什麼樣的墓地風水最好?

General 更新 2024年11月26日

什麼樣的墓地風水好?

簡單的來講,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,採光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,也就是風水寶地了。在大都市周邊地區很難找到屬於自己的一個地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那麼什麼樣的墓地風水好呢?

1.平地是最好的風水寶地

歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈,也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。

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2.墓地選址不要在低窪的地方

地勢要稍微高一點,這種做法是為了防止雨天露水,水進墓以後會將墓道沖壞,壞了之後再修很麻煩。

3.墓地夾拱山低能當官

墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。

人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。找到一個好的穴位,達到長效的好風水,庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址,尋找好墓地,越來越受到人們的關注。

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怎麼看墳墓的風水 墳墓的風水有什麼講究

怎樣看墓地風水

1、“入山尋水口,登穴看名堂”。在風水學行業中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此,墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

3、人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶,選擇一塊好墓地總是不會錯的。

農村墓地的選擇風水

在風水學中,風水師選擇墓地時首先看的就是依山傍水,“山管人丁水管財”這句話說的就是墓地周圍的山、沙土影響著後代人丁的興旺,而墓地周圍的水則影響著後代人的財運,因此在選擇墓地時應看清楚水是從什麼方向來又流向什麼方向去,同時也要選擇沙土好的墓址。

在選擇好墓址,準備建造墳墓時,要先確定墓地的土地神位。在風水學中的土地神位非常重要。可以通過墓地周圍水的流走方向來確定土地神位的大致位置,再根據墓地周圍的環境確定土地神位的準確方向,這樣的土地神位既符合陰宅的風水形勢,又符合理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,能地庇佑子孫後代。

在選擇墓地風水時首先要遵循的就是依山傍水的原則;其次就是四面環山的原則,而這也就是所謂的“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位;然後墓穴前面要有一片平整寬闊的地方,這樣有利於後代人事業的發展,而這個在風水學中叫做明堂開闊原則;最的一點就是屈曲蜿蜒的原則,目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村墓地風水怎麼看怎麼找

農村一般都是地域比較廣闊,環境又好,因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避凶有時難以圓滿,於是就想著去改造地形,彌補缺陷,使之趨於完善。

要想看到一塊好的墓地,那麼首先就是看水是從何處而來,又要流向何處,同時還應注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關係。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫後代的財運,因此墓地的選擇,首先是水和土的選擇。

農村的墓地風水如果沒有合適的,那麼也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但是方位一定要正確,否則就會破壞風水,造成更不好的後果。

那麼墓地的選擇,還包括依山旁水的原則,是一款好的墓地,一般都是前朝後靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環山,名堂開闊的原則,這個一般都有利於孕育人才和發展事業。並且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方,屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村的墓地還有半夜來的說法,一般陰宅要想找個好穴找個好地脈,半夜看是最好的。半夜子時陰氣太重,有句話就是說半夜看林地,四處找不到邊,如果說半夜這裡的林地沒有霧,那麼此處必然沒有地氣,就不是好墓地。

如何看墓地風水

1.大的公墓環境,靠山要大,山後還要有山,這叫父母山;

2.左右要山向護衛,就像一個太師椅,後山要高,左右護衛山向要低;

3.前方要有山向,要遠;

4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;

5.中間要有水系環繞。

作為一個好......餘下全文>>

什麼樣的墓地風水才是最好的,如何尋找好的墓地

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風水學中什麼樣的最好墓地選址要求是什麼?

古代,人們對自然現象的長期觀察中,看到日來月住、晝夜更替、寒暖睛雨、男女老幼等種種兩極現象及其變化,便很自然地產生了陰和陽這兩個觀念。他們認為天地、日月、晝夜、晴雨、溫涼、水火等運動彎化,都是由構成世界萬物的氣在運動過程中一分為二的結果,自然界的一切事物都存在著陰陽兩個方面,並由於陰陽的運動變化,推動著事物的發展變化。由此可見,陰陽論成了自然界的根本規律之一,所以《素問•應象大論》說:"陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。"

在古人眼裡,陰陽兩者的關係是對立統一的辯證關係。"譬如陰陽,陰中有陽,陽中有陰,陽極生陰,陰極生陽,所以神化無窮。"(《朱子語類•卷九十八》)陰陽互含,說明陰陽是互相的,陰陽作為事物對立面的關係不是絕對的,陰極陽生,陽盡陰至,在對立中達到平衡,且兩者是可以轉化的,所謂"中日則昃,月盈則食"就是這個意思。(左圖)陽代表著積極、進取、剛強等特性的事物和現象。一般說來,凡是活動的、外在的、上升的、溫熱、亢進的等,統屬於陽的範疇;凡是沉靜的、內在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的等,統屬於陰的範疇(如下表)。

事物或現象的陰陽屬性

陽 天 光 熱 幹 剛 南 上 左 圓 男 太陽 奇 主動

陰 地 暗 冷 溼 柔 北 下 右 方 女 月亮 偶 被動

風水家深諳陰陽論,將其用之於風水學,把山稱為陽,水稱為陰,山南稱為陽,把山北稱陰,水北稱陽,水南稱陰。於是地形要"負陰而抱陽",背山而面水(參見圖2-13);把溫度高、日照多、地熱高等統稱為陽,而溫度低,日照少、地勢低等統稱為陰。從生活的經驗中人們體會到"陰盛則陽病,陽盛則陰病"(《素問•陰陽應象大論》),因而風水師選擇必"相其陰陽",尋找"陰陽合和,風雨所?quot;,陰陽平衡的風水寶地,只有這些地方才能"陰陽序次,風雨時至,春生繁祉,人民和利,物備而樂成"(《國語•周語》),才具備人們繁衍生息,安居樂業的環境物質條件。可見,風水學中的陰陽相地,是一種直觀體驗的總結和一整體思辨的結果,它包含了選擇的地形、地質水文、氣候、植被、生態、景觀等諸要素,並以傳統哲學的"氣"、"生氣"、"陰陽"等概念來闡釋其好壞吉凶,確定是否適合人類居住生息,如此而已。如下圖

時至現代,人類的認識和科學技術水平極大提高,人們即可以詳盡的分析建築基址的諸要素,又可進行巨集觀的綜合研究;既可以定性去描述環境的狀況,也可以定量來確定環境的質量。更好的利用環境和適應改造環境已成為現實可行的事。

由於我國各地氣候冷暖、乾溼、雨旱、大風、暴雨、積雨、沙暴等都有很大差異。因此,房屋建築就要適應在當地氣候並儘可能地改善不利氣候條件,創造舒適的室內工作和生活環境。例如,炎熱地區需要考慮通風、遮陽、隔熱、降溫……;寒冷地區需要採暖、防寒、保溫……;沿海地區要防颱風、潮溼、積水……;西北地區要防風沙;高原地區則要儘量避免強烈的日照和改善乾燥的氣候(小範圍內)等,這些是巨集觀選址要考慮的,但還要注重具體地點的小氣候和微氣候情況,具體情況具體分析,具體處理。

綜上,建築環境的選擇應考慮如下內容:

(1)場地位置、地形地貌、地質構造、不良地理現象和地震基本烈度;

(2)場......餘下全文>>

如何選擇墓地?什麼樣的墓地墳墓風水好

墓園選擇方法:首先,要看大的環境好不好,普通老百姓大部分不懂什麼風水好,只是聽墓園銷售人員的講解,銷售人員講的越好,一般人越是不敢買。這是一個普遍現象,為什麼呢?因為忽悠人的銷售人員太多了,上當的例子,舉不勝舉。在這裡,我教大家幾個方法看看,首先,你個人在墓園走一圈看看,感覺一下這裡的環境氣氛,有沒有讓你感到害怕心驚肉跳恐嚇的感覺,(這裡指是給自己老人選墓地,)。其次,看看有無靠山,前面有無河流一類的水,有沒有讓你感到心裡比較舒服,心曠神怡,流連忘返的感覺。以上兩條是最重要的,也是最基本的條件,不要相信那些把風水說得神乎其神,風水神通廣大,甚至風水能通天的騙人鬼話。陰宅和陽宅一樣,有個共同點就是感覺舒服,只要是你感覺到了舒服,就是好墓園,好位置。以上方法,希望大家記好了,看似簡單,其實道理很深,就是一般的風水師,也是不會明白其中的噢渺。

改善墓地風水 要在墳墓上種什麼樹

正墳堆上不能種樹。四圍如果想種樹,以長壽、長綠樹為主。只要是長壽、長綠樹,什麼樹都可以種植。自然生長的樹木,不論什麼樹,長綠樹和落葉樹都可以,只要高大、粗壯、健實,什麼樹都可以,用紅布條圈幾棵,好好護理,防止別人砍伐,這種自然生長的樹比人工種植的樹更好,風水效益更高。這方面,風水的核心思想是“順其自然”。“自然真實”,天意所為。

種樹什麼方位最好?——回答是:西方最好。可以摭擋夏日午後西晒,又不會妨礙冬日地面升溫。

風水,在後院除了種高大榆樹外,還可以種什麼花草?——回答是:除尖刺、有毒的植物外,其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。

檸檬樹屬於風水樹嗎?——只要喜歡,什麼樹都可作為風景樹,有禁忌的是有毒、有危險的植物(如:棘刺)。在這裡,風景的另一說法也就是風水。

種什麼樹種最好?——回答是:高大落葉喬木和林蔭四季長青小灌木配合間種最好。高大喬木,春日長葉,夏日摭蔭,可降低地面署熱。秋季後落葉,冬日地面能增溫。林蔭四季長青小灌木,四季長青可增強庭院活力。落葉樹秋季落葉,不落的四季長青樹四季落葉,以春季落葉為主。所有樹種,每年都要全面更新一次子葉。

家門口一棵古樟樹枯死了,家庭一直不順,想請教懂風水的人給予改善的辦法?——回答是:用一段紅布將枯死的古樟樹圍一圈,暫不要砍伐枯死的古樟樹,補種一、二棵生長極速的洋樹(又名義大利梧桐),合理施肥幾年,加強管理,使其速長,替代已枯死的古樟樹,另種幾棵珍貴樹種,如楠木、桂花樹,促步替代。房前屋後無意中死亡經久培育的植物(如古樹),要注意安全,嚴防血光之災。

院子門朝西,桂花樹種東邊好還是西邊好?——回答是:一般是種在西方好,即可以摭擋夏日的中午後的西方曝晒,又可以適合冬日地面增溫,不至於冬天在庭院感到陰森寒冷。但事件總有例外,應靈活變通,不能千篇一律:1、根據地形決定,2、根據各人“心向”、喜好決定。

老房屋倒塌了,牆沒倒塌,牆上長了一棵很茂盛樹,天大旱越茂盛,好嗎?——回答是:從風水角度論,該處是風水旺盛的地方。從生命意義的角度論,大自然創造的生命力極為頑強堅定,有優良的人文啟示和象徵含義。從天人合一,物象類比的角度論,此處房屋主人氣數興旺長久。要好好保護這棵樹,必是好風水,且能風水受益。

鬼見愁樹種家院子裡好嗎?風水有說法嗎?——回答是:只要人見喜愛、不愁,就是好風水樹種。

門前種什麼樹風水最好?——回答是:喜歡珍貴楠木好。喜歡速成大樹,義大利梧桐好(有的地方稱楊樹)。

房山牆長一棵樹,對家裡風水好嗎?——回答是:在中國確有一處,房上長樹,那樹已有上千年,現開闢為旅遊風景地,是一大風景亮點。結論是:房山牆上長樹,如果能成大樹,家中就是不出貴人,將來也是風景名勝地。出貴人的機率在百分之八十以上。

院子外的楊樹枝長進院子,有犯風水嗎 ?——回答是:樹枝進戶,子孫有福。大樹底下好乘涼;借樹乘涼,順勢行事,極為聰明的特徵。

房後有白蠟樹風水講好嗎?——能產蟲蠟的樹種有多種,我所知的就有水蠟樹,女貞子樹,不知是那種白蠟樹。無論那種白蠟樹,風水有益無害。黃金、白蠟、母水牛,是家中三大寶,中國人歷史以來就是這樣認為的。白蠟等同於黃金珍貴,無白蠟樹如何結蠟,那有白蠟。

風水家裡不知不覺長出一根藤草,不曉得好不好?————如果條件可以,保護性種植起來,定有用處,是一種生機和生氣,昭示大自然生命力堅強不屈、生生不息,生機勃勃。

牆外的植物爬到院子裡,風水怎麼樣?——枝藤進屋,子孫有福。枝條從牆外進到牆內,不足為奇,尤其是伸進視窗的枝條,具有特別含義,決不可亂砍伐。枝藤是可以向內生長的,向外開花,為紅杏出牆要注意。

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好墓地風水標準,什麼墓地風水最好

一、依山傍水的原則

山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精闢的總結。

二、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴的原則

“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就是在這個盆地裡。四面的山峰水源就叫峰巒,吉凶水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀佔。

三、屈曲蜿蜒的原則

直則衝,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。

四、明堂開闊的原則

登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。

五、迴歸自然的原則

陰宅的風水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計算機合一,環境、效率第一。墓地則講求自然第一,天人合一。

六、上風上水的原則

墓地也講究“上風上水”,北京上風上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。

陳奎罡

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