過路陰陽風水圖解?

General 更新 2024年12月25日

為什麼過路陰陽風水與玄空風水是相反的

1、不同流派，對同一佈局觀點相反太常見了。

2、同一流派，對同一佈局觀點相反也常見，這個應該是和個人水平有關。

3、過路陰陽優點是不下羅盤，開口直斷，有相對簡單的斷法口訣，相對粗些，但多數情況是與主流流派相符

當然其它原因還有很多，水平不同，是主要問題

什麼是過路陰陽風水

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過路陰陽風水金鎖玉關不看房屋坐向嗎? 20分

金鎖玉關和很多風水流派是很衝突的，按它的理論是南，西，東北，西北要水，是砂就不好，東南，西南，北，東要砂，是水就不好的。對於坐向不同的房子已經違背了左青龍右白虎，前朱雀後玄武的合理佈局，按玄空看合理的佈局是旺山旺向的佈局，就是後面有山，前面有水是人丁兩旺的佈局，就如你說的坐南向北的房子，按金鎖玉關的要求，就是山上的龍下水，水離的龍上山的敗局。很矛盾的，

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什麼是過路陰陽風水

過路陰陽也稱走馬斷陰陽，意思是從某陰宅地或者陽宅居住地走過就可以知道該陰陽宅的吉凶禍福。

如何正確確定人丁排行定位（過路陰陽）風水學

陰宅風水分房看吉凶

長房左腳斷長房，水秀山彎發一場，

文峰拱照英雄發，水走山飛主離鄉。

二房端正入明堂，四水相迎發久長，

賓主相迎居福貴，傾瀉迫壓最難當。

三房白虎右腳斷，上角逢金氣旺昌，

金清水秀居大富，煞衝砂歹反遭傷。

四房位在左肩下，要貼砂來來護纏，

夾耳有逢居富貴，露風帶煞主孤寒。

五房位在胎息帶，四水相迎案有情，

火土分明居大富，宮鬼帶煞主冷仃。

六房位在右腳邊，右肩出照出官員，

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空缺畸斜必離鄉，離鄉敗絕不須言。

七房位在左肩上，俊山高照最為奇，

反側畸斜竄左右，離鄉敗絕受孤棲。

八房位在天心下，降勢界水要分明，

主案高生得水秀，走嫌水散入面風。

九房位在六房後，秀峰重疊出豪賢，

四水相朝居富貴，逢窩內側主生災。

金鎖玉關風水學有哪些優劣勢？

優勢：1、簡單易學：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”編成口訣（斷語）的形式傳播，學習者只要記住了這些斷語，就能斷人斷事。二是以先後天八卦的重合方位來確定“大房、二房、三房”各房人等在風水上的命運落宮位置（即大房命運落宮在東方和東北方，二房命運落宮在北方和東方，三房命運落宮在東北和西北，長女命運落宮東南和西南方，中女命運落宮南方和西方，小女命運落宮西方和東南方），這在風水實踐中百發百中；三是以“廿四山向”之干支的值與衝來確定陰基陽宅的流年吉凶，在風水實踐中也是相當準確的。“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的這三個方面，幾乎沒有什麼推理過程，只要記住了“斷語，各房人丁命運落宮位置和流年斷法”，再能分清“砂”和“水”，就不但可以當“風水師”而且能當水平相當高的“風水師”了。所以說，“過路陰陽風水學”簡單易學。2、斷事定性準確性很高：國內所有舉辦“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”培訓班的廣告中都宣稱：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點是“斷事奇準”。本人對此不敢苟同，用一分為二的觀點來看，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點只能是“斷事定性準確性很高。”為什麼說：“定性”呢？因為所有應用“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的風水師面對墳墓（或陽宅）都只能斷“哪房人發富，哪房人可做官，哪房人有災”等等“定性”的內容，而沒有一個風水師能單憑“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的知識斷出“富有多富，官有多大，災有多大”等等“定量”的內容，所以只能說是“斷事定性準確性很高”。而為什麼只能說是“準確性很高”，而不能說是“奇準”呢？因為就是在斷事“定性”的問題上，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”也有不少不能解決的問題。如：“二黑水當先，巫婆小姑仙；流神通丙午，兒郎死父前；水龍入兌位，陰邪一處眠；形如三岔口，飛刃婦身邊”的斷語中：“兒郎死父前”，是哪房兒郎；“飛刃婦身邊”，是哪房婦女有災等“定性”的問題都沒有解決，更不用說是“定量”了。所以說只能是“斷事定性準確性很高”，而不能說是“斷事奇準”。但客觀的講：在風水學“斷事定性”的準確性問題上，沒有任何一派風水學能超越“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”。劣勢：　　1、斷事沒有“定量”的標準：所謂定量，就是確定事情的程度大小，輕重份量。“斷事沒有定量的標準”，就是說“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中沒有闡明確定事情大小，輕重程度的具體標準”。舉例來說：“壬水沒兒郎，先絕是二房”斷語中，究竟壬水大到何種程度時，二房才絕呢？在“過路陰陽風水學”中就沒有講明，難道說在“壬”的位置上用腳踩一個小坑，而如果這個腳踩的小坑僅僅比“丙”的地形低一寸的話，也是“沒兒郎”或“絕二房”嗎？在實踐中，這顯然是不客觀不正確的。再如“不犯亥水壽命長”之斷語，在風水實踐中“犯亥水”之陰基陽宅之人家中，也有相當一部分人家無壽命之憂，其犯“亥水”只表現在“人不成器”和殘疾上。這句斷語不十分準確的原因就是斷語中沒有說明“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了，究竟是人不成器，還是殘疾，還是短壽，都是由“亥水”的大小程度決定的。像這種斷語中“沒有斷事定量標準”的斷語，就不能在風水實踐中大膽使用；其斷事的準確性也就打了折扣。　　2、斷事有“定性”無“定量”：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學的斷語中，大部分斷語是“斷事有定性，無定量”。還以“不犯亥水壽命長”為例來分析，這條斷語對“犯了亥水就有壽命短之憂”的定性是有了，但對“犯了亥水”壽命究竟有多短的“定量”問題就沒有說明，“壽命短”是“少年夭折呢，”還是青年夭亡，或是中年喪身，或是老......餘下全文>>