先天八卦陰陽屬性?

General 更新 2024年11月07日

八卦中的陰陽怎麼區分?

八卦中的陰陽區別為:(乾為天,屬陽)、(坤為地,屬陰)(震為雷,屬陽)(巽為風,屬陰)(艮為山,陽)(兌為澤,陰)(坎為水,屬陽)(離為火屬陰),

天地;

雷風;

山澤;

水火。

所以;地風澤火化為陰,天雷山水化為陽。陽為大,陰為小。這就是基本的陰陽區分。

八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦.

總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦.

太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》,是中國上古文化中最神祕的一張圖.

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相傳,太極八卦圖是古代聖人伏羲氏首創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明.古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論.太極圖,是研究《易》學的一張重要圖象,故又稱《易圖》.

《太極圖》起源很早,據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上.圓圈內畫有S型曲線,黑白陰陽點是以後添上的.如今的《太極圖》,一般認為是北宋周敦頤所制.中國古老的《太極八卦圖》,對現代科學的貢獻是多方面的.德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人,他正是在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下,才觸動靈機,一舉成功的.

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1701年秋末,他正在苦心孤詣研究乘法機,法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方點陣圖》,萊布尼茲從這兩張圖中受到了很大啟發,他發現,八卦是象形文字的雛形,由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦,正是由零數到七,這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形.八卦中的“—”叫做陽爻,相當於二進位制中的“1”,而八卦中的“__”叫做陰爻,相當於二進位制中的“0”.六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形.在數學中八卦屬於八階矩陣.

中國獨有的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理,但關於它的謎團越來越多:《太極八卦圖》究竟是誰創制的?受了什麼啟發創造出來的?《太極八卦圖》有哪些作用?為什麼要創造這麼一張圖?

何謂太極呢? 太有至的意思; 極有極限之義, 就是至於極限, 無有相匹之意. 既包括了至極之理, 也包括了至大至小的時空極限, 放之則彌六合, 卷之退藏於心. 可以大於任意量而不能超越圓周和空間,也可以小於任意量而不等於零或無, 以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學原理的一張重要的影象, 它包含了天地萬物的共通規律在內, 所以有人說它是宇宙的模式, 是科學的燈塔.

但太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換, 而又出現了不同的影象. 先天八卦圖, 坤震離兌居左, 坤為母, 離再索而得女, 兌三索而得女, 三卦皆陰, 只震一索而得男為陽. 故太極圖左面用黑色表示屬陰, 黑中白點表示陰中有陽. 乾巽坎艮居右, 乾為父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比陽, 只巽一索而得女為陰, 故太極圖右而用白色表示屬陽, 白中黑點表示陽中有陰.

本後天八卦圖而繪製的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反."太極元氣, 含三為一", 為什麼呢? 從太極圖可以得出結論, 太極圖這個圓圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的無極. 太極是有限之天, 無極是無限之天; 太極是有, 無極是無; 太極是三, 無極是一. 影象的黑白二色, 代表陰陽兩方, 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部. 白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽......餘下全文>>

先天八卦與後天八卦的區別 和卜法是怎樣的?

先天八卦圖 古代流傳有伏曦先天八卦圖,這屬於先易的範圍。先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。 太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰 先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個週期:第一週期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本週期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的週期運動。第二週期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽執行一日的週期圖象。第三週期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮執行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮執行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時週期。 後天八卦圖 後天八講流行,形容週期迴圈,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。 從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每週天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。

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羅經透解陰陽龍出自先天八卦納甲取配是怎麼取配

亁納甲,坤納乙,艮納丙,巽納辛,震納庚亥未;離納壬寅戌,兌納丁巳醜,坎納癸申辰,比如亁方來龍為陽龍,甲方來龍也歸乾卦為陽;兌卦來龍為陰龍,丁方,巳方,醜方來龍歸兌卦為陰龍,以此類推, 謝謝!

在八卦圖裡的陰陽魚是順時針旋轉的還是逆時針旋轉的?

先天八卦圖的特點。

(1)先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分,即“由一至四,反時針方向,順序為乾、兌、離、震四卦,乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八,順時針方向,順序為巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.3)

(2)卦劃相對,“乾三陽與坤三陰一對也,坎中滿與離中虛一對也,震初陽與巽初陰一對也,艮末陽與兌末陰一對也。”(見圖6.5)

(3)先天八卦主生,圖中“震巽為一炁,乾金生坎水,艮土生兌金,離火生坤土。”(《周易淺述》)震亥在五行上都屬木,震一陽生,巽一陰生,故為一炁。乾為金,坎為水,故乾金生坎水。艮為土,兌為金,故艮土生兌金。離為火,坤為土,故離火生坤土。(見圖6.3。)

(4)在人事上表現了老與老,少與少相對。老男與老婦相對,長男與長女相對,中男與中女相對,少男與少女相對。  《易經·繫辭》雲:“古者包犧氏之王天下也,仰者觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”是說八卦產生於古代初民們“觀天俯地”的實踐活動。第一節 先天八卦一、先天八卦次序圖,也稱伏羲八卦次序圖圖6.1先天八卦次序圖  “易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”(《周易·繫辭》)

“一分為二,二分為四,四分為八。”(邵雍《皇極經世》)

“乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇極經世》)

“從二分為四,四分為八,八分為十六,十六分為三十二,三十二分為六十四。”

乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中缺,坎中滿,兌上缺,巽下斷,此八卦之象也。二、先天八卦圓圖。圖6.2 先天八卦圖圖6.3 八卦相生圖  “天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故,易逆數也。”(《周易·說卦》)圖6.4 八卦數S 圖圖6.5 卦劃相對圖S線說明是太極的中玄,也是陰陽魚的旋轉方向。三、先天八卦圖的特點。

(1)先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分,即“由一至四,反時針方向,順序為乾、兌、離、震四卦,乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八,順時針方向,順序為巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.3)

(2)卦劃相對,“乾三陽與坤三陰一對也,坎中滿與離中虛一對也,震初陽與巽初陰一對也,艮末陽與兌末陰一對也。”(見圖6.5)

(3)先天八卦主生,圖中“震巽為一炁,乾金生坎水,艮土生兌金,離火生坤土。”(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木,震一陽生,巽一陰生,故為一炁。乾為金,坎為水,故乾金生坎水。艮為土,兌為金,故艮土生兌金。離為火,坤為土,故離火生坤土。(見圖6.3。)

(4)在人事上表現了老與老,少與少相對。老男與老婦相對,長男與長女相對,中男與中女相對,少男與少女相對。圖6.6 陰陽消長圖(5)陽極陰生,陰極陽生,陰陽消長。坤左順時針至乾陽長陰消,乾陽盛極,巽起陰長陽消右順至坤陰盛極。(見圖6.6) (6)先天八卦圖的炁的運轉方向兩種,可用兩種陰陽魚旋轉表示。即右旋和左旋也稱順 轉和逆轉。炁以先天數的順序可形成S形逆轉。 所以先天八卦圖中間配陰陽魚圖也劃有左旋的。氣功逆修理論系用逆轉圖。(見圖6.4)  以陰陽消長的理炁看,則是順時針方向轉,迴圈不停,周流八方,按炁的陰陽消長看,則可用順時針陰陽魚圖來表示,古代多這種圖。另從現代科技拍攝到的宇宙星系圖也是順時針旋轉...餘下全文>>

奇門遁甲起局是怎麼起的啊?天干地支,陰陽五行,九宮八卦,先天后天,周易,64卦,三百八十四爻,我都

買本張志春的《神奇之門》,這是學習奇門遁甲的入門書。裡面對如何起局有詳細解說,通俗易懂。

想問一下八卦裡面的陰陽魚為何有的是黑紅有的是黑白?兩個功用一樣嗎 '

太極生兩儀是就是黑白色。

明朝之前包括明朝的書上,或是彩色的畫上,太極圖都是黑白的

陰陽魚“太極圖”,早期稱作“先天圖”、“河圖”、“先天自然河圖”、“先天自然之圖”、“古太極圖”等;五層“太極圖”又稱“無極圖”、“太極順逆圖”、“太極順生圖”、“丹道逆生圖”等(當然兩類太極圖的圖形各自都稍有差異)。

陰陽魚,是道家開始分化,因道派不同而顏色做區分:

以朱元璋軍師劉基伯溫的道袍裝幀為:陰陽魚,黑紅擰。

以五行論:紅色屬火,白色屬金,黃色屬土,

可以根據自己八字用神和喜神來定,掛哪種顏色好。

道袍裝幀樣式因派別、身份不同而有頗多變化,袍上陰陽魚亦有多種顏色,大體陰黑,陽或白或黃或紅。

《參同契》首章說:“坎離匡廓,運轂正軸。”特別強調坎離,坎離為日月、日月為“易”。坎為陰中有陽,離為陽中有陰。“。“水火匡廓圖”正是對坎(水)離(火)二卦的形象表示。這種陰陽相合,陰中有陽、陽中有陰、

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