初八是什麼意思?

General 更新 2024年11月15日

初七不出,初八不回是什麼意思？

七不出門八不歸家的說法來源於土家族：

禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的一個縮影。

土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神祕的內涵。這種神祕的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌。

農業在土家地區長期處於主導地位，這樣便形成了一些與農業生產有關的禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，否則牛會生病，影響農業生產。同時，耕地種植時也有很多禁忌講究。如“陽公雞”不耕種。逢“戊”時不下地勞作，因為“戊”與“誤”同音，即逢“戊”勞作有妨礙農作物生長之嫌。餵養牲畜時，土家人也有很多禁忌講究。飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相。如果豬生有倒旋和五爪是忌養的。五個奶的雌性水牛也屬於忌養範疇。因為“五奶沙，不死人就敗家”之諺語使人們都不得不對其敬而遠之。

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在土家族地區，人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有很多講究。土家人在選房址時忌屋前有一條槽，屋後沒有“背山”。因為在土家地區有這樣一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。

日常生活中，土家人也有各種各樣的禁忌。按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。同時還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來家。在土家地區，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。坐大門檻說是會擋了“亡人”靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。對女性則有：孕婦（土家稱四眼人）不能看一些新生事物，因為“四眼人”的眼睛最厲害，看了之後便會遭受或這或那的麻煩。月母子未滿月是不能去別人家的，說是“空肚子”人來家運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨了說是男人會倒黴。出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的雞日，三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為“紅煞日”。在這幾個日子裡是忌出門遠行的。因為有“出門遇紅煞，定會不歸家”之說。其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。

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土家族生產生活中的禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它必將逐漸走向消亡。但為了全面透徹地瞭解土家文化，我們應對其進行關注和研究。

閏二生辰初八日，，是什麼意思

應該是陰曆二月初八生的

廈門人說的初八要拜拜是什麼意思？

閩南一般是正月初九拜天公，很熱鬧的，有的是初八就開始準備了。

農曆八月初八是什麼節日

在農曆八月初八的凌晨十二點，將一口老式自鳴鐘放在郊外的平地上，圍著它左右各轉三圈，就會突然出現一個神祕人物，他會讓你知道，你將來會是怎樣的死法。

應該是指這個吧。或是仙師蘭崗“迎公王”（農曆八月初八），這是傳統風俗。其他就沒什麼了。

其他的是少數民族的節日，應該跟農村無關：

月初八。這一天漢族沒有節日，過去是否有過，已經不得而知。但不少少數民族有。

趕秋節是苗族的民族節日，一般是每年的農曆八月初八，但是最近慢慢也演變為按陽曆過，它一個方面是慶祝豐收，另外一個方面就是祈求來年風調雨順。

“八月八”苗族風情節，是興仁縣苗族人民的傳統節日。源於一個美麗的苗族民間傳說。相傳遠古時代，天降大雨，百日不絕，大地一片汪洋，生靈塗炭。唯有勤勞勇敢的苗家少年阿衣和美麗善良的阿蘭姑娘帶著忠實的獵狗阿嘎寄身於一隻大木盆裡，隨波漂泊……他們心心相印，不畏艱險戰勝災害，捧來肥沃的泥土，細心栽種，日夜呵護。終於迎來了新生。農曆八月初八日，即“辰”日這一天，阿衣和阿蘭在喜慶豐收的日子裡結為夫妻，生兒育女。

土家族“八月八”嗩吶節。每年農曆八月初八，是鎮遠尚寨土家族隆重的嗩吶節。每年的葛根會在雲南大理三塔寺內舉行，又稱“耍海節”、“繞海會”，是雲南大理、劍川等地白、彝等族在八月初八至十二日紀念為民除害的英雄段赤誠的祭祀典儀。據傳南詔時，洱海有條惡蟒，經常興風作浪，百姓不得安寧。石匠段赤誠下海捕蟒，最後與蟒同歸於盡。此後每到他的忌日（八月初八），當地民眾都要繞海祭祀，並且大做善事（如打澇溺屍、修築堤防、救濟貧民之類），然後划船放歌，舉辦野宴。

參考資料：blog.sina.com.cn/s/blog_4c45f6b101008kdt.html

結婚以後初八回家什麼意思

我國有句古老而又傳統的諺語一直影響著國人的出行。那就是“七不出門，八不歸家”，別小瞧這一諺語，它可影響著每年的春運客流高峰以及平時的外出旅行。據說，農曆正月初七剛過,民工們就紛紛購票外出，致使車站在所謂的“吉日”人滿為患了。那麼這一說法究竟是怎麼來的呢？傳統的說法有這樣兩種：

其一、據有關資料記載“七不出門，八不歸家”的說法來源於土家族。在土家地區，人們往往把“初七”稱為亡人（已故的人）天，“七”成了不吉利的數字。由此便有“初七”不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。坐大門檻說是會擋了“亡人”靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。為了出行平安，就絕對不能選擇“初七”這個不吉利的日子，在春節期間那就更要引起注意了。後來就有了“七不出門,八不歸,九九出門抱一堆”的說法。千百年來，它無形之中影響著中國人的出行。

其二、俗話說，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”。自古以來，成家立戶的當家人，在日常生活中都離不了要和這七件事打交道。在元人雜劇中，有一首《當家詩》：“想你當家不當家，及至當家亂如麻。早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。”這首詩是告誡當家人要當好家，要量入為出，作好安排，做到勤劍持家，否則就會捉襟見肘，如一團亂麻，理不好家。當然，當家人如果要到遠行，就必須安排好這七件事，否則，是不能安安心心出行的。“七不出門”的說法就流傳開了。

“七不出門”是在特定歷史時期政治、經濟、文化的產物，不具有科學性，只能看作中國傳統民俗文化的點綴，不應盲目地相信這一陳舊觀念。

2016年農曆三月初八犯太歲是什麼意思

意思就是三月初八那一天千萬不要出門，也不要叫朋友到家裡來，請一定相信

一般情況下都是年初六、初八開工，年初七開工是什麼意思？