歷史上何姓的名人?
歷史上姓何的名人有
三國的何進，三國何晏!曹操的女婿哦民國時期的何香凝，國民黨將軍何鍵、何應灃，何為，作家，《樊伊玲》
何景明，明朝，哲學家，蔣介石最崇拜的人，蔣死後把臺北的一個山改名景明山，然後葬于山上。
何晏，戰國時期可以媲美潘安的美男子澳門總督何厚華，梁祝作曲何佔豪，何振樑 老先生何詠健廣東十大富翁之一 貪官 何申還有快樂大本營的何炅
歷史上姓何的名人有哪些
何武(?-3)，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。後被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風平陵(陝西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發民工修治鮦陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。後任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經學家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃徵他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，闢司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鑽研今文諸經，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認為《公羊傳》有三科九旨，系統地闡發《春秋》中的“微言大義”，成為今文經學家議政的主要依據。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等，已佚；清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
何進(?-189)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。靈帝朝因異母妹為皇后，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。後與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《後漢書》稱其“雖外收大名而內不能斷”。
何晏(?-249)，三國魏玄學家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進孫，曾隨母為曹操收養。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡導玄學。在漢儒經學漸失統治作用後，他“援老入儒”，宣稱“天地萬物以無為本”，主張君主無為而治。能詩賦。後因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
何曾(199-278)，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學掾，累遷司徒，封侯。魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。咸寧四年死，諡孝，後改諡元。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經史，精於歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊曆所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律“謬為六十”。他發明一種接近十二平均律之“新律”。後奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學觀反對佛教之理論，認為：“有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？”在形與神的問題上，集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應”論。所著有《報應問》和《達性論》。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號“何劉”。詩長於寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食雲母粉而昇仙，行動如飛，日往山中採果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。現廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村裡唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
何執中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左僕射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉少傅，為......餘下全文>>
最著名何姓歷史人物是誰？
姓何工還真沒多少名人，真也就何進了，因為三國的關係，他才有名嘛。所謂一人得道，雞犬升天。
當然何進說不出口啊，還是再說個吧。三國時還有何晏：何晏與王弼齊名，是魏晉玄學貴無派創始人。王弼是注今本《道德經》的那個人吧。
何無忌，這個好，曾與劉裕等起兵討伐篡位的桓玄，後官至江州刺史，不過在盧循之亂中與徐道覆作戰戰死。
不行就當代的何炅吧。
對！！最著名的應該是何仙姑！！！沒有這個人，但在歷史上最有名！！
最著名何姓歷史人物是誰？
何休：字邵公（129-182），為董仲舒四傳弟子，東漢傑出經學家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》，成為今文經學家議政的主要依據。何休的成就，是在六經的精闢研究上，他對於六經的造詣，當時的學者無人能及。他的著作，有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等。據說，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數百人，朝夕勤講，使得一時教化大行。一二千年前，像這樣大規模的聚徒教學的人，恐怕屈指可數。
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歷史上姓何的名人都有誰？
可以參考：
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收集古今何氏的名人! 10分
在當今，何姓在南方各省區中，一般均佔各省人口的百分之一以上，而在北方省區中僅佔百分之零點五左右，人口最集中的當屬四川、廣東、湖南三省，約佔全國漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當今中國姓氏排行第十七位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二。
何姓來源 ⒈源出於音訛，是“韓”的誤讀
何，作為姓，源出於音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既
是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。
唐代是我國封建社會的鼎盛時期， 何、韓原本是同姓，是唐以後的有姓氏書及姓氏學者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載“何氏為韓氏”，何韓為一家。
司馬遷在《史記·韓世家》裡記載，韓姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我們繼續刨根究底，追本溯源，可知周王室屬於黃帝的後代，何氏家族的許多譜系也都是把他們的祖先追尋到黃帝的，這是我們中華民族、華夏子孫的傳統美德，是我們民族凝聚力、向心力的根源所在。具體說來，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位後人被分封於韓原(現在山西省汾水以北，河津與稷山一帶)這個地方，說是讓他侍奉晉國。此人世稱“韓武子”，名韓萬，其實，他並不姓韓，之所以稱之為韓是因其封地而得名。韓姓的得來，是在韓武子後代三世的時候，韓武子的三世孫名韓厥。按照周王朝的冊封，自厥起，他和他的後代才是真正的韓姓了。因此，韓厥該是韓姓始祖，該是天下何氏第一人。
韓厥之後，勢力日漸壯大起來。晉景公十一年 (前589年)，韓厥與另一位晉臣邵克帥軍大敗齊國，奠定了韓的政治地位。晉出公十七年(前458年)，韓與趙、魏、知氏滅了範氏、中行氏。晉出公二十二年 (前453年)韓又與魏、趙聯合，打敗了知氏，並三分其地，而此時，韓的力量已達到一個鼎盛時期，與趙、魏一起形成了“三家分晉”的局面。到了晉烈公十三年，也即韓景侯六年(前403年)，韓國曆史發生了一次劃時代的鉅變。這一年韓與趙、魏共同瓜分了晉國，晉幽侯時，晉侯反朝於三家之君。公元前375年，已是韓厥的第十代後人哀侯執政時期。哀侯二年，因鄭恃魏而輕韓，韓國一舉滅掉了鄭國，鄭自公元前806年封國，至此，結束了430餘年的歷史。
公元前230年，也就是韓王安在位的第九個年頭。這時韓國的內外部環境經歷了一系列的變化，內有嚴仲子與相國俠累的爭權結冤，導致了聶政刺俠累的內訌動盪。外有秦國經過變法改革，勢力日益強大起來，不斷地攻城略地，進攻周邊國家，韓國的境況也越來越不好。也就在這一年，秦派內史滕大舉攻韓，韓王安被俘，韓國滅亡。
韓國滅亡後，公子王孫們或為躲避仇殺戰亂，或恥於亡國之辱，或發憤於重整旗鼓、重振山河、再創基業，就四處飄泊，散居於四面八方。而由於地理、交通條件的限制，生產、生活水平的制約，韓氏後人分散於江淮各地者居多。因為“韓”、“何”諧音，加之古代地方的音變，隨著歷 史的變遷，社會的發展，久而久之，歲月流逝，人們就逐漸地把“韓”讀 成了“何”。
歷代姓氏書，都把“何”姓來源歸為“音訛”一類，而稱“韓氏為何氏”。直至今天的《辭源》及《姓氏辭典》、《百家姓新編》、《中國姓氏起源》、《貴姓何來》等書籍也都採此說，直錄無異。
晉景公三年（公元前597年），晉國司寇屠岸賈預謀變亂奪權，他假借名義，說要誅殺晉靈公的賊臣趙盾，因為趙盾是殺死晉靈公一案的主謀。晉靈公被殺是靈公十四年(前607年)距此10年前的事情。晉靈公是奢侈無度又濫殺無辜的暴厲之人，晉卿趙......餘下全文>>
何姓從古至今的名人
何武：西漢人，歷任御史大夫，大司空。
何敞：東漢人，水利學家。
何休：東漢人，著有《春秋公羊解詁》
何進：東漢大將軍，為漢靈帝時期的外戚。
何晏：三國時期的玄學家。
何無忌：東晉人，為廣武將軍。
何承天：南北朝時期的數學家、天文學家、史學家、思想家。
何進滔，唐朝人，累官至司徒，卒追贈太傅。
何景明：明朝文學家前七子之一。
何紹基：晚清宋詩派作家。
何叔衡：湖南省寧鄉人，清末秀才，發起成立新民學會。
何香凝：當代傑出的女畫家，廣東省南海人，廖仲愷夫人。
姓何的歷史名人 姓何的名人有哪些
三國的何進，三國何晏!曹操的女婿哦民國時期的何香凝，國民黨將軍何鍵、何應灃，何為，作家，《樊伊玲》
何景明，明朝，哲學家，
在歷史上何姓人才出輩出的
康熙中期，何攢公入墾霧峰。
康熙末期，何廷謹人居今臺中市第宅。
乾隆初期，何懷穩定居今臺中市何厝；何寬祁入墾今大里鄉草湖；何連魁人居今新化市牛埔里。
乾隆中葉，何淑慎、何天成等人遷入今臺中市何厝；何勤習拓荒到今臺中市北屯區三分埔；何海南來居今臺中市西屯區下七張犁；何葉在臺中市南屯區溝子（土乾）定居；何漢、何承遷入今臺中市南屯區新莊；何雅直、何溪水人居今大肚鄉；何結生到今天的烏日下膀婿謀生；何雲遷到漳化大村鄉黎頭厝。
乾隆後期。
何純良人臺中市何厝；何福隨、何成德人居今臺中市第宅；何昌入居今草屯，後遷臺中市北屯區戰功寮；何唱到今臺中市南屯區新莊定居，何鄰人遷今大里鄉番子寮；何合遷入今彰化湧頭；何文珍到今漳化大村鄉黎頭厝。
嘉慶年間。
何語，何實義等人人居今臺中市何厝；何彩來臺中市西區士庫；何真實遷到今臺中市北屯區戰功寮；何正直遷入臺中市南屯區新莊；何合掰遷入今臺中市南屯區劉厝；何卻媽遷今臺中市南屯；何慧德遷到今大里鄉沿途城；何灑遷霧峰鄉本鄉村。
道光年間。
何毅直遷入今臺中市南屯新莊；何榮回遷入今烏日下膀婿。
同治年間。
何萬盛遷入臺中市南區頂橋子頭。
來自詔安縣境者：
雍正年間。
何秀滿、何自清、何自旋等人遷入今臺中市何厝。
乾隆初年。
何朝保遷入今臺中市何厝；何宗魯遷入今臺中市第宅。
乾隆中期。
何欺、何算、何強、何漢、何均、何文惠人居今臺中市何厝。
乾隆後期。
何恭篤、何坐等人定居臺中市何厝；何明山之先祖遷何厝，後裔則疏散到北屯二分埔成長家業。嘉慶中期。
何位、何誥等人遷人臺中市何厝。
2.來自福建泉州同安、南安、惠安三縣的何姓族人。
來自同安縣境者：
乾隆初年。
何維遷入今臺中縣沙鹿鎮潭子（土乾）。
乾隆後期。
何茂椿遷居沙鹿潭子塔。
嘉慶年間。
何聲良、何貞祥等人遷往沙鹿潭子（土乾）。
道光年間。
何富論、何光遠、何龍得等人遷居沙鹿潭子（土乾）。
來自南安縣境者：
乾隆中葉。
何光益定居今溪湖鎮竹園。
來自惠安縣境者：
乾隆後期。
何光添入居新竹市。
3.來自廣東嘉應州鎮平、梅縣二縣的何姓人。
來自鎮平縣境者：
乾隆初期。
何文明、何雲貴父子遷人今高雄美濃。
乾隆中期。
何紹毅遷入今嘉義民雄，後人移居今苗栗第宅。
乾隆末期。
何元濂遷居今屏東內埔。
來自梅縣境者：
乾隆中期。
何思宗定居今桃園中壢。
另據“臺灣省各姓歷史淵源成長研究學會”的藏臺灣何氏族譜裡，也顯示了福建遷臺族人的情況：
何超天，自平和縣遷臺北板橋。
何才，自詔安縣遷基隆。
何士蘭，自詔安縣遷臺北。
何學都，自仙遊縣遷高雄。
何聖前，自閩侯遷臺北。
何彥賜，自長樂遷往新竹。
今天，臺島之內，有“臺灣桃園縣何氏宗親會”，“基隆何藍韓姓宗親會”，“新竹縣何氏宗親會”，“南區韓何藍宗親會”，“臺灣嘉義何大宗親會”，“高雄市何氏宗親會”，“臺北市何氏宗親會”等，這些何姓大眾事業組織的設立、結構，也正從一個側面反應了臺島之內何氏家族遷徙繁衍和漫衍的情況。
1978年臺灣戶口普查顯示：臺灣何姓人口總計144503人，在臺百家大姓中居26位；漫衍最多的五縣市順序是：臺北市第一，20957人；嘉義縣第二，16059人；臺北縣第三；13908人；臺中市第四，12206人；臺中縣第五，11667人。
二十多年過去了，整整一代人的時段，經過這麼長時間的成長繁衍，不難推測，今天台灣的何姓人至少在15萬人左右。
移居海外
近現代的中國社會風雲激盪，洶湧澎拜，種種社會關係都產生了重大轉變，人口的遷徙活動也越發頻繁。
何姓人向海外的拓展，大抵開始於明朝中葉。他們多數是由今天的廣東、福......餘下全文>>
何姓的名人
何仙姑