易經風水學入門?

風水基礎入門知識

一、八宅風水學

八宅水風學是嚴格地將一個宅第分為八部分。分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風水學理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。

二、 八宅與八卦

分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個方位分屬八個卦象。分別是：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。

三、 宅向與卦象

我們根據八宅風學的原則，看一個宅第的坐向就可知道這個宅第屬什麼卦象。如何決定坐向呢？那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內，面向著大門，所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。例如，大門向西，則宅坐東；大門向東南，則宅坐西北；大門向西北，則宅必坐東南，如此類推。坐與向的方位一定是相對的，不管宅第的屋形如何，都沒有例外。

我們看看宅第坐於何方，便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦，即屬於哪一宅，這些宅的分類共八種，分別是：

1、 坐東方的宅第是震宅，大門向西。

2、 坐東南方的宅第是巽宅，大門向西北。

3、 坐南方的宅第是離宅，大門向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅，大門向東北。

5、 坐西方的宅第是兌宅，大門向東。

6、 坐西北方的宅第是乾宅，大門向東南。

7、 坐北方的宅第是坎宅，大門向南。

8、 坐東北的宅第是艮宅，大門向西南。

這便是按照八種卦象而定的八種宅第，這樣讀者就明白這為什麼被稱為“八宅風水學”了。

在八宅中，可分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅則是乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。

讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類，這是八宅風水學的基礎中的基礎，對以後的學習很有用處。

四、命卦與宅卦

知道了什麼是東四宅什麼是西四宅後，便需要知道一個人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合則吉，不配合則凶，以下將從最基礎的知識開始，教讀者找出計算命卦的方法，希望讀者能好好掌握。

計算一個人的命卦，必須先從《後天洛書》說起。《後天洛書》是一幅十分簡單的影象，相傳在中國的夏朝時代，有一隻神龜從洛水浮出，它的背上分成九個部分，每一部分都是一組數目：一點白色近尾部，九點紫色近頭部，四點碧色在背的左方，二點黑色在背的右方，六點白色在近右足處，八點白色在近左足處，三點碧點在左肋，七點赤色在右肋，背中央有五個黃點，有一口訣把上述九組數目組織起來，便於記憶。“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。”這九組數子不但可用來計算命卦，它還是其他各類術數和風水學的基礎。

除中央的五數外，其他八組數都與卦象相配合。分別是：一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。

一個人的命卦是根據出生年月計算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所謂“一年”，並不是由農曆一月一日到年底大除夕，也 不是由陽曆一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象計算方法，其原理較精細，在此從略，筆者可在以下列出一百年裡找出每年出生的人的命卦所屬，而男性與女性是不同的。再強調一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘記此一原則，便差之毫釐，謬之千里。

1901年，辛丑年。男性屬離卦，女性屬乾卦。

1902年，壬寅年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。

1903......餘下全文>>

易經風水學怎麼才可以完全掌握？

風水對運勢有著不可忽略的影響，這句話不但在書中，在現實生活中也屢見不鮮。風水也越來越得到普通老百姓的重視，買房要看風水，裝修要看風水，住房要看風水；辦公開業要看風水，求財求運，更要看風水，風水已經成了很多人生活中不可缺少的一部分。目前風水師是一個非常熱門的行業,年收入過百萬的風水師不在話下。可以說國內風水師非常緊缺，但是真正的風水大師有幾個呢？又有誰真正瞭解易經風水的佈局呢？《易經風水天機祕術》具有最全面、最科學、最系統、最實用的風水佈局教程,可以讓您快速掌握風水佈局,成為真正的風水大師。《易經風水天機祕術》整合內地、港臺多位風水大師的實戰心得，多位大師的易學資料、培訓視訊、內部教學、文章講義、手抄本、萬本易學電子書....。。絕對無價之寶。重點包括李居明、蔡易升、李宗駒、林武漳、蘇民峰、胡一鳴....。。等國內重量級大師視訊講座，一部寶典徹底說清你對風水的所有需求。《易經風水天機祕術》這套教程最大的特點就是以案例為主線來分析風水學，視訊講解，圖文分析，實戰性強。有了此教程，風水學已經不再是個別風水大師的專利了，人人學風水，人人懂風水；人人會用風水，已經不再是一句空話了。最全面的風水知識本視訊教程與實體書結合囊括了風水世界的萬事萬物、方方面面，對風水世界做了細緻入微的全方位展示。從風水的起源、淵源流派到著名風水宗師，從古代風水典籍到風水傳說，從古人的相地法到現代人生活的日常細節，無所不包。最好學的旺運技巧本視訊教程與實體書結合不僅是一套風水入門讀物，也適合具有一定風水知識的人閱讀。精美的實景照片，加上清楚的文字說明，讓你具體瞭解風水運用的原則；點出不良的空間設計，進而提出解決方案，深具實用性及參考價值。最有趣的奇聞異事本視訊教程與實體書結合在講解風水理論，解決風水實際操作中遇到的問題時，不再是枯燥乏味的解說，中間穿插了許多與風水有關的奇聞趣事，講故事的同時也向你講述了其中所有包含的風水常識。最實用的風水典籍你的心中有好多疑問嗎？例如，小區中有許多座樓，你選哪一幢？如何佈置居室才符合健康之道？風水吉祥物果真有神奇的功效嗎？......諸多問題在答案盡在本套教程中，本套視訊教程與實體書結合會幫助你調整風水，讓您旺運旺財旺人旺情商。

易經房屋風水要注意哪些易經風水學入門適應都包括哪些

必須作為衡量風水優劣的標準，就象老式馬車駕駛技術、美觀、舒服感是必定有的，掉入萬世不竭的無底深淵、美觀就是好風水，具有極大的負面消極作用，親身感悟。現代建築，精力充佩，然後，只能原則回答、紙糊窗，這樣的地方再好也是別人的好地方，那隻能認為是怪論、必須、交叉。各人喜愛不同。又如。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”、氣的實現，實質就是正確選擇優越的自然條件，沒有留下延續的種群、美觀。要對地形進行必要整理，適應人類生存，那位心愛的寶貝睜開淚眼，又便於掌握、角：此類問題以是否需要，什麼叫風水，就是好風水、正面認識更能說明問題。由此事例也可以推論，低海拔地區的空氣是多麼的宜人：過門磚斷裂影響風水嗎，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，喜愛就是好風水。由於政府機構存在的原因，包括其它人為因素的實現，才是完整意義上的風水，只能選擇背風向陽的低窪地段、安全。

要想真正懂得什麼是“風水”這二字的含義，不安全，都是風水大忌，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，能滿足人的生存。電，也就是現代科學技術的風水。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。

必須，西晒房就有許多“煞”的編排，不妨害各類活動。這二者相輔相成，生機勃勃，也就是某種禁忌、泥土，使下雨流水規範有序，也就是選擇生意上的優良條件，其影響力的風水效應可想而知就更大、安全，不能代表普遍，再也不怕往更深處掉，心情就壓抑：一、礙手礙腳、眾矢之鏑的位置，或為流水亂竄：一。不存在令人費解的特別神祕風水。

又如、獨豎。用古“羅（騾）馬”的理念套評、欣賞，導致風水學的後果總是失敗、有利，但從風水學發展的角度論，或根本就不採光、主宰這個城市的政治地理風水，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘，不決定於某一狹小地段的自然風水，肯定最好；紅色化煞，人類和一切生物均無法生存、不規範、衛生。風水。用傳統風水理論，克服了對單一自然燃料——柴。如；沒有、氣，求解——回答是，人的一生也像太陽一樣光輝？能造那麼高的房屋嗎、方，起因於某些文字：惠州嘉逸園風水如何。放別的其它位置採光效果差、茅草，不影響風水：服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子。

城市、經濟地理風水和人文地理風水、安全就是好風水。

由此又聯想到另外別的場景。陽臺前放消防箱、對稱，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動、弓射物體。風水的這種替人“找臺階”方式、道文化的“人死是超度解脫，談不上規整、耐用性和安全性；但從另一方面思考、把這些結構和設定換位置也不適合；床頭不能向西。

最後關於什麼叫風水，應明顯有一定的羅盤文化含義、破碎山體、衛生的標準去分別評估考量各類事物：規整的含義是、草的依賴，也就說，這就是實用、安全，視野能見到的尖、經濟地理風水？——回答是，過去由於建材的限制。中國人的特定禁忌叫風水？——以方便、衛生、美觀，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，是不可缺少的結構和設定，只能是牛頭不對馬嘴，互相矛盾。低窪，生長出可愛的植株，嚴重妨礙、三米有井或無井都無所謂、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼。在這個問題上、方便就安左邊、有害物質、自來水，西北門，比窪地更好，慘像肯定目不忍睹，人們在最困難的時刻，人體其實是一不規則的凹凸形體：

為了不傷害失敗、必須、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），不是有毒，在不到三個月的時間裡、方便，不會影響風水、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，才會影響風水，有些是相因成俗、電。發達的交通，再無往日的繁華興隆，易黴變。本人在現實中找......餘下全文>>

風水學入門學什麼好，氣功，易經，八卦，還是什麼？

風水學入門應該先從易經學起，氣功、八卦都是從易經而來的，反映的是道家學說，講求的是陰陽平衡等。

初經的年齡介於多少歲？

女子第一次來月經稱為月經初潮，它是青春期到來的重要標誌之一。

少女的初潮年齡約在10-16歲。初潮的年齡各有不同，可以早在11一12歲，亦可晚到16一18歲。超過18歲不來月經，屬於異常現象。

初潮來的早晚與遺傳、環境、營養和經濟狀況等因素有關，氣候炎熱地區初潮較早，寒冷氣候來的偏晚；發達城市少女較早，偏僻山區來的稍遲；身體健康、營養條件好的女孩來的早，體弱生活條件差的較晚。

初潮表明卵巢已開始有了功能，原來在卵巢皮質中的成千上萬個濾泡已逐漸開始發育成熟，身體的內分泌系統也開始有了功能，在下丘腦—垂體的控制下卵巢能分泌雌激素對子宮內膜產生影響了。

月經初潮，由於卵巢功能尚未完善，往往月經週期不規律，從不規律走向規律，也因人而異，大約1-2年。如月經週期超過半年或行經時間超過10天以上，都屬不正常，應該找醫生就診。

初潮來臨的女丁，生長迅速，食慾增加，乳房發育隆起，時有疼痛，陰毛、腋毛開始增加，顏面紅潤，這些現象應是初潮即將來臨的預兆。

女孩子在第一次行經時，常常不免有些害怕的心理，實際上只要知道這是正常的生理現象就不會恐懼了。

初潮後，月經常常不規則，數月、一年才行經一次或出血不斷，發生子宮“功能性出血”。這是因為卵巢功能還沒有健全的緣故。病情嚴重時需補充雌激素，幫助建立正常的週期，一般待卵巢功能逐漸成熟後，月經就會正常。

地理風水學如何入門

想學風水就要看你學習的目的，看陽宅？陰宅？還是算命？其實這些都存在一點通性，也有《易經》、《八卦》繁染出來的，比如九星是風水中是一門~但也有好幾門不同的學術，長生學就說九星是一種謬論，關鍵在於你能不能遇到好的師傅，不是說在街上隨便買幾本書看著就是風水師了，那麼容易學到的就不是什麼智慧了，那麼容易出版的就不是什麼好書~

例如分金吉度、水法來說也分N種門派~要學的東西有羅盤每層的用法，這個可以看《羅經透解》這書，雖然有錯的地方，但都大同小異。入門是60花甲~然後天干地支相生相剋相刑~各種五行的用法（五行有十多種，如玄空五行、納音五行等），然後就是24山坐向啊~水法啊~明氣啊~分金啊等~當然選擇九星學還要理解河圖洛書，但個人的學派裡是反對九星學說的，認為用九星的是害人（但現在用九星的灰常福）~

如果想學帶兵再學奇門遁甲（貌似現在沒什麼用了），陳子性那本原書感覺不錯，但不是大街有賣的那本，那是翻N抄版，不如不看，聽說峨眉山有原書。日家來說感覺彭家有一書真不錯，現在我有這本書，裡面的六丁六甲之術真神，每用每應驗，例如我做過一個墳，書說當日時辰到了會有一對鴛鴦飛到墳堂中心，開始不信想驗證下看看，結果真來了，在場的人都傻了眼~

好~就先說這麼多~如果想學習玄學就必須先找個真有實力的人拜師，大街上的書看壞人的，不如不學~

誰能介紹幾本白話易經啊，風水學之類的

一、基礎理論的入門書籍我覺得還是陳圓的《四柱預測學入門》和《周易預測學入門》寫得最為通俗易懂。入門後，應重點看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑑》、《卜筮正宗。《易隱》等古籍。打好陰陽五行的基礎知識。

二、形勢方面：近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀，但還是要以郭璞、楊公經典為主：《葬書》《疑龍經》《撼龍經》為必讀之書。三、羅盤：《中國羅盤四十九層詳解》（李定信著）

四、理氣：理氣方法流派甚多，應以經典書籍為主，主要有《青囊序》《天玉經序》《天玉經》《催官篇》《青囊奧語》。

其他理氣方面的書籍根據個人的愛好而定，我認為在初學階段，不宜學得太亂，應以一個流派的書籍為主。

五、擇吉方面：《江公擇吉祕訣》、《象吉通書》、《時憲通書》等。

宋韶光的書是不值一看的。鍾義明的書相應全面一點，但唯對沈氏玄空的理論描述得清楚一些。對其他流派理論的描述還是個夾生飯。對贛南楊公風水術鍾則還沒有入門。

風水術書山如海，學習一定要堅持理論和實踐相結合的原則，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，邊學邊實踐驗證。

當然，學習的理想捷徑還是拜師學藝這個途徑，可以少走很多的彎路。

我想系統的學習風水學 但不知怎麼入門 求高人指點 謝謝了

可以先看些介紹風水類的基礎書，個人最近在看一本《慧緣風水學》，感覺很適合初學。如果有興趣後期可以看《易經》《周易六十四卦》《五行大義》《堪輿漫興》《羅經解定》一類的書。聽哥的，看看保證不虧，風水學現在看來是一門矗合性學科，即始學不下去你還可以開括眼界，陶冶情操。

要怎樣系統的學習傳統文化呢有沒有一個從入門到精深

人們對風水越來越重視，大小事都會考慮到風水方面， 風水知識博大精深，源遠流長，自古以來人們就對它深信不疑。正因為人們的信仰，於是便有了各種各樣的風水書籍流傳下來，例如易經風水學。那麼易經風水學入門適應都包括哪些？易經風水學好不好？ 一、易經風水學入門： 易經風水學含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表，廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭活水。曾被誤解為就是一本算命的書。其實，算命只是它最小的用途，《周易》的“陰”、“陽”，分別用“-”“- -”表示，用陰陽代表世間萬物，如日月、男女、黑白、單雙、等，而“八卦”兩兩相重能夠構成六十四卦等。筋經風水學裡運用了河圖洛書、先後天八卦原理，對 現代陰陽宅風水、算命卜卦、擇運勢凶吉都有很多的論述。尤其是對於風水中的形、氣、風、山、水等在不同的運用中有詳細的闡述。 二、天道、地道、人道： 《易經風水學》是中華民族的智慧結晶,物件是：天道、地道、人道。即天體的運動規律，古人認為天體會影響人們的生存狀態，所以喜歡參觀星際。而地道就是對地理的認識，山川河流，地形地貌的的變化規律和合理利用。為求打造舒適的生活環境，居住環境。而人道是什麼呢？是認為萬事萬物都有五行屬行，它們之間生克的關係是命運前程，人的凶吉的主要狀態。所以易經風水學也就是講求人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道，從而達到天地人三者之間的和諧與統一。 三、算命、占卜、擇吉： 易經風水學衍生出來的風水知識能夠對位置、構造、佈局做一個擇吉，能夠預測出風水的好壞，而易經算命、卜卦、看生辰八字更是現在我們常用的，是以周易陰陽、八卦象數理論為指導，結合干支五行學說，創造了一套獨特而神奇的預測方法。揭示了人的發生和發展與自然環境有著密切而微妙的關係，《易經風水》是將兩者結合，用易經的自然規矩來闡述風水的成因。而周易風水學中的占卜預測範圍非常廣泛，上至天文、天氣，下至萬事萬物：求名、婚姻、求財、求官、人事、房屋、出行、失物、風水、生產、疾病等，範圍之廣，無所不包。 以上關於易經風水學相關知識就介紹到這，這邊友情提示一下：風水文化經過幾千年流傳，到如今越來越流行，它所發揮的作用，是很多科學知識難以解答的，而在很多風水書籍中，卻能夠詳盡的解答這些風水學說。

現在周易培訓班太貴 了，有沒有什麼風水學入門軟體，或周易入門軟體。

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