代姓起源?
代姓的起源
[編輯本段]■姓氏源流 一、代
1、我國北方少數民族北狄的一支建立了姜姓國代國（,代國都城在今河北省蔚縣東北 故地在今河北蔚縣，始封之君不詳。公元前475年趙襄子使人請代王。使廚人操銅枓以食
代王及從者，行斟，陰令宰人各以枓擊殺代王及從官，遂興兵平代地。)周元王三年（前473），晉國趙襄子興兵吞併代國，代國滅亡。國人以國為姓，成為代姓
2、源自戴姓，以同音字代替為姓。近代，人們以為“代”是“戴”的白字，將筆畫繁複的“戴”改為簡單的“代”，成為代姓。
二、戴
戴（Dài）姓源出有四：
1、出自子姓，為商湯的後裔，以諡好為氏。據《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》所載，周初，周公旦在平定“管蔡之亂”後，封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟（子姓）於商的舊都（今河南省商丘南），建立宋國。宋國第11位君主（公元前799年-公元前766年），史佚其名，死後被諡為戴公。戴公傳子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孫遂以諡號“戴”為氏，是為河南戴氏。
2、出自姬姓，以國為氏。據《通志·氏族略》及《左傳》所載，春秋時有戴國，為姬姓諸侯國，在今河南民權縣東，一說在河南蘭考縣。隱公十年（公元前713年）亡於鄭國，一說亡於宋國。其族人遂以國名“戴”為氏。
3、殷氏改戴姓而來。據《鼠璞》所載，殷氏有改為戴姓的。武王滅商後，有不少殷遺族以國為氏（因商首都在殷，又叫殷國），稱殷氏，其後就有改姓戴的。這一支戴氏也是出自河南。
4、其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族塗克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：戴撝。西周初年，周公旦在平定武庚之亂後，封商朝末代君王帝辛（紂）之庶兄微子啟於商的舊都，建立宋國，定都商丘。宋國第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死後諡號曰戴公，其庶子撝以王父諡號為氏，稱戴撝。後世亦沿用戴姓，並尊戴撝為戴姓得姓始祖。
代姓的來歷
代姓源流有兩個，一是以國為姓，三國時期少數民族代國滅亡後，國人以國為姓，成為代姓；二是（現代的代姓源於戴姓）源自戴姓，以同音字代替為姓。戴姓主要分佈在陝西、安徽、山東、河北、東北、江蘇等地，人口較多。歷史名人有唐朝畫家戴嵩、東晉學者戴逵、清代史學家戴名世、當代詩人戴望舒等。
請採納
代氏起源。
代姓源流有兩個，一是以國為姓，三國時期少數民族代國滅亡後，國人以國為姓，成為代姓；二是（現代的代姓源於戴姓）源自戴姓，以同音字代替為姓。戴姓主要分佈在陝西、安徽、山東、河北、東北、江蘇等地，人口較多。歷史名人有唐朝畫家戴嵩、東晉學者戴逵、清代史學家戴名世、當代詩人戴望舒等。
源於子姓，出自商王朝時期的大戴氏國，屬於以國名為氏。少典氏第十五代、黃帝軒轅氏第四代帝嚳高辛氏的次妃有娀氏，生契為堯司徒，封於商，成為商王朝之祖，賜姓子氏。從契到湯共傳了十四代，恰好與夏相始終。商經過五百年而強大，最後經鳴條之戰滅掉了夏王朝。契，又名閼伯，曾輔佐大禹治水，因有功封於商丘火正，為中國天文曆法創始祖，死後葬於商丘，即閼伯臺。閼伯又稱火神臺、火星臺、臺形如墓，位於今河南省商丘市西南三裡的王墳鄉，墓(臺)根基長約二百七十米，高三十五米，全為夯土築成，臺上有祭閼伯廟、大殿拜廳、東西禪臺門、配房、鐘鼓樓等，臺下蓋有花戲樓，屬元朝大德年間(公元1135～1138年)所建，明、清兩朝均有修繕，現代又修葺一新，每年農曆1月7日成太古廟會，四面八方群眾前來朝臺，熱鬧非凡。商湯之後，由太甲到太龍，是商王朝鞏固和發展時期。湯的孫子太甲在位時還發生過伊尹放太甲的故事，此後商王朝的統治很穩固。盤庚在位時曾幾次遷都，最後定都在殷(今河南安陽)，所以商王朝也叫做殷朝，遷都促進了經濟與文化的發展。商王朝共傳十七代，三十五王，存在了約六百年。
周武王滅了殷商王朝之後，有不少殷商的遺族以國為氏，稱殷氏，其大戴氏國的後人本就為殷氏，但為了紀念故國，後來就有改殷氏為戴氏者，再後有簡筆寫作“代”者。該支代氏出自河南，是非常古老的姓氏之一。
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淵源2
源於子姓，出自商湯的後裔微子啟，屬於以諡號為氏。據史籍《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》記載，在西周初期，周公旦在平定了“管蔡之亂”後，賜封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟於商王朝的舊都(今河南商丘)，子啟後來建立了宋國。傳島宋國的第十一代君主名子撝，於周宣王姬靜(姬靖)二十九年(公元前799年)即位，至周平王姬宜臼五年(公元前766年)逝世，後被周宣王賜諡號為“戴”，史稱宋戴公。自此，中華大地又有了一支代(戴)氏。宋戴公的後裔有戴(代)、宋、武、宣、穆、蕭、莊、樂、石、華、皇、皇甫、東鄉、桓、向、鍾、宗、目夷、目、魚、墨臺、墨、司城、右師、舍、老、朔、祝其、仲、蕩、邊、錫、司馬、司寇、司徒、司、鱗等等一百多個姓氏。
宋戴公逝世後，宋國君位傳給子司空，即宋武公(公元前765～前748年在位)，其庶子一支子孫遂以宋戴公的諡號“戴”為氏，世代相傳至今，人丁興旺，史稱正宗的河南代氏，後有簡筆寫作“代”者。子姓代氏族人大多尊奉宋戴公為一世祖。
淵源3
源於姬姓，出自春秋時期戴國，屬於以國名為氏。據史料載，春秋時期有一古戴國，為姬姓諸侯國。周武王滅商建立周朝後，大封宗族子弟和異姓功臣，並追封五帝時名君、名臣之後為諸侯。到了周成王姬誦即位之後，輔佐成王的周公在東征後，又分封了一批諸侯，戴國大約就是周朝初年由周王室子弟受封后建立的。這在史籍《世本》中記載：“戴氏，古戴子國，姬姓之後。”關於古戴國的地望，許慎在《說文解字》中闡述：“戴，故國在陳留”。史籍《春秋》中記載：“戴國，今陳留外黃縣東南有戴城。”而史籍《漢書》中記載：“樑國甾縣，故戴國。”應劭曰：“章帝改曰考城。”自東漢章帝劉炟改甾縣為考城，迄1954年考城、蘭封兩縣合併為蘭考，其間經歷了長達一千八百餘年的歷史，雖然北魏、北齊和五代樑時幾度易名，時間均極短暫。原考城縣在今河南省蘭考縣東北一帶。戴國滅亡後，戴國王族子孫以......餘下全文>>
代姓的家譜
山東省兗州市的族譜為：金、廣、孝、敬、國、家、光、裕、忠、厚、傳、禮
姓氏代的來源
一、 姓氏起源 代姓來源與戴姓相同，是戴姓的白字。來源有四：
1、 黃帝乃代姓之鼻祖。
2、 出自子姓，為商湯的後裔，以諡好為氏。據《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》所載，周初，周公旦在平定“管蔡之亂”後，封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟（子姓）於商的舊都（今河南商丘南），建立宋國。宋國第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死後被諡為戴公。戴公傳子宋武公司空（前765年-前748年）其子孫遂以諡號“代”為氏，是為河南戴氏。
3、 出自姬姓，以國為氏。據《通志·氏族略》及《左傳》所載，春秋時有戴國，為姬姓諸侯國，在今河南民權縣東，一說在河南蘭考縣。隱公十年（前713年）亡於鄭國，一說亡於宋國。其族人遂以國名“戴”為氏。
4、 據《鼠璞》所載，殷氏有改為戴姓的。武王滅商後，有不少殷遺族以國為氏，稱殷氏，其後就有改姓戴的。這一支戴氏也是出自河南。
二、 遷徙分佈 先秦時期，戴氏主要在其發祥地豫東一帶發展繁衍。到了漢代，戴氏開始有遷居豫南、江浙、山東等地的。三國至南北朝時，戴氏又有遷居安徽、湖北者。如西漢時的戴遵為慎陽（今河南正陽縣北）人，戴崇為沛（今江蘇沛縣）人。又如東漢時的戴就為上虞（今屬浙江）人，戴巨集、戴封均為剛（今山東寧陽縣北）人。唐初，戴氏開始入閩。據《元和姓纂》所列當時戴氏聚居點有濟北（今山東長清縣西南）、譙國（今安徽亳州）、吳興長城（今浙江長興）、魏郡斥丘（近河北成安）河東桑泉（今山西臨晉）等。清代初年時，廣東焦嶺縣一支戴氏後裔遷往臺灣屏東，其後分佈於高雄、桃園、新竹等地。清代以後，還有福建戴氏陸續遷往臺灣，此後，又有戴氏族人遷往海外。
代氏家譜輩分都有哪些？
派者分也，行者同也。祖、孫、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有區別層次，才能以禮相稱。全國曾氏起源之說基本一致，然而，曾氏繁衍至數代後，在全國各地文形成無數戶行，各派又有各派字輩。雖然清聖祖仁皇帝（康熙）為孔、顏、曾、孟賜了統一的名派，但仍有一些派行沒有使用欽定派語。至清代著名“中興”名臣曾國藩（派名：傳豫）方從曾參第六十四代起達到全國統一。
武城派行從曾參至六十二代無全國統一派行，自六十三代以清聖祖仁皇帝所賜“弘、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥”15字，為聖裔排行命名，故謂之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故謂房派。孔氏從六十一代始用此15字為名派。“弘”因敬避改作“巨集”，曾氏尊孔從六十三代始用此字，迭至“祥”字則是七十七派。“繼”字因曾族避大宗諱名改作“紀”。因此，後來全國各派行統一使用名派15字是：
巨集、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥。
清朝道光年間，宣宗皇帝又續賜名派10字：
令、德、維、垂、佑、 欽、紹、念、顯、揚。
清同治年間穆宗皇帝再續10字：
鼎、新、開、國、運、克、服、振、家、聲。
民國初年大總統袁世凱還代表民國政府頒發名派20字：
建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、煥、錦、瑞，永、錫、世、緒、昌。
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代姓家譜字輩是怎麼排法的？
如果你是忠字輩的，就是戴氏家譜了，以後的輩是這樣排的，忠孝仁義，理志信，德文武
代氏家譜字輩
長，依，僅，厚，立，新，源， 承，業，端，思，世，澤，傳， 家，宣，邢，教，勤，為，本， 才，中，典，詩，齊，聖，前。