正月初五?

2016 年正月初五是幾號

12號

正月初五不易做什麼

正月初五禁忌一、忌串親訪友，也不準串門

說是走親會把晦氣帶到別人家正月初五禁忌二、忌遷居 忌糊窗槅

正月忌遷居、忌糊窗槅，否則以為不吉利。

正月初五禁忌三、忌更換、洗滌衣被

舊說正月更換、洗滌衣被，不吉。

正月初五禁忌四、忌剃頭

舊時正月裡忌諱剃頭。俗說剃頭傷舅。據舊方誌雲，前清下剃髮之詔，於順治四年正月實行，明朝體制得以更改。國民剃頭，思及舊君，故曰“思舊”。相傳已久，遂誤作“死舅”。

正月初五禁忌五、忌遇殯葬

有的地方習俗正月裡忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內有災禍降臨。 但有的地方以遇殯事為吉利的，蓋因“棺”與“官”諧音，“材”與“財”諧音，有“口彩”可討，主“升官”“發財”。

農曆正月初五是什麼節？

破五 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放“二踢腳”（兩響）稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味著只要在新的一年裡，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。“破五”早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 破五的由來 農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。 這風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，說是"吃窮飯，除窮根"，又說"糊窮坑、填窮坑"。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也說是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。 最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然後才包那餃子。這是為什麼？鳳翔人說：這是將"五窮"之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走"五窮"，而是要趕盡殺絕，有點"食其肉寢其皮"的味道。 按："五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內心如何......餘下全文>>

正月初五是什麼節日

正月初五，俗稱破五節，漢族民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破。

見於http://baike.baidu.com/link?url=cxvthUeqTJtrNytYJAqhqGodUkWuZlazIeQQPPsqlnaovwL4qorcNnqs-w_CoqbBFuSSVrcpuyc0zG_lV50Fx_

正月初五有什麼禁忌

正月初五，民間謂之“破五"、“五窮”o俗以為初五日以前，百事禁忌，初五日以後則可破忌。又凶月忌為初五、十四、二十四。所以初五又是“新歲"中第一個不吉日，故而忌事頗多。這一天最忌走親串友，相互拜年。北京一帶，婦女禁忌出門，恐衝犯了諸神。如貿然前往，必被痛惡。舊時，這天有剪紙人送擲門外，謂之“送窮"。飽食，謂之“填五窮"。家家燃放鞭炮．以驅逐之，謂之“趕五窮”o是日，將家院掃清，將初一以來的垃圾送出去，謂之“送窮出門"。有趣的是．垃圾、穢物，在不能倒掉時，謂之“福氣"；在能倒掉時，又變成了“窮氣”。真是俗言多變，物隨人意!無非討個Vl彩，圖個吉利而已。“破五"日又當包餃子(捏扁食)，以捏合其破。忌諱正月初五以饃會燒斷麥根，主來年麥季無收。

十二生肖正月初五是什麼意思

按年份算，1990年生人多數屬馬。

但1990年“立春”在正月初十，也就是說該日子在立春之前，所以屬蛇。

以上請參考

正月初五是誰的生日

正月初五舊說為“財神生日”

“迎財神”也是這一天的重要主題。

按照舊俗，春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了，而到了正月初五這天，家家又都重新開張了。聞雞鳴即起，放鞭炮，在招幌上掛紅布，共喝財神酒。祭品中必須有一條大鯉魚，鯉為利的諧音，故稱該魚為“元寶魚”。初五早上必有叫賣元寶魚的，各店鋪爭購，用線穿魚脊並掛在房樑上，魚頭朝內，身上貼紅紙元寶，寓意可以“招財進寶”。

清人顧鐵卿《清嘉錄》中有首竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。（“抱路頭”亦即“迎財神”）。

正月初五為“財神生日”有“迎財神”之說正月初五為“財神生日”有“迎財神”之說

除了叫賣鯉魚的，還有“送財神”的，多是一些貧寒子弟，或街頭小販，他們低價買來財神像，穿街走巷，挨門挨戶叫賣：“送財神來嘍！”戶主絕不能說“不要”，而要客氣地說：“勞您駕，快接進來。”幾個銅子就可買一張，即使再窮也得賞個豆包，換回一張，討個“財神到家，越過越發”的吉利。

據記述，舊時張家港還有貼財神的習俗。當地人用黃紙刻上財神圖案，去人家門上張貼，貼時口中唸唸有詞，“財神貼得高，主家又蒸饅頭來又蒸糕；財神貼得低，主家開年好福氣；財神貼得勿高勿低，主人家裡錢鋪地。”

正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午後接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，並有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。

正月初五為什麼不能出門

“破五”，街上無人，家裡滿員

看週刊：一般老一輩人管正月初五叫“破五”，而且這天都不出門走動，其中有什麼說道呢？

王之保：我小時候過年，最不喜歡“破五”這天了，最主要的就是家中長輩不讓出門。那時家庭不富裕，一年365天，也吃不到什麼好東西。盼星星盼月亮盼的就是過年這幾天，能多吃點好的，不光在自己家吃，還可以串到親戚家、朋友家，飽點口福。可初五這天，就是硬生生地被窩到家裡。聽我母親說，初五是破除一年的晦氣、災難的一天，所以講究一家人待在家裡，暫停走親訪友，以免在外面碰到晦氣、災難，同時也避免給別人帶來黴運。那天幾乎可以說是“街上無人,家裡滿員”。

看週刊：大人說不讓出門，就那麼聽話，有沒有偷偷溜出去過？

王之保：我們家是個大家族，都在一套院子裡住著。家規特別嚴，初五一大早起來，我們幾個孫子就被叫到爺爺奶奶住的屋裡，規規矩矩地站成一排，聽兩位老人訓話，七十多歲的爺爺正襟危坐，用柺杖拄著地，那架勢不言自威，說誰要是擅自出門把全家人的好事和福氣弄丟了，可不行。一邊說一邊用柺杖把地敲得咚咚直響。

我們都低著頭，不敢吭聲。當時我心裡真想過要偷偷溜出去，可念頭剛一出來，爺爺的柺杖就在輕輕地敲我的腦殼了。他說，看我亂轉的眼珠，就知道我肚裡那點壞主意了。

看週刊：這天不出門，那在家裡做什麼營生？

王之保：這天的事情很多。天剛矇矇亮，就開始放鞭炮，打掃衛生。鞭炮要從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門口走，把一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離得越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。把每間房屋裡的垃圾依次掃出門外。一般臘月三十到正月初五以前，是不允許搞衛生的，但有時也掃掃地，抹抹桌子，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。可到破五這天，一定得徹底地搞一回大掃除。等把垃圾掃出大門，鞭炮也跟著從屋裡放到屋外。這下子，一切窮氣窮鬼都被趕跑了，一家人康泰平安。於是，吃飯。吃飯主要吃油糕和羊湯麵。油糕，寓意“步步高昇”；羊湯麵有營養，吃上全身暖和，活血通絡。

看週刊：這一天講究吃餃子，什麼時候吃呢？

王之保：餃子是安排在中午吃的。有葷餃子，也有素餃子。葷餃子餡是用白菜、豬肉、大蔥做的；素餃子餡是用雞蛋、粉條、白菜做的。把窮氣、晦氣包起來，煮熟，吃掉。母親心靈手巧，會把餃子包成胖嘟嘟的樣子。有時還專門捏上幾個圓形的盒子，意味著來年一切圓圓滿滿。中午吃餃子時，要擺上供桌，供奉祖先牌位，擺上貢品，點燃香火，一家人便開始祭拜。拜畢，全家人熱熱鬧鬧吃餃子。到晚上十點左右，就把祖先牌位收起，把家譜收起，放好。民間所說的送神，就是這個意思。

問小的

初五是同學聚會的日子

看週刊：你清楚“破五”的風俗嗎？

桐桐：嗯——嗯——就是年過完了吧。

看週刊：破五不興出門，知道這個老例兒嗎？

桐桐：小時候，我倒也聽奶奶說過。現在早把這樣的“規矩”拋諸腦後了。我們要順應時代潮流，有些老觀念也該淘汰了。我早已把年假安排得滿滿當當，除去和家人團圓，還得走親訪友，時間緊著呢。初五，是和同學們早就定好的聚會日。這天，同學們之間不在乎，家長們好像也不在乎了。

看週刊：這一天，一般都去什麼地方玩？

桐桐：大學是在外地上的，課業緊張，難得和太原的同學一聚，也就是過年有這麼個機會。所以，大家一起去k歌、聊天，或去健身房流汗。我們玩得很瘋狂，很快樂。

看週刊：初五在家吃餃子包餃子嗎？

桐桐：偶爾會在家吃。但好幾年了，都是提議爸爸媽媽帶我去飯店吃的，記得去年到太原市興華街的一家飯店，裡面座無虛席。不僅有年輕人,還有不少中老年人。看來，隨著社會的開放化程度越來越高，一些......餘下全文>>

正月初五是什麼日子

正月盯五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”

2015年正月初五出行好嗎?

正月初五俗稱破五。漢族民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習

正月初五

正月初五

慣要吃“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在有南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶，不放煙花。不過時過境遷，習俗也變了。