八字劫財為用神?

用神是劫財的八字好不好

此日出生之人，多半天生聰明伶俐，且自身福祿深厚。雖然家庭關係融洽緊密，

兄弟姊妹之間的相處也十分和樂，可惜並無任何親屬能夠使你獲得依傷心仰賴，而使你在

很年少的時候便已經步入社會。整體大運方面：少年時期較為辛勞，所幸自身才藝豐足，

而使學業及事業發展順利；中年以後運勢開始亨通發達，財務收入也日趨穩定；晚年時期

生活安穩平順，少有煩惱，可以說是無匱乏的命格。

四柱透得全是劫財 八字以壬水為用神 什麼意思

不知道八字什麼樣子的。一般比劫多克妻克財，壬水可能是官殺，來剋制劫財，也有可能是食傷來洩劫財。

怎麼看八字的喜用神？

用神

八字是五行（金、木、水、火、土）組成的。通常，五行在八字裡都要等量平均，才會讓人的一生吉利。假如某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。如果某一行過旺怎麼辦呢?要利用另一行來抑制。如果某一行過弱怎麼辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行，就是用神。

所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.

比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為用神，有火取暖，木才能有生機。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為用神，以火生土，消化火的力量。

喜神

一般來說，喜神就是生用神的五行或剋制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。

通常確定用神的方法是如下

扶抑：旺則洩之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。

病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字。

調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。

（對於專旺，從弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必幫他，順勢反而為美）

庚 己 壬 戊

寅 醜 戌 申

埂公曆：2011年1月7日16時24分 農曆：庚寅年[松柏木]十二月初四日

這個八字來看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水為中心看，水生於己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在醜本身也有水的餘氣，水有弱根。這個八字的用神是金：年上天干的庚金與時上地支的申金，可以洩土生水（土生金，金生水）。這個八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制約其他的日支，與時乾的土也受時之的申金的制約，還是不錯的。這個八字用金，喜水。

八字算命 請問我的命理以比肩劫財為用神 當流年天干為劫財時 是不是意味著破財啊 是好還是壞而論？

呵呵，不要被劫財中的劫字所嚇倒，所謂的劫財和比肩只是同一種屬性的五行，因陰陽屬性的不同的叫法，比方說你日柱天干為乙木，那麼甲木就是劫財 乙木就是比肩，用神為比劫的，流年為比劫時都不錯。

八字中的用神有那些作用怎樣判斷用神

一個人的原命局被古人稱之為“四柱”，猶如一棟房子。四柱由八個字組成，這八個字如一座房屋各處不同的支撐點。由於這八個字的旺衰各異，力量大小各不相同，相互交織在一起，便會產生合力的作用。當這些合力相互交融作用後平衡穩定下來，便會產生一個合力點，這個合力點便是整個原命局的用神所在。

大家皆知，在一座建成的房屋內搞裝修，只要你不損壞房屋的主樑，房屋是不會塌陷的。如果你動了主樑，整個房屋都要塌下來。在四柱中，用神就好比是一座房屋的主樑。用神是四柱中八個力量不均衡的五行相互作用平衡後產生的合力點，這個合力點必須落實在某個具體的天干或地支上。用神所在的天干或地支，必須具有通達全域性、貫穿全域性的能力。用神就好比是一個國家的元首，其具有調動、管理、安撫整個國家的重任。用神旺相有力量，不受傷害，則整個命局檔次高，命主命運必佳。用神休囚無力，又受傷害，則整個命局檔次低，命主必厄運連連。

用神在原命局中定位以後，一生都不會改變。大運、流年只能對原命局中的用神起著增減氣數的作用。當大運、流年來增加原命局用神氣數時，為上好之流年、大運，喜事多多；當大運、流年來減弱原命局用神氣數時，為凶運、凶流年，必然災厄連綿。

八字裡的用神到底是什麼意思，是為我所用還是對我有用有幫助。

用神的意思是對你起好作用的五行，

例如某個八字自己是水，八字中火和土很多，這樣你本身的實力就相對少了很多，所以用神就要取水或者金，水能直接助你本身，金能生水不斷地助你。

然而也有特例，就是說，八字中你自己太弱了，而且沒有幫扶你的，那麼你就會選擇順從能剋制你的一方，如果上例中火土的實力特大，命局中沒有幫扶你的勢力，那麼用神就是火土，火土越旺越好。這就是從強格局。

八字用神如何選取

前面我們說過一個八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量輕重不一，那麼就需要找出使這個八字趨於平衡的某種五行，而這種五行就被稱之為用神；生助這種五行的，也就是對用神起好作用的就叫喜神；而反克這種五行，也就是對用神起壞作用的就叫忌神。在以後所走的運氣中，如果走的是用神、喜神運就吉利；反之如果走的是忌神運就凶了。可用作用神的不論是正財、正官、食神、正印、偏財、七殺（偏官）、偏印、傷官、比劫或羊刃，只要是對命局有利，可以使八字中的五行力量趨於平衡，就可以作為用神。全在日主之喜忌，只要對日主有利就行。還有一點大家必須清楚，選作用神的五行必須在此八字中有根，不管日元有根還是無根這一點都是一樣的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下幾種：（一）扶抑日元強的話就剋制它，弱的話就要生助它；除日元之外其他十干也是同樣道理。（二）調候金水生於夏季，而木火生於冬天，氣候太寒或太熱，就以調節氣候為原則。生於夏天，以水潤之；生於冬季，以火曖之。則可以冷曖適中，不至於太偏枯，在氣候冷熱寒曖中求得平衡。（三）專旺四柱五行的力量偏於一種五行，這種氣勢只可順其氣勢讓其生下一種五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可讓其生下種五行，讓其生火；或行木運以順其旺極之勢，而不能剋制它；如水旺極，則不能用土製它，只有讓其生下一個五行木以耗洩它的力量。其他五行亦是同理。就好比是長江、黃河的水，力量太強，浩浩蕩蕩。只可疏通河道讓其流入大海，如果人為的築起堤壩將其攔住，勢必氾濫成災。萬物一理。（四）通關兩種五行力量相當，相互克戰，不相上下，成對峙之勢。這時必須有一種中間五行來化解，有如兩家結怨，必要有一和事佬中間調解方可。如金、木相剋，要行水運以化解。讓金來生水，水再生木，這樣五行得以生化，氣勢得以流通。在實際的分析一個八字時，取用神一般以上四種方法是兼顧的，靈活運用，不要固執於某一種方法。大家多看一些分析八字的書，自當心領神會。日元沒有任何生氣，除日元之外有其他一個或多個其他的五行。也就是說日元無根，又無比劫、印星來生扶日主，某種五行最旺、獨旺，力量最強，則選這力量最強的五行作為用神，行運亦當是生助這種五行。日元無根，又無比劫、印星來生扶日主，四柱財官、食傷並旺，不分強弱。這時須行財運來化解，引通食傷，食傷生起財星，財再生起官星，使五行氣勢得以流通，則吉。如行運遇印授，比劫來生助日主，必然會大凶。所謂日主弱極者助之陡勞無功，反而有害。就有如一個身體極度虛弱的病人，如果給他山珍海味或大滋大補的東西給他吃反而會對他有害，適得其反。因為虛不受補，八字五行也是同樣道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生時：甲寅大運：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生於清明之後，四柱中財星，官星、傷官三者並旺，沒有印星來生日主，壬水比劫也在地支中沒有根氣；日主休囚無根。只有辰土官星當令，須從官星的氣勢。此八字宜選財星火為用神，讓傷官生財，財再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星來生助日主。到了甲午木火運，雲程直上，乙未運當官，申酉運有丙丁蓋頭，官運亨通。戊戌土運官至觀察（古代官名），到了己亥運，亥中暗藏壬水可以幫身，凶事連連。所謂弱之極者不可益也。

教你怎樣在八字格局中取用神

所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。　　首先是洩官殺的作用, 然後才是化敵為友, 為我所用. 洩, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方洩其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 洩其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麼多官殺克我,光洩其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木洩其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既洩火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對症下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.　　日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 剋星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷洩,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛鍊, 合金為硬, 百鍊成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不幹; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次於用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.　　日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致於損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相剋的關係. 那麼為什麼要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根......餘下全文>>

如果八字劫財多，其它的有偏印偏官偏財傷官，怎麼決定喜用神

判斷八字喜用神，必須檢視八字。只看五行，六親，是不行的。

如何取八字用神

四柱八字分析，最難得一點就是取出八字裡的用忌神。因為取不出喜用神、仇忌閒神就無法分析格局，無法進行系統化的測算了。不少學易好多年的朋友，一直沒有取得突破性的進展，其原因也是取用方面沒有過關。於是，無法測準應事應期。現易生來為大家談談八字取用神的一些心得：1.首先要熟悉天干通根知識；分清楚什麼叫通根？通根的原則？通根的大小作用？這些必須要掌握；通根就是說天干之下面地支中有印綬、比劫相生或相幫扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他們的原則關係是，年幹通年支根、月幹通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令論、時幹通日支根、時支根；逢月令空亡，日干以通年支根論旺衰；除此之外的天干與地支關係，不能通根。不存在交叉複雜的通根作用關係。通根力量大小，則以刑沖剋合來具體判定。2、掌握十天干和墓庫的關係，以及地支四墓庫的特點。這方面網上資料很多，但最關鍵的一點就是--陽日干生於墓庫月不論旺，以失令論；而戊辰干支類，只有同柱才能幫扶；異柱不起作用。3、全面分析整體命局；我們說新派的命理不存在用神類就是喜，忌神類就是憂的絕對化觀點；八字的提取用忌神，也只是針對命局的五行平衡作用關係來論；跟具體的人事沒有多大的關係。命局的整體作用關係結果，才能代表真正的禍福興衰。所以，一切基於整個命局之上；取出用忌兩方後我們在分析時，如果是用神，但起到了幫扶忌神的作用、不利於日主的作用，那就要當作忌神來看待了；反之亦然。這樣才能真正的定下五行喜忌來！上面三部分是必須掌握的一些基本知識，而我們在分析的時候也要注意科學合理的步驟：一、 拿到一個八字，先看有沒有化格的可能二、 再看月令是否空無、受傷、被制情況三、 分析天干地支整體五行力量多少四、 天干與地支通根情況五、最後定出日主旺衰、喜忌，再到大運流年中找應事應期。