三元九運風水?

如何理解和記憶風水的“三元九運”

有一本，吳巾國寫的，《玄空新探》，容易入門玄空飛星法，看後便於理解。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？......餘下全文>>

風水大師所說的“三元九運”是什麼意思？

“三元九運”是太陽系木星與土星相會的產物，具體表現在元運上，每一百八十年為一個迴圈，生生不息，而且玄空風水是將元運起星盤用以推斷宅運的學問，為風水體系中理氣的範疇，具有很強的科學性。與此同時，玄空風水學是一門將天時、地利、人和，即三才綜合運算的學問，比如天者乃天運、時運也；地者乃地理位置、地理環境即地運也；人者乃宅受天、地氣場的影響反招於人運也。因此，欲知宅運，須知此宅是何年起造，如此便可知何運何星主事。不過，像這種專業性的風水問題，我們可以諮詢精通易經風水學的法兼大師。

玄空風水中講的當運3吉星分別是三元九運中的哪些

玄空風水中，按元運劃分吉凶星。

當運星，比如現在是八運，則八白星當運，則為旺星，為吉，下一運，即九運時，九紫為將運星，也是生氣之星，所以也是吉星，而一運的一白星，也是未來將旺星，所以也為吉星。這是玄空風水斷吉凶的主要依據之一。

而對應的，七運為退氣星，其它的如三、四、五等則為凶煞死星等。

風水學家稱的“三元九運”是什麼意思？

三元九運總共是180年。而這三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一個甲子。

上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三運。

中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六運。

下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九運。這個一到九運，在玄空中古人把它和玄空九星配合。

上元一運甲子甲戌二十年，配合一白，叫一白運。

上元二運甲申甲午二十年，配合二黑，叫二黑運。

上元三運甲辰甲寅二十年，配合三碧，叫三碧運。

中元一運甲子甲戌二十年，配合四綠，叫四綠運。

中元二運甲申甲午二十年，配合五黃，叫五黃運。

中元三運甲辰甲寅二十年，配合六白，叫六白運。

下元一運甲子甲戌二十年，配合七赤，叫七赤運。

下元二運甲申甲午二十年，配合八白，叫八白運。

下元三運甲辰甲寅二十年，配合九紫，叫九紫運。

從1984到2004，走的是下元七赤運。七赤破軍星當令，對應的是八卦中的兌卦。從七赤運可以看出這二十年世界的大概：破軍當令，是世界大變革的時期，破壞大於建設；對應兌卦，兌為折毀，兌為口舌，兌也為刀兵。在人事上，兌為少女（中國體育，少女強於男人），兌為五術，在這二十年間，五術發展迅速。這些分析大家只要熟悉八卦當可自行推出更多。

三元九運的風水應用中的規則

落中五宮時，需要遁宮，前10年落在坤位；後10年落在艮位(一運20年)。城門決看後天八卦本宮位匹配的河圖先天之數　　(如:子山午向,向在離宮9,門可選左巽4和右坤2,先天數4與9配故在巽宮開正城門)二十四山地天人元龍陰陽屬性:(飛星盤時,陰逆飛;陽順飛)　　---|---陽---|---陰---　　地|甲庚壬丙|辰戌醜未　　天|乾坤艮巽|子午卯酉　　人|寅申巳亥|癸丁乙辛兼向挨星替卦決：　　--------------　　子癸甲申貪狼一；1　　坤壬乙卯未二黑；2　　戌乾亥辰巽巳六；6　　丙艮辛酉醜七赤；7　　寅午庚丁九紫行。9　　--------------　　忌諱大小空亡：(用羅盤常量時,坐向壓線)　　大空亡，壓主八卦交界之地；小空亡，壓二十四山交界之地。

風水中的三元九運怎麼來的

推算出來的，一個運20年，一個元三個運，就是六十年，三個元180年的，目前我們是在下運八運裡。

風水的三元九運有科學依據嗎

風水的三元九運，是古人紀年的方法。

三元九運中，今年是幾運，是怎樣劃分的。

風水流派玄空學派將九星執行的時間稱為“三元九運”。

今年是下元八運（2003年－－2023年）。

三元是：上元、中元、下元。每一元裡分三個小運，三三歸九，就是九運。每一運是20年，每一元60年，三元九運共180年。上元是一、二、三運，中元是四、五、六運，下元是七、八、九運。每一元都從甲子年起始，癸亥年結束，共60年。

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風水學1420年三元九運是哪一運

現為下元8運。八白主事。1324年為上元一運元年，1420年，為中元五運，五王主事。

請間，在三元九運風水中對穴地的深度作怎樣說明

三元九運是以天心正運、河洛之理，以推步算學來對應二十四山造葬的最佳年月日時，即是天道與地道合璧，但凡研究三元九運玄空學務須重視形勢巒頭學，二者結合方可言地理，至於埋葬之法，可參倒杖訣，常理是石山淺葬或壘土浮葬；土山深埋，需去掉浮土，見實土五色之泥為的。總體需在龍穴砂水向課，六者合理組合，自可獲得庇護福廕。

姑妄言之，權作參考