財神爺如何擺放?

General 更新 2024年12月24日

財神爺怎麼擺放

首先得提醒你財神分類,一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”卷軸的文財神!你得找你喜歡的那種,擺放大致分以下幾種,希望能對你有所幫助!

財神擺設

在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

贊助廣告

1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

贊助廣告

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前後地主財神”。在中國傳統的社會裡,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:......餘下全文>>

財神爺擺放位置請指點一下財神放哪合適

首先要知道是武財神,還是文財神

很多生意人比較信奉財神爺,一般在自己的店面,或者是小的商鋪裡面們經常可以看到財神爺的擺放。其實這是有傳統說法的,在民間對於財神人流傳與供奉其實有很多,並非只是一位神靈,大多數家庭根據期盼與自己需要的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放區別,擺放錯了會對主人的運勢早成一定影響的。

一、聚緣閣財神爺介紹

財神爺,顧名思義,是長官錢財的神明。在國傳統民間觀念中,若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,會去請一尊財神像擺放在家裡,甚至朝夕上香供奉,求取好兆頭。

農曆七月二十二,是民間祭祀財神的節日,也就是俗稱的”財神節“.民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收,在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。但是民間流傳的財神有很多種類。

民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種。

1、文財神

文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上”招財進寶“的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是”都天致富財帛星君“,專管天下的金銀財帛。所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

福祿壽三星,其中的”福星“手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣;”祿星“身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿;”壽星“手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有”祿星“才是財神,但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。

2、武財神

武財神分為兩種,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶,則大多供奉關公。關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

3、邪財神

如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。

二、文財神擺放位置

文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。

文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

簡單的常用的方法是放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化,每天調整財神爺的位置,這個比較難做到,必須有專門的大師指導,當然效果是更加的好。

三、聚緣閣武財神擺放位置

武財神正對大門,這樣可以招納更多的財氣。這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果,反而可能影響各自的招財效果,擺一個即可。

”關帝“是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

”地主財神“......餘下全文>>

家中財神如何擺放

關鍵是財神不能正對著鏡子

這是個店內如何擺放財神的問題,我也經常看到別人店內財神擺錯的情況,一般的我們常供的財神有兩種: 文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

有幾點一定要注意,不然“放也白放,不如不放”,請注意一下幾點:

1、 財神的質地:現在有陶瓷的,鍍金的,玉石的,純銅的等等,到底哪個好呢?董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工,將貳本身帶有的地氣和靈氣儲存下來。

2、 不開光等於工藝品一座:要想靈驗一定要賦予靈氣,必須正規開光。

3、 外加道家強力聚財符咒文化:道家符咒有一些特別靈驗,幾千年流傳了下來,可以應用。

4、 文財神擺放:董易林老師通過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎,所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。

5、 文財神注意:

(1) 香爐和長明燈一定要是銅製的,因為財帛星君是傳說中天上的神仙。

(2) 供奉的食物多是糕點和甜點,據說他喜歡吃甜東西。

(3) 多放一些小飾品。

(4) 最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門,千萬不可對著大門,這樣送財進屋保平安。

6、 武財神擺放:由於武財神有兩位,根據南北兩方的文俗習慣不同,大體上是南方多喜歡供奉關公,北方多供奉趙公明。

7、 武財神注意:

(1) 香爐和長明燈一定要是陶瓷土製的,因為他們都是地上的歷史人物。

(2) 可以供奉花果,過節可以放肉類製品。

(3) 兩個武財神不可放在一起供奉,不可與佛教如來觀音一起供奉。

(4) 最主要的還是面一定要向外,辟邪招財,千萬不可對著屋內。

上面是常用財神的注意事項,現在又出現了發財豬和發財貓,都有一定的寓意,但是有幾個生肖要注意下:

不能擺發財豬的生肖有:猴、豬、蛇三個生肖。

不能擺發財貓的生肖有......餘下全文>>

請問財神和財位:財神如何擺放財位

在中國傳統的風水中,很多人喜歡在家擺放財神,財神如何擺放財位非常重要,財位會關係到全家的財運、事業、聲譽等的興衰,所以大家都是很重視財位的擺設,下面就教大家財神和財位有哪些關係? 一、關於財神 主管財源的神明分為兩大類:一是道教賜封,二是民間信仰。道教賜封為天官上神,民間信仰為天官天仙。道教賜封並不稱為財神,而是在所官職上加封神明。財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教裡也有財神:北方多聞天王和善財童子。 財神有文武之分。趙公明,關帝被看作武財神,文昌帝君是文財神。傳說他們的生日卻是在同天。農曆年初五是迎財神,這天早晨,雄雞報曉的時候,鞭炮聲就響徹雲霄,黎明即起的人們相互作躬,說上幾句“恭喜發財”、“大吉大利”的話。鄭博士相信朋友們昨天之前已經迎財神了。 文財神有四,分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神範蠢。武財神在民間常供奉的有兩位:一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關帝聖君。 1、趙公明:這位財神黑口黑麵、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大,可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,即招財化煞而保屋宅平安,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。 2、關公:紅面長髯的關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將,與劉備及張飛結義兄弟,形象威武,正忠義膽,可鎮宅平安,招財進寶。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站,長於算數,發明日清薄,而且形狀威武,講信用、重義氣、能招財進寶,護財避邪,小人橫事不敢來犯,生意就可以興隆、財源廣進,故為商家所崇祀,是人們經常供奉的武財神。 旺財運吉祥物 開運改運吉祥物 二、財神的恭請 一般來說文財神較宜文職,或正行生意以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神。 一些經商做老闆、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意(股票、期貨等)適合擺放或供奉武財神。中國的南方喜歡供奉關聖帝君,中國的北方較多奉趙公明。實際上,財神在民間還有很多,如招財童子、善財童子,比干財神等等,至於請哪一尊財神,那要看個人與財神的緣分而定,不可以一概而論。 三、財神安奉的講究 1、安奉財神須用羅盤測出財位,找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位即可。 2、諸位必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚! 文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財! 武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。 歸結起來,供奉文、武財神注意的地方就是:供奉文財神是一定要面向室內,不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財,反而往外送財了。 恭請財神要與屋宅大小適合。有些人恭請財神時會不知所措,不知道應該如何恭請財神。實際上,財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。恭請的財神像一定要開光,這點就無需多說了吧。 四、關於財位 按照傳統風水理論,任何一座建築都有“財位”,通過適當的財位佈置,可以有效的增加財氣。那麼,財位到底在哪個位置呢?財位的判斷設定,大有學問,而且各家各派,依據不一,眾說紛紜,令人疑惑不已。 財位有“象徵性財位”與“實質性財位”,象徵性財位是屬於“明財位”,即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道,而能形成一個角......餘下全文>>

財神爺畫像擺放位置 15分

財神有1武財神3文財神,民間家裡一般為文財神趙公明。(供奉畫像和塑像是一樣的)

民間供奉文財神有許多講究:

①文財神的供奉肯定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有黑白。

②文財神在供奉的時間,面肯定不行以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,便是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

③文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽3星與財帛星君1起供奉,也可以與1位武財神1起供奉,但不宜與2位武財神1起供奉。

④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈肯定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

還有一點,不要對著水,比如廁所、水管什麼的。這樣清楚了嗎

怎樣供財神,財神怎樣放置

可以去網上財神廟供財神

財神像有什麼擺放講究與禁忌

主管財源的神明分為兩大類:一是道教賜封,二是民間信仰。道教賜封為天官上神,民間信仰為天官天仙。  “文財神”財帛星君,也稱“增福財神”,他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長,手捧一個寶盆,“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳,祈求財運、福運。  “武財神”關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站,長於算數,發明日清薄,而且講信用、重意氣,故為商家所崇祀,一般商家以關公為他們的守護神,關公同時被視為招財進寶的財神爺。  中國在農曆正月初五有“接財神”的習俗,盛行於明清民國,迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。  1、邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。  2、武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。  3、文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。  4、文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。  5、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。  財神像的擺放禁忌:  一、不向廁所;不向房門;不向飯桌。二、祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,認為應該把祖先放在天神之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼吉運居士告誡你,即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。吉運提示:財神像可為你帶來財運,招財旺財。但需注意要經過正規開光加持才會發揮出其真正的靈氣功效,否則只是一件普通工藝擺件。

財神應該怎麼擺放

樓主關於房屋的朝向說得不清楚,風水學上所謂的坐北朝南是指房門正對南方,而按樓主所述似乎大門衝北,南面是窗戶。請樓主說清楚,否則無法給出財神方位,所謂失之毫釐謬之千里啊

補充:您家的朝向是坐南朝北才對,按照八宅風水學,您家是離宅,財神方位在東南方,也就是放在你東邊的床和南方的窗子之間的位置。您可以把電視放在這個位置,然後把財神放在電視上。因為財神屬火,電視機也屬火,電視機放在財神腳下,那就是兩個火疊加在一起,在易經中,兩個火疊加在一起的卦象是“離”卦,易經駭詞曰:‘離,利貞,亨。’並解釋說“離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨”。這說明離卦是個很好的卦象,而你的住宅恰好就是離宅,所以你屋子小,把財神放在電視機上是適合的。

需要提醒樓至注意的是:一般神佛不能供在臥室,因為臥室行男女之事的,會褻瀆神靈的。但你家是小戶型,就一間屋子,那變通的方法就是你在供財神的神龕上釘個黃布簾子,晚上睡前把簾子放下,早上再撩起。

我是大乘密宗的四皈依弟子,相信我,沒錯的。阿彌陀佛,曉寒合什!

超市貢財神該如何擺放

民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為正財神和邪財神兩種。正財神又分為文財神、武財神。邪財神分為四面佛、車公元帥等。

一、正財神

(一)文財神種類

文財神有四,分為財帛星君、福祿壽三星、公正無私的比干以及生財有道的智慧財神範蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神,若能放置在財位上,財源立刻滾滾而來。

1、

財帛星君。也稱增福財神,他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起,合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿

錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,相貌厚重,讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星,屬於金神,他在天上的職

銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛,有求必應,最樂於助人。所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,

可以供奉這一位財神。

2、福祿壽三星。“福星”手抱嬰兒,象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿;“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶,手抱玉如意,一臉富

貴容相,為人間信男信女加官進爵,添財進祿有求皆遂意;“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,面上皺紋可以看出他壽與天齊,象徵長壽無病無災,象徵安康

長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神,但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財

位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

3、文財神比干。傳說比干為商朝忠臣,天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為“財神”。又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神

4、生財有道的智慧財神範蠢。范蠡一生艱苦創業,積金數萬,善於經營,長於理財,又能廣散錢財,所以稱其為文財神就理所應當了。

(二)武財神種類

武財神在民間常供奉的有兩位:一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關帝聖君。

1、

趙公明。這位財神黑口黑麵、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大,可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降

魔,而且又可招財利市,即招財化煞而保屋宅平安,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關公。

2、關公。紅面長髯的

關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將,與劉備及張飛結義兄弟。形象威武,忠肝義膽,可鎮宅平安、招財進寶、護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站,長於算

數,發明日清薄,而且講信用、重義氣,小人橫事不敢來犯,生意便可以興隆、財源廣進,故為商家所崇祀,是人們經常供奉的武財神。

關公像可分為二種:

紅衣關公像--可安放在家中,保屋宅平安。

綵衣關公像--可安放在商鋪之內以招財。

南方人特別喜歡供奉關帝聖君在屋宅或商鋪內。

二、邪財神

財神最常見的只有一種,就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務,其四面所求各不相同,一說是:四面分別代表事

業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,後面求招財進寶;另一說是:代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求昇天者必須勤修這四種

功德。他不宜置放在神翕內,因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁,效力便大打折扣,極不應該。通常四面佛是置放在花園

內,用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財之效。

如何供財神:

(一)請財神

擇適合自己的財神。財神分文武,要根據你的喜好,和行業特點來選擇,一般情況下,正常的買賣交易、商業貿易是選文財神,因為文財神沒有偏心偏向......餘下全文>>

相關問題答案
財神爺如何擺放?
家裡的財神爺如何擺放?
財神爺如何擺放位置?
財神爺畫像擺放位置?
財神爺圖片擺放位置?
家居招財風水如何擺放?
財神爺怎麼擺放?
店鋪招財金蟾如何擺放?
招財金蟾如何擺放?
招財龍魚如何擺放?