十二天干地支陰陽?
十二地支的陰陽屬性？
亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰
寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰
申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬燥土, 戌為陽, 未為陰 辰醜同屬溼土, 辰為陽, 醜為陰
十二地支與陰陽及五行的關係
子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，干支非常辯證法、博大精深。
風水百問之十二：天干地支有陰陽嗎？
中國文化認為，陰陽是世界上最普遍的存在，而且是無處不在的存在，一切事物都可分為陰陽兩大類。太陽、男性、光明、暖、熱、動、上、前、硬、表歸為陽；把月亮、女性、黑暗、寒、冷、靜、下、後、軟、裡歸為陰。隨著人們認識水平的不斷提高，陰陽已經被提升到哲學的概念，用來廣泛的解釋自然界和人類社會兩種互相對立消長，矛盾而又統一著的動態平衡勢力。既然世界萬物都有陰陽，那麼天干地支也不例外，一定具有陰陽的屬性。從干支來講，天干為陽，地支為陰。從天干地支本身來講，單數為陽，雙數為陰十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中，甲、丙、戊、庚、壬就為陽幹；乙、丁、己、辛、癸就為陰乾。十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中，子、寅、辰、午、申、戌就屬陽支；醜、卯、巳、未、酉、亥就屬陰支。
十二地支的陰陽屬性是什麼？按古人的分法。
南國海島 ：你好。
十二地支，奇數為陽；偶數為陰。
牛蹄分兩瓣，為陰；虎爪為五，為陽；兔脣兩瓣，為陰。龍爪為五。為陽；蛇舌有兩叉，為陰。
馬蹄無瓣，為陽；羊蹄兩瓣，為陰；猴爪為五，為陽；雞有四爪，為陰；狗有五爪。為陽；豬腳有四瓣。為陰。鼠前爪四，為昨夜亥時，後爪五，為今天子時。獨有鼠，前爪屬陰，後爪屬陽，是從昨夜來的。
十二地支的陰陽
應該說支比干還難。但學的過程是一步步來的，支的理解是建立在乾的基礎上的。支整體分成三組，先從大框架搞清楚。子午卯酉為一組，辰戌醜未為一組，寅申巳亥為一組。中國的文化，來源於天文，四季24節氣來源於二分二至。冬至夏至，冬至為陰之盛，為一陽來複之復卦，這天陰達到了極端，開始轉象陽，相反，午的時候為夏至。這個是天道的陰陽。
卯酉把陰陽又分開，春分時陰陽相等，這一天白天與黑夜相等，酉時夜晝又相等，即秋分時。這是一年中容易感受到的。從一天當中能感受到卯酉，日出卯時，日落酉時，也體現一個陰陽的劃分性。
從另一角度理解，子午為氣，感受不到，只能通過換衣來感受，天熱了減衣，天冷了加衣，卯酉則是能感受到的，日出天就亮了，日出天就黑了，能看見。卯到了可見，酉到了就不可見了。
再講寅申巳亥，這是地道的東西，容易理解，但比較複雜，藏幹比較多，子午卯酉是天道的，屬於氣的範疇，藏幹較少。
寅申巳亥是地道.藏幹比較多寅屬於氣. 是形的開始是萌芽狀態，寅是形之始，究竟出來了沒有是核心問題，天道變成地道後，寅在地道中尚是氣，在木中，寅還是形的開始，是萌芽狀態，是十月懷胎的狀態，是比較嬌嫩的。
巳有丁特性.巳變化,巳處於南方火地，但要注意陰陽的顛倒，氣要氣形相配，形。。。。。。壬配子，癸配亥，但壬的祿在亥，癸祿在子，在天與地道轉換中，。。。。。。巳最大的特點在於他的善變，蛇嘛，老百姓配的很好，巳有丁的特性，既有火之性，又能隨金性，但不失自己的本性。從這裡來理解丁巳、丙午，為什麼先人這麼定，主要是善變，相當於天干的丁，不怕衰旺，注意顛倒的應用。巳是善變、靈活。
申要對應寅來理解，申是形之終，酉不是形之終，申與庚的特性差不多，要從庚申一柱能相配來理解。
辰戌醜未是比較複雜的，是四個庫，又是四個土，屬於人道的東西，當然這只是一個劃分的方法，讓人易於理解而已。
要注意辰和戌的特點，辰為地戶，戌為天門，在節氣中辰相當於清明，陰從這個時候就出來了，農村的話，清明時萬物開始出土發芽，把握住這個，就容易理解辰為什麼有機器之象，
戌為什麼是天門呢，因為它相當於太陽落下去了，故戌有娛樂場所之象，陽入到了陰中了.戌是收能量的意思，為人道所用。戌是火庫，是陽進去了，一天中，戌是太陽落下去了，人回到屋中了，陽進了一個地方了，這個地方會很熱鬧，就如娛樂之地，酒吧等地方。
癸與醜象近, 都是至陰之物之地, 為黑社會\牢獄等.醜類似於幹中的癸，至陰之處，黑社會、非法、牢獄等象，又是金庫，是武器庫，從這個角度說，容易理解醜是癸的半個祿，從這個角度容易理解子醜合的象，子有氣的象，八字水平的高低，取決於對干支的理解。地道中陰極陽生，故醜寅在一個地方。
未從象上講相當於夏天，植物已成熟了。為形盛之地，地道中在未地裡面的陽全部轉化成了陰，氣轉成了形。徹底成熟了。
天干地支與陰陽五行的關係
中國古人採用干支紀年法，直到現在，我們還經常提到某某年的天干地支是什麼，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什麼，但很少有人瞭解干支與陰陽五行之間的密切聯絡。實際上，每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性，人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯絡起來，由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天干和十二地支。
干支，顧名思義，是主幹和枝丫的意思。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天干在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義，但是在八字命理學中，地支倒更像是植物在地下生長的根鬚。為了方便進行下一步學習，大家不妨這樣理解，天干地支的組合就像一棵樹，天干是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部。這樣的比喻，在命理學上是有其重要意義的，大家會慢慢體會得到。
干支誕生的年代已經相當久遠了，具體不詳，但可以確定，在商之前一定已經存在了，因為我們可以看到，商朝的帝王們都喜歡取一些與干支有關的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古人最初是用地支來記月的，但是後來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時，也就有了完整的干支紀年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。
天干是十個，五行是五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”
十天干在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽相互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關係。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，非常簡單明瞭。但是十二地支就遠比天干要複雜。我們知道，地面之上的東西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根鬚嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別是四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。由於在十天干中癸表示陰水，所以我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，多少有些蘊藏儲備的含義，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本來就是天干遺留在地下的根鬚，只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根鬚纏起來的，它們分別是陽木，陽火和陽土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別是陽火，陽土和陽金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成，分別是陽土，陽金和陽水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第一，這組地支的藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除......餘下全文>>
十天干分別代表陰陽五行嗎？十二地支分別代表十二生肖嗎？為什麼只有十天干而有十二地支？
1、天干五行分為陰與陽，具體是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
3、《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：“幹，幹也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地闢於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。
天干地支的五行屬性!
五行與干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天干地支的屬性，然後把自己的身主和命主結合！以五行的相生相剋來預測的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天干的戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
說下12地支的五行和陰陽
十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
陰 陽：交替奇數位為陽，偶數位為陰。如子為一為譁，醜為二為陰如此類推
五 行：春季 東方 寅卯 木 生
夏季 南方 巳午 火 生
四季末 中部 醜未辰戍 土 生
秋季 西方 申酉 金 生
冬季 北方 亥子 水 生 （木）
也可以看一些書增長一些傳統知識。如周易、梅花易數等，不一定非得是算命的才可以看，呵呵