給死人上香的正確方法?

.給死人上香的正確形式

在道家裡面說，神三鬼四。意思是給神燒香是三支香，給鬼上香是四支。

佛教裡面不分這個。只要是用真誠心去燒就可以。

阿彌陀佛

給去世的人燒香應該燒幾柱？有什麼說法？

中國曆來的習俗是神三鬼四，供果也是供神仙一個盤裡是三個或五個，供死人是四個，扣頭亦如此，總之神仙都是單數，死鬼是偶數。給去世的人燒香是兩根或四根。我國自古認為雙數是陰數，單數是陽數，單數鬼收不到資訊。老年人上過私塾的學到《周禮》時都要學到這個部分的。現在的電影電視劇的導演連這個都不知道了，拍的古裝劇完全違反古代的禮法........斯大林去世時，蘇聯大使強調你們的國民怎麼對我們的領袖遺像鞠兩個或四個躬呢，不對，要鞠三個.....那是外國人的禮法，當時中國人崇蘇，什麼都學蘇聯，遇到了國喪時居然都.......，神三鬼四是這個自古以來的習俗禮法！！！

給死人燒香,有什麼科學依據?

科學依據是什麼，就是證明未知嘛，那沒有被證明的不一定就是謬論呀！比如在古代，如果你告訴他們有汽車飛機，有細菌微生物，有電磁波，他們肯定不相信，讓你拿出科學依據，這些東西不存在嗎，不是的，只是還沒有被我們的科學證明。總有一天科學會證明還有其他維度的空間，還有其他形式的生命存在，所以，抱著一顆懷疑的心生活也未嘗不可呢，寧可信其有不可信其無，老話不是都這樣說嗎。

給死人上香鞠躬幾下

神三鬼四，一般上香禮佛都是三九等單數。燃香三次，插香三次，祈禱三次。

給去世的人上香時鞠躬三次，插好香以後再三次，合共六次為好，即可以表達希望去世的人可以升入天國的美好的東西願望，也暗含六的雙數，可以讓去世的人在九泉之下順利投胎轉生。

希望可以幫到你

一炷香五根，五炷香，這是哪裡的給死人上香習俗？

這就是沒民俗，實際上沒有任何意義！

上香隨時隨地都可以的，上什麼材質、上幾枝香也沒有限定（通常上三枝香，但不是硬性規定）。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧：

上香類似於我們在準備瀏覽網頁之前的“撥號上網”，香即信香，是一種訊號，是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖傳遞訊息、感應交用的。在我國古代，資訊不發達，就用烽火來傳遞訊息（那可是好大的一枝香啊！?），信香取的就是這個意思，但在佛教中真正的含義，稱為“戒定真香”（代表學佛“戒定慧“三個層次，也有稱為“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香），當佛弟子看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、開慧，那才是佛弟子真正的修行！

所以你無論給誰上香，都不需要講究時間的，也不講究上幾支香（不過佛弟子會以三枝香為基本標準），把握兩點即可：一是恭恭敬敬，誠心誠意，“心誠則靈”就是這個意思；二是口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就可以了。

另外，順便普及一下為何要在初一十五上香的原因，是因為上香既可以供養佛菩薩，也可以同時供養六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時空流速比我們慢，鬼道的一天相當於人間的一個月，所以我們在初一、十五上香，就是供養它們吃午飯和晚飯，那麼這兩天上香的功德就特別大，這就形成了初一十五上香的習俗。實際上只有心中有佛，隨時隨地都可以上香的。

為什麼要給死人上香

因為活著的人懷念死去的人，上香是活人表達對死者的尊敬和懷念的一種形式。

死人怎麼要守孝燒香

不如每天唸誦地藏經 或地藏菩薩名號迴向 放生迴向 抄經文迴向 可以真實救度亡者 最大的利益亡者 最真實的守孝

樓房死人了要燒紙燒香怎麼燒

最好是，唸佛，，迴向，，祈願故去的人，早日脫離苦海，得生極樂！