風水畫的寓意?

進門玄關風水掛畫一般什麼比較合適，什麼寓意呢？

們一進門的地方，也叫玄關，玄關風水歷來在家庭風水中佔有一席之地。許多人喜歡在玄關掛上風水畫作裝飾。但是玄關風水畫的選擇也是有講究的。進門對面用什麼畫醒目又好看呢？下面們一起來學習一下如何選擇玄關風水畫，讓好運自己走進門。

1、玄關掛牡丹畫。國花牡丹，喻意富貴、姣妍、繁華等，長久以來便深受人們的喜愛。牡丹屬木，北方是堪輿上的”水“

地，木得水生而茂盛繁榮；南方是”火“地，取木生火是興旺之象，所以掛牡丹畫時，最好可選擇北方、南方。

2、玄關掛雙魚嬉水圖、九魚圖。魚，寓意”年年有餘“;水，廣東習俗以”水“為財。因此，掛關於魚的畫時，應該擺在”財位“上，即客廳正門45度對角錢的”財位“上，喻意”招財“.

3、玄關喜上眉梢梅花圖。梅花又名”五福花“是中國傳統名花，她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。梅花不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美，喜上眉梢梅花圖更受人追捧，是不可多得的風水掛畫典型，招來好運，促進風水協調發揮。

除了魚、牡丹此等花鳥畫有吉祥之意外，還可根據自己的喜好選擇適當的吉祥國畫花鳥畫，像竹報平安的竹子圖，紫氣東來的紫藤圖等等凡是吉祥寓意的國畫花鳥畫都比較適合室內懸掛，國畫花鳥畫靈動自然，調節風水，式現代家居最缺少的風水掛畫元素，給緊張的生活帶去些許的放鬆與和諧，讓人拋開一些生活碎片，淨化內心與心靈，徹底融入到花鳥畫的美好意境中，徐徐昇華，慢慢沉澱。

看了上面關於進門玄關風水掛畫的介紹，讓您對掛畫也所瞭解，玄關。風水畫主要以國畫花鳥畫為主，不僅僅是玄關，客廳，臥室書房，辦公室等一切室內場所懸掛字畫，都應以國畫花鳥畫為主，國畫花鳥畫寓意吉祥美好，迎來一片吉祥如意。

風水畫裡面大雁是什麼意思

大雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是為五常。

雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。

大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，這是其情義過人之處。

大雁有這些特徵，在風水畫中作為吉祥鳥出現，寓意夫妻和睦，有情有義！

客廳掛什麼畫寓意好怎麼才能讓家居風水更好

1九魚圖

一幅繪上了九條活魚的圖畫。“九”取長長久久之意,魚取其萬事如意，有喻意年年有餘。

魚於五行屬水，夏秋出生者均五行欠水，特別適合掛九魚圖。

2三羊圖

—幅繪了三隻羊的圖畫，俗稱“三洋啟泰”或“三陽開泰” 三羊圖的意思即招來吉利之謂，可以帶來好運。但生肖屬牛、狗、鼠，與羊不合，不宜掛三羊圖。

3駿馬圖

掛置駿馬圖，喻意飛黃騰達。

馬於五行屬火，春冬出生者均五行欠火，帶有火氣的駿馬，可彌補不足。駿馬裝飾畫不宜掛在南方，因馬的卦象屬天，掛在南方位（南方位的五行屬火），那便是“火燒天門”了，犯火燒天門的，家裡容易出現的不利事情。如頭痛、頭 暈、容易咳嗽等，且子女不孝順，常與父母發生爭執。

若生肖屬鼠和牛，與馬不合，不宜掛駿馬圖。

4鳳凰圖

鳳凰雄曰鳳，雌曰凰，鳳凰同飛，是夫妻和諧的象徵。鳳凰作為一種瑞祥之鳥，它的吉意是比較豐富的。

鳳凰有“雞”的屬性，夏天和秋天出生者較適宜。

若生肖屬兔、狗，則不宜掛鳳凰圖.

5青龍騰飛圖

龍可代表招貴人，除去是非小人的代表。

掛“青龍騰飛”裝飾畫，龍頭應該向內不可向外，向內屬朝拜，向外屬於外之兆，即心向外跑。龍之位置應放在客廳的左邊，不要放在右邊。

若生肖屬狗、兔不宜掛青龍圖。

6猛虎獸圖

客廳中掛虎圖，易患血光之災，尤其虎頭向內者大凶。有人說猛虎下山有威猛，事實上，猛虎下山肚子餓了要傷人，有形即有靈，下山虎是會傷人的，若是上山虎較無事。

而真的要掛虎圖，只能是秋天出生的人才較適宜。而生肖屬猴和蛇，則不宜掛虎圖。

7獅子猛獸圖

獅子與猛虎一樣，屬於凶猛動物，也易造成血光之災。但其像可驅邪辟崇；獅子又被譽為帶給人的名譽，地位的瑞獸。與虎一樣，獅子圖，適宜秋天出生的人，而生肖屬猴和蛇的人不宜掛。

掛獅子圖時，獅頭一定要向外，最好是掛獅子滾繡球的畫， 因獅子滾繡球是表示喜慶的。

8山水風景畫

大自然的景象為家居帶來和諧感覺，使你在家中有著鬆馳、舒適的感覺。山水畫最適宜秋天出生的人。

有瀑布之類的圖畫，最好不要在家居中掛，因為瀑布會使家的主人運氣反覆。也不要掛日落西沉的畫，因日落西沉的畫會使人感覺萎靡而缺少衝勁的效果。

9人物肖像畫

若為一些漂亮人物素描，各生肖的人都適合，但若是根據真人繪畫出來的影象，就不適合生肖屬馬、雞、龍和豬之人士，因真人畫對這些人不利。

在一個廳或一個室的空間裡，不宜掛超過一幅的人物抽象畫 ，因兩幅以上的人物畫會令家人的情緒反覆大，心理不平衡，容易神經過敏。

比較裸露的人物肖像畫，只適宜臥室內掛，因它容易體現人性空間。若在客廳掛，易導致家人春情外洩。

10除了魚、羊此等動物有吉祥之意外。還可考慮“百鳥朝凰”、“青蛙戲水”、“猴王獻瑞”、“百駿圖”等等；

11柔和的風景畫——例如：日出、湖光山色、牡丹花等等 ,掛在大廳中，當每日疲乏的你回到家時，它們可給你鬆馳、舒適的感覺；

12繪了仙、佛等圖畫亦可用。但切記要求神像的顏容親切,表情祥和方為上選。

13一條大船，張帆遠航，寓意乘風破浪，一帆風順！

鳳鳥畫有什麼寓意風水怎麼講

鳳鳥畫有什麼寓意

風水怎麼講

鳳是百鳥之王

又是傳說中的神鳥

代表吉祥、高貴等

從風水上講也是好的，

風水裡的朱雀就是鳳

代表前景、子孫後代

希望我的回答能幫到你

祝你順風順水！幸福美滿！

山水畫的一般風水寓意 山水畫適合掛在什麼地方

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到衝突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

客廳落地擺件工藝品，有哪些風水禁忌誰知道？——落地擺件工藝品擺放，以不擁擠逼壓，阻擋視線，妨礙人的正常活動為宜。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。

新房放置什麼能測出房屋風水好？——心中喜愛的物品一定風水好。有緣才喜愛，才會風水好；不可能使人反感的物品還會帶來好風水。

辦公室風水之鐵樹適合放辦公室嗎？——太大；不能襯托主題，喧賓奪主，失去意義。

為什麼要在庭院中設定假山？——現在是：“無事滿山爬，無車不辦事”要問為什麼？有回答：無車身份不明，有車身份的像徵。為什麼要在庭院中設定假山？有點像無車不辦事，追求虛假的闊富；類似於葉公好龍。

大門兩旁各放一隻鹿有什麼講究？——喜歡動物造型藝術在大門口陳設，放獅、虎、瑞獸會引起質疑，鹿，善良動物，能被人們接受，不會引起鄰里質疑。是一家有......餘下全文>>

荷花畫 風水

風水裡居家風水裡重要的一項就是風水畫。畫不要太抽象或落日蕭條的畫，對居家者有傷害，大面積紅色易爭鬥，傷人。虎只能對外，龍不能放臥室尤其小孩書房，尤其紅眼睛的。荷花確實是你說的和牡丹一樣是家居風水吉祥畫，荷花根盤而枝、葉、花茂盛，一幅畫著荷花叢生的吉祥圖案，表示“本固枝榮”。多用於祝人世代綿延，家道昌盛。荷花叢生的荷花畫，適合客廳，餐廳的懸掛。荷花的“荷”因與“和”同音，所以國畫中常用來寓意“和睦”“和順”。小幅的荷花小品適合掛臥室，是男女好合，夫妻恩愛的象徵。荷有蓮蓬，因蓮蓬與花同時生長，故蓮籽寓意“早生貴子”，蓮蓬也象徵多多生子。荷花出汙泥不染，在東南亞是有的國家的國花，佛教是聖人仙座，聖潔之意，是聖花。還代表有根，世代綿延昌盛。 家中畫水不要外流，是財運的意思，對著臥室或是屋外流代表家終不聚財，肥水外流。你上淘寶賣家居風水畫的裡面有大師和大畫家註解。最好是油畫和工筆比較珍貴，不要拿蘆葦，死的雞毛鵝毛做畫，那種不吉利。孔雀要開屏的，不然不吉利，鳥和鹿要面向家裡。牡丹竹子中國古代就放家中富貴，聚寶盤風水畫等等。荷花和牡丹，梅花都是風水畫中大吉祥畫。不信畫的風水你就往家掛骷髏，臥室掛耶穌受難釘在十字架好了。不是迷信也不是自然規律。

很好。你很有眼光。

風水畫十二條魚的寓意

十二個方位 再變24山....

風水是什麼意思

什麼才是真正的風水？

自古至今，中國人為什麼那麼信風水，為什麼那麼多人孜孜以學，夢寐以求？為什麼那麼多人痛恨反對，欲除之而後快？這首先要弄清什麼是風水，什麼是風水學，風水的含義到底是什麼。

中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。

在地球上，佔最大體積的物質是什麼，就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什麼，也是風（空氣）、水、地（土地）。請大家在說風水的時候不要把“地”忘了。

在地球上除了由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育，當然也包括人類。可見古代人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和巨集觀環境（天地）的學說。

根據古人的感知，在大地上除了地和水之外，餘下的就是空間了，空間裡只有風了。古人認為，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，同時也包含天。

風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》裡記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這裡所指的風水應是風水的原義。

老子說：一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。

晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”有人認為這是風水一詞的起源，其實郭公這裡就已把風水狹義化了。

顧名思義，就可見中國古代的風水學是多麼的實在，多麼的博大，多麼的重要。那些把風水學當成封建迷信的看法是多麼的片面多麼的無知。

後來有人把風水學歸類於道家五術之一，這是錯誤的。因為在中國古代，不但所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些政治家，軍事家，教育家也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知，三教九流無所不曉是也。只不過後來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神祕化的方向了而已。

在現代漢語詞典中，風水一詞是這樣定義的：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶。

可以說，現代漢語詞典把風水定義為“指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等”，是片面的，把風水狹義化了。定義“迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶”，這是把風水醜化庸俗化了。

在日常生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。比如說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。比如說做風水，你家有好風水等。

為了方便理解，本文的風水一詞是指廣義的風水。狹義的風水，直接用陰陽宅一詞。

古代的陽宅陰宅，不管是官衙與民居，不管是貴族墳龔平民墳，大部分都有風水師的一份功勞。所以現代人必須承認，風水學對中華民族的繁衍發展做出了不可磨滅不容詆譭的貢獻。

風水學的核心思想是天人合一，人與自然的和諧。以天地為觀察瞭解物件，以人為依歸，以人為服務目的。是實實在在的人本主義學問。

個人認為，真正的中國古代風水學應該

是一種古代人類繁衍生息，治國安民......餘下全文>>

辦公室風水掛什麼畫 美好寓意花鳥畫

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水......餘下全文>>

餐廳掛什麼畫寓意好 看看風水學家怎麼說

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識過程中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關於字畫、古董器物的風水效應，還需要一個重要原則：“人物俱貴”“人物俱福”。這世界上有很多物品，但不是所有物品，就是不一般，具有神奇的福、貴效應；經歷上千年還能存在和儲存。經歷上千年還能存在和儲存的物品，必要人和物同時俱有福氣、貴氣，否則不可能在上千年的滄桑變幻中還能存在，能在上千年的滄桑變幻中還能存在的物品，必有其珍奇、福態、可貴、精神的地方；人能給物品帶來福氣、貴氣，物品也同時能給人帶來福氣、貴氣；人無貴氣不可能與有貴氣的物品有緣，物品沒有貴氣也就不可與有貴氣的人結緣，也就不可能長久存在於人世；人物俱貴，人物俱福。這也是一種聰明智慧的風水議題思考。

關於字畫的風水效應，還要具備：一、要有緣份。二、要有眼力。三、要有德性。這裡傳聞留下的一則真實故事是：1947年，在某地的一處大喜婚堂中，一位當地有名的晉紳大員，為婚堂書寫了多幅祝賀婚聯。操辦婚喜的這戶人家有一位遠方而來的親友客人，與書寫婚聯的人士從未有過媒面，僅根椐婚聯字跡，斷言婚聯書寫人“字雖寫得極好，可惜只有三個月的壽命”了。事情也分神驗奇怪，婚聯書寫人確實在此事後的三個月逝世，正當壯年，37歲。這件事雖然與字畫的風水並無直接關聯，但透過這件事也可以說明，特殊的字畫在行家、高人眼中就是不一般，其風水效應必然、而且肯定不同。能透過字畫的某些特徵確認一個人的壽夭惡福，也一定能透過一幅字畫的某些特徵確認字畫的貴氣珍奇，這種貴氣珍奇也就是風水效果需要的貴氣珍奇——字畫有壽，人亦有福。