推背圖解釋?

有人知道【推背圖】的解釋是真的還是假的？

這個世界不存在有人能夠預示未來。根本就是現代人故意搞出來的，如果唐朝的那個人能夠預示千年之後的事，那預示的人早就被朝廷殺了，如果那個人能夠預見未來，那唐朝就可以避免滅亡了。這本書也不可能流傳到現在。就算唐朝不毀這本書，後面的朝代也一樣會把這書毀掉。說是說唐朝時候編寫的，這其實是現代的文人用文言文編寫的，因為要讓大眾相信他們是合法的正權。如果這地球上真有人能夠預搐未來，他就會被全世界通緝，就算不殺他也要軟禁起來利用他。地球真有這樣的人他絕對活不長。

推背圖是什麼？

推背圖是中國處約書，李淳風所寫，袁天罡可能是虛構的，正史沒記載，這書也可能託名所著，古人有託名出書習慣，最近出自清初，金聖嘆寫所過點評。

推背圖為什麼被禁

它是讖言的一種，並且流傳比較久，影響大。經常被各個反動勢力利用。肯定要禁的

讖是巫師或方士等以讖術製作的一種隱語或預言，作為吉凶的符驗或徵兆，又稱讖語、符讖、符命，是迷信的說法，謂之將來會應驗的話；因通常配有圖，故又叫圖讖。

讖言chèn yán：

《辭海》裡對“讖”解釋：預言；徵兆。

歷史上的讖言主要保留在三種古文獻資料中:(1)史書;(2)哲學及宗教典籍;(3)小說。就目前來說,對讖言的研究主要集中在前兩種,對小說中讖言的研究則要少的多。

《後漢書·光武帝紀上》：“宛人李通等以圖讖說光武。”

《史記·秦始皇本紀》：“亡秦者，胡也。”歷史學家認為此讖言是秦始皇修築長城的一個原因。

讖言一向來多用於政治鬥爭中，具有宗教神學色彩的政治宣傳心理學，以此為謀求權力者或已登上權力寶座的統治者大造輿論，從而收服具有傳統天命觀的民眾，證明其權力的合理性。讖緯神學在西漢末年的哀、平之際大興，王莽與劉秀就分別利用圖讖、符命，作為“改制”與“中興”的合法依據。在這些事件的推波助瀾之下，到了東漢，讖緯神學更成為佔統治地位的思想。

道教也曾大量造作和利用圖讖，如太平道的“蒼天當死、黃天當立、歲在甲子、天下大吉”，如魏晉南北朝時“老君應治，李弘應出”的讖語等。

《推背圖》最後幾圖到底是什麼意思？

第56象（原四四象 坎下離上 未濟）聖人顯現 陰陽對峙 讖曰 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足 頌曰 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天 子 否極泰來九國春 金聖嘆：「此象乃聖 人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 第57象（原四七象 坎下乾上 訟） 讖曰 偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為君（評） 頌曰 無王無帝定乾坤 來自田間第一人 好把舊書多讀到 義言一出見英明 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第58象（原五三象 乾下震上 大壯） 讖曰 關中天子 禮賢下士 順天休命 半老有子 頌曰 一個孝子自西來 手握乾綱天下安 域中兩見旌旗美 前人不及後人才 金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」 一、陳 曦試解 本象絕大多數人猜出來是預言「中國首位苠選總 統」，但都以為是遙遠的事情，所以大多沒猜是誰。 因為本象還未發生，權且嘗試一猜，如若不中，請勿見怪。 1. 解讖 【關中天子 禮賢下士】 「關中」：在第8象出現時已經解釋過，借指陝西一帶。本句似預言主人公是關中人士，將敬賢重才。 【順天休命】 「休」：諧音字謎，喻「修」。這個用法，後面還會出現。 本句指此人順應天時，修命——和上一象貫通在一起了——以讀舊書（救度之書）來修命。 【半老有子】 一語雙關，既是一個字謎：「孝」，又點出主人公的另一個特徵。 2. 解頌 【一個孝子自西來 手握乾綱天下安】 似乎預言一個從中國大陸西部而來的孝子，能以治國的良綱安天下。 「孝子」：天下孝子多了，「家孝」不足以服眾。《推背圖》沒有俗筆，此似指儒家的「大孝」。《孟子》曰：「老吾老以及人之老」。意思是象對待自己的老人一樣，對待別的老人。主人公當能做到此境界。 修身、齊家、治國、平天下，此人一定很注重個人的修為。這與讖中的「順天休命」相呼應。 【域中兩見旌旗美 前人不及後人才】 「域中」：指關中，與讖相應。 本句指關中兩度出了開國元首，一次成就了共和國，這次成就了本象的孝子，但前者不及後來的治世之才。 3. 解圖 畫是一個字謎：地上一禾本植株，為「禾」，與《推背圖》第31象圖的設謎方法一樣。「禾」、「三人」組成秦字。這就是金聖嘆的猜測中兩次提到「秦」的原因。 「秦」地：古秦國所在，為關中之地，與讖中「關中天子」相應。 二、文徵解卦 卦為「大壯」，下為乾，代表天；上為震，代表雷。 卦象為「雷在天上，雷聲響亮，光明天際，正大光明之象」，似以此喻指中華光耀天際，聲威大振。 ____________________________________________ [注] 由於第57、58像是未來之事，唯恐「五娘子因讖被殺」之事重現，故簡略解之，隱去主人公的名字。此人和下一象的聖人不是同一人。筆者在此為這兩象事件試做一謎語，以後破解出來可以為證： 少林古剎落重山，參遍玄機誦真言。 一日失口露才志，關中三傑天下安。 筆者水平很有限，大家不必從這首謎語上花心思。真能悟出此二象的真諦者，也請慎言，也算是與這位未來的主人公結下「善緣」吧。 讖曰 闕中天子......餘下全文>>

推背圖第五十六象是什麼意思？

第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱

讖曰：

一二三四，無土有主。

小小天罡，垂拱而治。

頌曰：

一口東來氣太驕，腳下無履首無毛。

若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。

金聖嘆曰：此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。（金先生當然不會知道毛澤東這個名字，毛澤東有短暫用過裡一個名字（長征時期），名叫李得勝，因此他的女兒也叫李敏，李訥。所以這一句金先生應該是解錯了一半。）

就像一頁書一樣，一段說一正面，另一短說反面，合起來是一頁書。

前面主要講的是蔣介石和國民黨，一二三四，應該說的是地理分佈，這四個地方都有主權卻沒有佔土地，（現在臺灣的中華民國版圖上有外蒙、大陸、港、澳四個地方，）中華民國偏安臺灣，垂拱而治，比較安穩。（古時比喻統治者不做什麼，卻能使天下太平）

後面主要講的是毛澤東和共產黨，一口東來氣太驕，腳下無履首無毛。第一句隱含了毛澤東的名字，也描寫了毛澤東和共產黨的形象，（不得不驚歎中國文字的博大精深）類似於（洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。）

後面就比較難解讀了，類似於前面描寫國民黨，應該是寫的是共產黨或者中華人民共和國的命運，意思是在某時被某人搞崩潰了，關鍵字是 木子 、猴、雕，推背圖對於興亡的描寫是始終是有一層窗戶紙的，這個只能等歷史發生以後去核對了，就像太平天國運動，金聖嘆先生也看出來了禍患，但是誰又能知道這裡面含有洪秀全的名字呢，所以那幾個關鍵字是比較難解的，從字面意思看應該是指的姓氏，可能是最後的黨首姓氏，後面的猴或者雕應該是代指某種因素，意思是說我是本土所生，但是我死是因為外部勢力。

第四十一象 甲辰 離下離上 離

讖曰：

天地晦盲，草木蕃殖。

陰陽反背，上土下日。

頌曰：

帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休。

九十九年成大錯，稱王只合在秦州。

金聖嘆曰：此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。

這一掛金先生也有錯解，這是對共產黨執政的長時間描述，並非某一次禍亂。

這一相對於下面的四十二相也有作用，下面就是要被外人解除武裝了，美人西來，似乎是另一種方式進入中國，

國有大難，天翻地覆，執政黨不停的折騰，前兩句應該是說的是一個事實並含有一個人名，後面是一個長時間的九十九年，意思是這個錯誤早就鑄成了，意思共產黨只適合在陝北稱王，不適合統治中國，此時應是1949-2030年左右。

插畫也是一個人腳下踩著一個球，這個人穿著運動類的服飾，似乎正在玩耍，意思是共產黨所謂的治國理政就是在玩耍，禍國殃民。

第四十二象 乙巳 艮下離上 旅

讖曰：

美人自西來，朝中日漸安。

長弓在地，危而不危。

頌曰：

西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮。

此時渾跡居朝市，鬧亂君臣百萬般。

金聖嘆曰：此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。

貌似這是有另一種方式的入侵中國，與西方來客的方式不同，也沒有提到刀兵相見，長弓在地，意思是並沒有抵抗，國家似乎危在旦夕，最終沒有被真正奪取，君臣似乎指的是大陸與臺灣。

我斗膽猜測西方女子是指思想上的入侵，或者是西方的其他手段，但不是戰爭，此時應是2030-2060年左右。

第四十三象 丙午 巽下離上 鼎

讖曰：

君非君，臣非臣。

始艱危，終克定。

頌曰：

黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。

惟有外邊根樹上，三十年中子孫結。

金聖嘆曰：此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。

這一相講的是中共滅亡，青龍穴說的是墳墓的意思，不可說的意思可能不是常見的方式滅亡，插圖中父子動作一致，暗示祖國統一，三十年後就是第四十四象，這個傑出之人應該......餘下全文>>

推背圖，是什麼？誰寫的？還有裡面的內容，裡面的內容之真是？，誰給我詳解一下？

中國奇書《推背圖》是唐初司天監李淳風與術數大師袁天罡奉唐太宗之命合撰，因李淳風某日觀天象， 得知武后將奪權之事，於是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中 國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再洩, 還是回去休息吧!”，即第60像所 述，所以《推背圖》由此得名 參考資料 baike.soso.com/v1167144.htm

誰能詳細解說一下推背圖都有哪些預言

圖象精選（五十九象） 值得一提的是推背圖的第五十九象： 一人為大世界福，手執籤筒拔去竹。 紅黃黑白不分明，東西南北盡和睦。 前兩句預言世界將由一人為大，“籤筒”拔去了竹字頭，即剩下“僉同”，乃大同之意。後兩句中，“紅黃黑白”指世界四個人種（紅色人種即美洲一人種）不再有種族歧視的現象（一說膚色統一），“東西南北”指以中國為中心的四個方向的其他國家，都盡了和睦。 眾所周知，法國預言家諾查丹瑪斯的《諸世紀》也是一本著名的預言奇書，但最後的預言卻不是“東西南北盡和睦”，而是“在1999年人類滅絕”。既然後者已不靈驗，那麼我們就完全相信《推背圖》了嗎？顯然不是。這種現象，既表達了作者的一種心願，也是中西方哲學思想的差異。推測未來可能沒有盡頭，那麼就應該根據自己的想象“編”一個結尾吧。

能不能解釋下《推背圖》的四十二卦象說的是什麼意思？

乙巳 艮下離上 旅 讖曰： 美人自西來 朝中日漸安 長弓在地 危而不危 頌曰： 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮 此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般 圖是一個女子（畫得不象中國人）懷抱著琵琶，旁邊地上左有一張弓，右有一隻白兔。 乙巳是60甲子之一，艮下離上 旅 屬周易64卦，其解釋為： 離為火，為日，為電，為中女，為甲冑，為戈兵 艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺， 《旅》：小亨。旅貞吉。主 《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以“小亨旅貞吉”也。旅之時義大矣哉！古 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。齋 初六，旅瑣瑣，斯其所取災。主 《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也。知 六二，旅即次，懷其資，得童僕，貞。古 《象》曰：“得童僕貞”，終無尤也。齋 九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。主 《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。知 九四，旅於處，得其資斧，我心不快。古 《象》曰：“旅於處”，未得位也。“得其資斧”，心未快也。齋 六五，射雉，一矢亡，終以譽命。主 《象》曰：“終以譽命”，上逮也。知 上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，凶。古 《象》曰：以旅在上，其義焚也。“喪牛於易”，終莫之聞也。齋 從卦上看是陰盛陽衰，有小吉，主先吉後凶。 讖上面的美人自西來，以前有人說是自中國西部來，本人解釋是從西方國家過來的，這與頌： 西方女子琵琶仙相對印。“西方”二字在此前的第三五象 西方有人 足踏神京 已經出現。這個象則明顯是指西方國家過來的。 朝中日漸安說明此女剛來時國內也不安寧，有內憂外患，另外很有可能是政治婚姻。而此女子有一定的才能，才能懾服大臣（而其背景國家也是一個因素） 長弓在地，說明有張姓奸臣，和此女子勾結，所以才有頌的鬧亂君臣百萬般。 危而不危說明最後還是被鎮壓下去的。且張姓付出了生命代價。 頌的前倆句都是贊此女子是個大美女。自從成為某政治領導人夫人後，才能混跡。匿字說明此女另一隱蔽身份就是替其母國服務而搞亂中國。 但其最後的結局就是經卦中的：旅人先笑後號咷

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