 。道教主要是修煉自身,太極八卦啊這些只是個象徵。道教最高境界可以白日飛昇~與天同壽。根據【鍾呂傳道集】記載在道教有五種修煉業位,高到底分別是【天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙】(業位就是跟佛家的佛祖菩薩羅漢這種稱呼差不多) 道教的人笑佛教所謂的涅盤不過小法小術的鬼仙之法。

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然而道家的典籍太過隱晦難懂,所以致使道教在面對逐漸吸取並徹底融合我國文化的佛教。顯的差強人意。。。

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分析運程 是算命屬於易經和八卦這體系的 在古代叫做術數~命理!

最基本的利用時間空間概念 也就是八卦跟時辰(時間)來排卦推掛 然後用易經來解卦。 (算命這方面 八卦、河圖、洛書、十天干、十二地支、甲乙丙丁、五行、星宿理學、易經 完全結合 ) (很多大集團 比如世界五百強中的XXX 請了風水名家做顧問 很有先見之明。。)

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道觀裡的神仙都是道家的神 財神 玉帝都是道家的 但是不要把他們跟盤古女媧這些神混淆了 , 道家的神 都是後天神 屬於宗教神 ,而盤古他們是先天神 是民族最開始的神話與信仰

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道家會看風水的有些,驅鬼的話。。就少了 道教的典籍畢竟羞澀難懂。。很深奧隱晦 不想佛教那麼通俗

周易八卦風水學是真的嗎

信不信由你。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水......餘下全文>>

周易八卦和風水學是迷信嗎

不是迷信一方面它有已能破譯規律的存在是科學另一方面它有尚未能被解釋的存在是神祕

如何學習周易,八卦 如何看風水

先不要考慮學習風水。首先學習陰陽五行,以及五行間的相互關係,之後開始學習六爻預測,從實踐中得出經驗,把五行知識爛熟於心。

陰陽知識是初級知識,六爻課相當於初中知識,八字相當於高中知識,風水學極其龐雜,相當於大學知識。不知道1+2等於幾,更搞不懂解方程。

風水學中的八卦屬於哪一派

八卦,是儒家經典《周易》中的重要概念,又稱"經卦",指的是《周易》中的八種基本圖形。

求風水相術易經八卦類的小說

哈~徐公子勝治福的基本都是這類。。。他對這個貌似蠻有研究的,不僅風水相術寫得頭頭是道,而且文筆不錯呢~

我最喜歡他的《地師》~絕對符合你的要求~

周易八卦住宅風水怎麼看?周易風水學的主要說什麼

住宅以周易八卦看風水的,要以住宅的坐向卦位、房主的命卦去配合住宅的門、主、灶。這個也是八宅派風水的主旨。主要理論是以八八六十四復卦(每卦六爻,含子孫、財官等)去判斷住宅的吉凶。

周易風水3:八卦 乾卦代表什麼含義?

八卦,是周易的核心要素,是伏羲老祖研究出來傳給華夏民族後代的寶貴財富。那麼,八卦都代表什麼含義呢?八卦第一卦是乾卦,乾卦的意思包含永珍......。 ----- 諸葛長青乾 有利方位:西北、西、東北、西南方;忌南方、次北方。 所喜顏色:黃、白色、忌紅色,次黑色。 有利時間:庚辛申西,戊已辰戌醜未年月日時。忌時間:丙丁已午年月日時,次壬癸亥子年月日時。卦象為三陽爻,純陽之卦、,其數一,五行屬金,居西北方,色白。 《周易》說卦傳中言:“乾為天、為圓、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬……為木果。” 乾卦三陽爻,純陽剛健,故為天,大體圓運動不息,故為圓。天生萬物,如君王管理萬民,如父親主管一家一樣,故為君,為父。純陽爻剛強堅固之象,所以象金、象玉,象冰。陽盛則色極紅,故為火紅,大赤色。剛健為馬,樹上的果實圓形,故為木果。由此可知,凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的,在上的等等事物都歸於乾卦。因此乾卦還有如下象意:老成、激烈、活動、邁進、決斷、威嚴、功勳、統一、統帥、遮政、老、久德、行人、擴大、發光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過份、輕視、壓抑、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪等。 人物:代表上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、父親、家長、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人、廠長經理、書記、一把手、名人、專家。若是過於傲慢專橫不講理者為惡人,而過於自謙者,則為乞丐、下人。 性格:剛健武勇、果決、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、自尊、正直、勤勉、驕傲、霸道。 人體:頭、首、胸部,大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒骨瘦之人。 疾病:頭面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、變化異常之病、結腸病、便塞壅結。 天象:太陽、晴、冰、雹、寒、涼。 物象:金、玉、珠寶、瑪瑙、寶物玉器、高檔用品、錢、鐘錶、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高階車輛、火車、飛機、水果瓜、珍珠、帽子、機器、實心金屬製品、圓形物體、辛辣之物。 動物:龍、馬、天鵝、獅,象。 場所:建築物、皇宮、京城、都市、博物館、寺院、名勝、古蹟、政府機構、大會堂、廣場、車站、彎曲的大道、郊野、遠處、學校樓。

周易風水4:八卦坤卦代表什麼含義?

坤卦,就是“厚德載物”,就是“方方正正”,他提醒人們,做人要有胸懷坦蕩,做事勤奮忍耐,要有造福社會、有利他人之心,此為坤的道德含義。在風水上,她又代表者很多含義,譬如對於家庭,她代表母親、主婦,在公司代表員工、代表倉庫......,在身體代表服部....周易八卦,包容天地萬物。 ---- 諸葛長青 卦象為三陰爻,純陰之卦,其數八,五行屬土,居西南方,色黃。 有利方位:西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色:紅、黃,忌綠色。 卦象為三陰爻,純陰之卦,其數八,五行屬土,居西南方,色黃。 “坤為地,為母,為布、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。”坤卦純陰,性柔順,象大發,萬物生於地,人資生於母、故為母。陰柔故為布。陰虛能容物,故為鍋子。陽大陰小,坤陰為小,故為吝嗇;萬物均生於地,故為均。坤為牛、生生相繼,故為子母牛。地載萬物如車載,故為大車。地生萬物,故為眾。操縱萬物,故為柄。陰則暗,故為黑,由此可知,凡是消極的、陰柔的,方形的(古天圓地方)。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的(卦象三個陰爻中間全部斷裂)等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意: 謹慎正直、勤勞忍耐、複雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。 人物:皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小 人、屍。 性格:為多重性格,溫厚柔順,恭敬謙讓,貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧,虛耗嫌惡、固執遲鈍、邪惡。 人體:腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病:腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、溼重浮腫、面板、肌膚病、溼疹、疣、暈病、中氣虛弱、勞累疲乏、慢性病、癌症。 天象:雲、陰天、霧氣、露、潮溼氣候、低氣壓。 動物:牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。 物象:城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器製品、石灰水泥、磚砂、五穀雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。 場所、建築物:國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老家故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。 有利時間,戊己辰戊醜未,丙丁已午年月日時,忌寅卯年月日時,次忌庚辛申西年月日時。 有利方位:西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色:紅、黃,忌綠色。

通曉易經八卦、風水天象真能知天機麼?

看你理解透了多少,我現在也在看,只是很粗的懂了一點,裡面的內容大都難懂,違背常理

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