麻衣相術?

中國麻衣相術第一人是誰?

袁天罡，唐初天文學家、星象學家、預測家，益州成都（今四川成都）人。隋時為鹽官令，入唐為火山令。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》（和李淳風共著）《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷。久佚。

袁天罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；

王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。並預言三人為官後都要遭貶譴，屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，

果然在這裡又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預測“公等終且貴”，最後都要官至三品，三人前程及結局後來驗證都不出其所料。到唐太宗貞觀初年，袁天罡以相術預測已是名揚天下，唐太宗李世民召見袁天罡對其術數之精奇深奧大為稱讚，並問他：“古有君平（漢朝嚴君平，術數大師），今朕得卿，何如？”袁天罡回答說嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多！在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預測後事無不準確。

《舊唐書·方技》記載袁天罡最著名的相術傳奇事蹟是為女皇武則天看相。當武則天還在幼年襁褓中時，袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：“夫人法生貴子！”武則天的母親便把兩個兒子

閬中古城天宮院袁天罡、李淳風像

武元慶、武元爽領出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐（後封韓國夫人）讓袁天罡相，袁天罡稱“此女貴而不利夫！”最後由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”但又遺憾地說：“可惜是個男子，若是女子，當為天下主！（“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”）[2] ”歷史程序已被他提前言中。

傳說中袁天罡與李淳風二人的關係有多種版本：袁天罡是李淳風的師父，他們都是隋末知識淵博的高道。袁天罡曾經築舍居於閬州蟠龍山前，李淳風因久慕其名，故帶著條金自遠而來，拜於門下。另一種傳說則說袁天罡與李淳風乃是同窗好友，時常聚首論易，談天說地。還有同門師兄弟等等說法。但正史並沒有記載二人的關係，應當並無特殊關係。

在民間傳說中，袁天罡的神奇故事就更多了，流傳最廣泛的傳說就是唐太宗李世民曾讓李淳風與袁天罡兩人為他去踏勘選擇陵園龍穴。先是李淳風跑了九九八十一天，找到九嵕山龍穴吉壤，埋下一個銅錢；又讓袁出去尋找，用了七七四十九天也找到了這個地方，便從頭上拔一根銀釵插下去。唐太宗讓人驗證二人所選龍穴吉壤是否一致，結果挖開一看，袁天罡的銀釵正好插在銅錢的方孔中。在民間認為袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。

唐代最著名的大相師，在中國相術史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不詳。他的看相故事，新舊《唐書》皆有傳，據《新唐書·方技》載，袁天罡初仕隋末，為鹽官令，官政空暇，以相術為雅談。他曾與杜淹、王殪、韋挺交遊，並一一給他們看相。他說杜淹“蘭臺、學堂全且博，將以文章顯”（蘭臺，又名金匱”、一名‘仙庫”，指左鼻胞。即鼻翼，學堂，指耳門前的部位，主聰明才智），說王矽“法令成，天地相臨，不十年官五品”（法令，鼻翼兩旁至口邊的縱紋），說韋挺“面如虎。當以武處官”。這三人看來都可位居高官，但天罡警告說：“然三君久皆得譴，吾且見之。”果然，後來杜淹為學士，王璉為太子中允，韋挺為左衛率。唐高祖武德年間，這三人都因犯罪，被流放到嵩山，又見到袁天罡。天罡安慰他們說：“你們最終還會有富貴的日子。杜淹官至三品，但長壽就不敢說了，王、韋二位也是官至三品，只是居官比杜......餘下全文>>

麻衣相術有幾種

麻衣相術

發相

看發相論尊貴

“貴人不頂重發”、“十個禿子九個富”等都是人們通過一個人的頭髮來判斷此人的貧富尊貴，實際上關於發相來研究命理已經有很久的歷史了。

《相理衡真》就有過一段關於發的論說：“發疏光潤具天聰，秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宮。光如黑漆細如絲，便是人間富貴姿。發廣長垂尤邁俗，南形北相更矜奇。頭小發長性倔強，髮長額窄命難長。發生到耳貧頑子，髮捲如螺帶克傷”

總體來說，頭髮宜軟、宜黑、宜疏，有了以上三種則可富貴福壽。發軟如絲者，則夫妻和陸，發稀而細，有名有利；發疏而潤澤，此人聰穎，如加上眉目清秀，功名有望；

相反的頭髮忌黃、忌粗、忌硬，此種人則多數貧寒夭折，如果頭髮又粗又硬，夫妻不會合陸，男女相剋；發黃焦枯，貧賤；如果在孩啼的時候頭髮密的話，該孩童多頑皮，髮腳低則運氣多滯，落髮早，則有傷財之患；髮捲，恐怕有刑傷；如果發粗如麻，則窮苦多磨；髮長額窄，命不長矣。

額相

額定前程

“天庭保滿，地稞方圓”天庭指的是上額，地稞指的是下額。古人看相，就是人的面部分為三部分，上部為天，中部為人，下部為地。人、天、地各有象徵，天部（上額）主要是表徵早年的運氣，以及天賜的豐厚。

《神相全篇》對額相有這樣的概論：“頭小而窄，到老孤厄。額大面方，到老吉昌。額角高聳，職位崇重。天中豐隆，儐宦有功。額闊面頭，貴居人上。額方峻起，吉夥不欣。額瑩天瑕，一世榮華。”如果上額寬閣、方峻，而且明淨的話，那麼這個人天賜豐盈，早年發達，功名早就。如果頂平頭圓額又方，定主富貴早功名。如果額闊面廣，貴居人之。如果額瑩無瑕，則可享一世榮華。反之，如果上額尖狹，肩削，而且灰黯皺巴的話。相書說：天削者刑傷，頭扁額削難言壽。

眉相

眉相這一章實在可以長篇厚論，但是玄學之初還是言簡為妙，免得嚇怕了學生而望之卻步。

其實人的眉可以形像化，諸如可形容為龍眉、一字眉、劍眉、獅子眉、柳葉眉等等，令你一望便知，甚麼是劍眉，甚麼是獅子眉，甚麼是柳葉眉。

總括《麻衣相法》的論法，就是一看濃淡，二看清雜，三看眉形。相理認為，下列之眉相多為善：

眉看長垂高籌之相。 眉長過目忠直福祿。眉如彎弓性善富足。 眉清高長身名遠揚。眉秀神和享清福。 眉如新月善和貞潔。眉角入鬢才高聰俊。概括來說，眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高、秀則福祿，清則聰穎，彎則善潔。

相理認為下列眉相非善：眉短於目性情孤僻。 眉骨稜高多有磨難。眉散濃低一生孤貧。 眉毛中斷兄弟離散。眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤單財敗。眉交不分年歲難久。 短促不足漂流孤獨。

概括來說，眉忌短、忌散、忌雜。短則貧寒、散則孤苦、雜則粗俗。 總括幾種眉如下：

龍眉：彎彎濃秀號龍眉，拔萃超群舉世知。兄弟眾多皆主貴，高堂福祿望期頤。此眉人家世豐厚，手足眾多，名聲遠場。

柳葉眉：眉粗似葉濁中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多義士，終須發達播賢聲。眉體似葉，功名早就，但兄弟不和。

八字眉（林彪之眉）：八字眉頭主克傷，奸門受壓數妻亡。平生碌碌財恆足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇開。生性命硬克妻礙子。

羅漢眉（前日本首相川山富士）：眉如羅漢大非宜，妻晚受磨子亦遲。兄弟刑傷難得力，晚年一子杖頭隨。這是妻室兄弟有難，晚年得子之相。

眼相

有人說眼睛是心靈的窗戶，通過眼可以看到人的內心世界。不錯，古代相學對眼有以下的概括，主要是看眼形與眼神。

宋代的《麻衣相法》指出：眼如日月要分明，鳳目龍睛切要清。最怕黃晴兼赤脈，一生凶害活無成。浮大羊睛必主凶，身孤無著貨財空。細......餘下全文>>

相學的麻衣相術

看發相論尊貴“貴人不頂重發”、“十個禿子九個富”等都是人們通過一個人的頭髮來判斷此人的貧富尊貴，實際上關於發相來研究命理已經有很久的歷史了。《相理衡真》就有過一段關於發的論說：“發疏光潤具天聰，秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宮。光如黑漆細如絲，便是人間富貴姿。發廣長垂尤邁俗，南形北相更矜奇。頭小發長性倔強，髮長額窄命難長。發生到耳貧頑子，髮捲如螺帶克傷。”總體來說，頭髮宜軟、宜黑、宜疏，有了以上三種則可富貴福壽。發軟如絲者，則夫妻和睦，發稀而細，有名有利；發疏而潤澤，此人聰穎，如加上眉目清秀，功名有望。反之頭髮忌黃、忌粗、忌硬，此種人則多數貧寒夭折，如果頭髮又粗又硬，夫妻不會和睦，男女相剋；發黃焦枯，貧賤；如果在孩啼的時候頭髮密的話，該孩童多頑皮，髮腳低則運氣多滯；落髮早，則有傷財之患；髮捲，恐怕有刑傷；如果發粗如麻，則窮苦多磨；髮長額窄，命不長矣。 額定前程“天庭保滿，地稞方圓”：天庭指的是上額，地稞指的是下額。古人看相，就是人的面部分為三部分，上部為天，中部為人，下部為地。人、天、地各有象徵，天部（上額）主要是表徵早年的運氣，以及天賜的豐厚。《神相全篇》對額相有這樣的概論：“頭小而窄，到老孤厄。額大面方，到老吉昌。額角高聳，職位崇重。天中豐隆，儐宦有功。額闊面頭，貴居人上。額方峻起，吉夥不欣。額瑩天瑕，一世榮華。”如果上額寬閣、方峻，而且明淨的話，那麼這個人天賜豐盈，早年發達，功名早就。如果頂平頭圓額又方，定主富貴早功名。如果額闊面廣，貴居人上。如果額瑩無瑕，則可享一世榮華。反之，如果上額尖狹，肩削，而且灰黯皺巴的話。相書說：天削者刑傷，頭扁額削難言壽。 眉相這一章實在可以長篇厚論，但是玄學之初還是言簡為妙，免得嚇怕了學生而望之卻步。其實人的眉可以形象化，諸如可形容為龍眉、一字眉、劍眉、獅子眉、柳葉眉等等，令你一望便知，什麼是劍眉，什麼是獅子眉，什麼是柳葉眉。總括《麻衣相法》的論法，就是一看濃淡，二看清雜，三看眉形。相理認為，下列之眉相多為善：眉看長垂高籌之相。眉長過目忠直福祿。眉如彎弓性善富足。眉清高長身名遠揚。眉秀神和享清福。眉如新月善和貞潔。眉角入鬢才高聰俊。概括來說，眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高、秀則福祿，清則聰穎，彎則善潔。下列眉相非善：眉短於目性情孤僻。眉骨稜高多有磨難。眉散濃低一生孤貧。眉毛中斷兄弟離散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤單財敗。眉交不分年歲難久。短促不足漂流孤獨。概括來說，眉忌短、忌散、忌雜。短則貧寒、散則孤苦、雜則粗俗。總括幾種眉如下：龍眉：彎彎濃秀號龍眉，拔萃超群舉世知。兄弟眾多皆主貴，高堂福祿望期頤。此眉人家世豐厚，手足眾多，名聲遠揚。柳葉眉：眉粗似葉濁中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多義士，終須發達播賢聲。眉體似葉，功名早就，但兄弟不和。八字眉（林彪之眉）：八字眉頭主克傷，奸門受壓數妻亡。平生碌碌財恆足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇開。生性命硬克妻礙子。羅漢眉（前日本首相川山富士）：眉如羅漢大非宜，妻晚受磨子亦遲。兄弟刑傷難得力，晚年一子杖頭隨。這是妻室兄弟有難，晚年得子之相。 有人說眼睛是心靈的窗戶，通過眼可以看到人的內心世界。不錯，古代相學對眼有以下的概括，主要是看眼形與眼神。宋代的《麻衣相法》指出：眼如日月要分明，鳳目龍睛切要清。最怕黃晴兼赤脈，一生凶害活無成。浮大羊睛必主凶，身孤無著貨財空。細深多是無心腹，眼視之人不可逢。這段簡單扼要的文字的意思是，一個人的眼睛應該清澈明亮，眼睛又黃又赤、浮突如羊眼、細深斜視都是不善的眼相，睛黃目赤的人命短；突眼的人容易傾......餘下全文>>

麻衣相術準嗎

偽命題，你要信，算得不准你認為是算得人沒學好

中國麻衣相術是真的嗎

都是騙人的

什麼是麻衣相書？

民間流行的《麻衣相法》版本很多。但基本上仍是以元代李堅的《麻衣相書》為基礎的。《麻衣相書》其書內容分4卷。卷一為部點陣圖。卷二為區域性圖等。卷三為相法。卷四論氣色等。但其基本內容在唐代已經形成。宋元時期進行了完善充實。一般店裡沒有賣估計你去醫學類圖書館看看

麻衣相術圖解 大全_祥安閣相術女人的嘴與私部有什麼關聯

嘴代表性

一套麻衣相術書大概值多少錢？

文物無定價，喜歡的錢多點無所謂，不喜歡的就是本書而已。

諸葛神算，麻衣相術的意思？

諸葛神算：

諸葛神數相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作，此書在民間世代相傳，至今已歷十七個世紀，小自個人榮辱，家庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。

祕本諸葛神數系舊時抄本,紙皆破碎。乃遠代之遺傳。世不多覯。共有三百八十四籤。按三百八十四爻。 其中句法。長短不一。寓意深遠。變化無窮。判斷吉凶。如應斯響。較之金錢馬前等數。實有霄壤之別。餘什襲珍藏。視同拱璧。內有藝術彙編一篇。搜輯豐富。多為真傳祕本。該主人再三以書付梓相商。因想禍福吉凶。人所共有。先賢傳授此書。以指人迷惑。故未敢自祕。謹錄一通。詳加校對。搜殘補缺。以供同好。

諸葛神數，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。因此這是可以作為判斷吉凶，決定進退，是選擇趨吉避凶的指南針。惟願佔者誠心禱告。無不靈驗如神。慎勿以兒戲為之。致損此書之價值也。

麻衣相術

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