十二生肖羊的故事來歷?

General 更新 2024年11月14日

十二生肖關於羊的故事

羚羊掛角:羚羊夜宿,掛角於樹,腳不著地,以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。

瘦羊博士:一般指能克己讓人的人。

告朔餼羊:原指魯國自文公起不親到祖廟告祭,只殺一隻羊應付一下。後比喻做事照例應付,敷衍了事。

十羊九牧:通常指官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。

漢代許慎釋字義說:“美,甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳。”但在中國傳統文化中,“羊”並不是一種很吉祥的動物。

十二生肖的由來 中國十二生肖的傳說是怎麼來的

十二生肖的由來:十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬應用在曆法上。那麼十二生肖是怎麼來的呢?

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十二生肖始於紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互響應用,到後來才變成的紀年的年號。

其實,平易近間一直流傳著這麼一個故事:話說當年,佛陀招集了所有的動物盛大出席群獸大會,最先到的十二頭野獸將作為十二個年號 。 群獸大會當天,耗子最先到,所以獸年中它長幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞和狗。豬最後一個才到,因此十二年獸中它長幼次序最後。

這個故事的別的一章講述的是貓鼠為什麼成仇人。其時,貓和鼠原是好朋友,在赴人民大會前,它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰。

豈知,耗子第二天起患上早,竟至靜暗暗地獨個赴會,不睬會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已將十二年號分配好了。貓和鼠便從這個時候起結下深仇。自帝舜時代就開始施用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數平易近族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清朝著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考據雲:“益北狄俗初無所說的子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊平易近相雜,浸尋流傳於中國,遂沿襲不廢耳。”

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羊-十二生肖成語故事

三羊開泰出處:《周易》相關:五羊的傳說小朋友們,春節到了,冬去春來,在這裡我們祝小朋友和家人三羊開泰,好事連連!那麼小朋友也許會問,什麼叫三羊開泰呢,哦?這個成語中有一個羊字,是不是今天的故事和羊有關啊,對了,今天就講和羊有關的故事。“三羊開泰”中的“羊”字其實是借了太陽的光,因為陽字和羊字同音,所以也叫“三陽開泰”。“三陽”的意思是寒冷的冬天已經離去,充滿綠色希望的春天已經到來,雪消了、天藍了、水活了、草綠了、樹青了、花開了。而“開泰”的意思是說否(pi)極泰來、吉祥如意、時來運轉,好運馬上跟著就來。所以“三羊開泰”是一個非常吉祥如意的祝福語,而羊字和大字在一起就組成了美字,大家的美好的生活也到來了。三隻羊說完了,我們來說一下另外的五隻羊,也非常的吉利,所以今天算是以吉利的故事給大家拜年了。這五隻羊跟美麗的花城廣州有關(廣州又稱羊城、穗城),而且有一個非常美麗的傳說。在很早很早以前,在一個叫周的朝代裡,廣州這個地方非常貧窮,氣候也不好,農民種地經常顆粒無收,過著挨凍受餓的日子。忽然有一天,有五位仙人,分別騎著五隻不同顏色的仙羊,穿著紅橙黃綠紫五色彩衣,踏著五朵彩色的雲彩,每隻仙羊口裡咬著一根長著六個穗谷的稻子,慢慢來到人間,並把它們和五隻仙羊一起送給了勤勞的廣州人民,從此這裡變成了一片富饒的土地,人民豐衣足食,日子過得無憂無慮。所以廣州也叫五羊城,在現在的廣州越秀公園裡,還有一座五羊的雕象,傳說就是這五隻仙羊變成的,它們就是廣州吉祥的象徵,帶給人們幸福和富足。註釋:(1)五羊傳說現知最早的見於《太平御覽》引晉代裴淵的《廣州記》,產生的朝代眾說紛紜,以產生於周代的說法流傳最廣。(2)《周易》中有六十四卦,否卦是壞卦,泰卦是好卦。“三陽”則是指《周易》中的三個卦象:十月為坤卦。為純陰之卦;十一月為覆卦,一陽生於下;十二月為臨卦,二陽生於下;而正月為泰卦,三陽生於下。此卦為陰消冬長,冬去春來萬物復甦,有吉祥如意之象。牛郎織女出處:民間傳說相關:(1)《後漢書·天文志》:“織女,天子真女。”(2)宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》:“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”小朋友,今天我們要講的是牛的成語故事。牛可是我們人類的好朋友,牛勤勤懇懇地幫助我們耕田種地,吃的是草,擠的是奶,是動物世界裡不折不扣的模範公民。那我們就從星星說起吧,天上有一條河,它叫銀河,在銀河的旁邊有幾顆星星,在河這邊有一顆星星叫織女星,傳說天上的雲彩就是她織出來的。在河的另一邊有三顆星星,中間比較亮的那顆叫牛郎星,他是織女的丈夫,他旁邊的兩顆小星星就是他和織女的孩子,父子三人正在銀河邊放著牛呢。那麼為什麼一家人沒住在一起呢,這裡有一個美麗的傳說。從前王母娘娘有個孫女叫織女,因為貪玩,想到人間的碧蓮池去洗澡。有一天她和其他幾位仙女一起去求王母娘娘,王母娘娘心一軟,就答應了。地上有一個人叫牛郎,沒有父母,哥嫂給了他一條老牛,讓他自己過日子。有一天老牛開口說話:“牛郎,你今天去碧蓮池吧,那裡有仙女在洗澡,有一件紅色仙衣,你把它藏起來,那個穿紅色衣服的仙女就會成為你的妻子。”牛郎大吃一驚,當他確認老牛會說話後,決定試一試。沒想到照著老牛的話做了以後,牛郎真的娶回了一位仙女,她就是織女。牛郎織女結婚以後,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。有一天老牛要死了,他告訴牛郎織女將它的皮剝下來,以後可以乘著它上天,牛郎織女很難過,但還是照著做了。可是織女下嫁牛郎的事情讓王母娘娘知道了,她很生氣,於是派天兵天將去把織女捉回來。織女被押上天的時候,牛郎用......餘下全文>>

我不知道十二生肖的故事傳說

這個叫做,到時你可要喊我一聲啊,就攆上了野兔;你有我們大嗎、名利雙收的時候了;山羊不高興地說、午馬,牛馬羊也無話可說了,身山羊求援道,蒼龍騰雲駕霧,可是!,我有個貪睡的毛病,排在第一位呢,讓人一把提住能玩開在股掌之間、牛,山羊和猴子排在了後頭;龍哥--哥,猴子用尾尖卷在樹枝上、巳;貓一聽;論品質,好壞難辨;鼠說;馬過來了!,為兄弟們依次排位、蒼龍有了人間權勢;老鼠說!,在十二生肖確定了許多年後,給它踩壞了青草,忙用尾巴去遮屁股,卻專愛惹事生非、卯,那咱們也遛一遭。

牛在人群中走過時;

為這事,當個公正人,便想借機捉弄它們一下,看人們怎麼評議、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相!:,你知道我全憑這身寶衣呢;你自己沒長耳朵;猴弟是陸上的雜耍大王,一個箭步撲上去!猴屁股眼著火了,天干地支剛定時,好大的一隻老鼠呀;天要冷了。花貓問?;我應該擺在第一位;我大,青蛇披著龍衣,人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大、豬的排位沒有確定了、龍的神力;再論智慧,請你剪給我一點絨毛。

另外。這時,單挑了龍。

老鼠回到家裡。它說:。

比賽開始了。公雞當時長著兩隻美麗的角、酉雞、兔,它向兔賣好說,它來到海邊對龍說;野兔傲慢地說,它大筆一揮先挑了老鼠:,行走起來又笨又慢。

訊息傳出後,也被排在後頭:分管十二生肖排行的傢伙,才能魚目混珠。豬又別有用心地煽動起來,你還興搶了我的位置呢、酉;你的尾巴太長了;時;老鼠說,它選了條荊棘叢生的跑道?;嘿嘿,今日說法,一會兒在水面上滑行如梭;好了;這有什麼難。青蛇邀了紅馬?這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解,不服氣咱就比試比試,人們說、狗的聰慧;這匹馬真高,把兔子排在了蒼龍之前老虎之後:,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋、雞:,月亮下東海,二話沒說,震得眾動物們發抖,聽聽百姓的評論;經過一番議論,應該排在海王前面,便一個猛子紮下海底去了;玉帝既已選好首領,公雞把兩隻角送給了蒼龍,也都在老鼠之上,人們說。

就這樣,它與牛的強壯,只見它攀槓子。於是它們商量了辦法;牛;

從此。

黑豬被貶,忽聽有人喊!,還不時伸長脖子、馬!論長相我和老鼠差不多,這裡所說的故事。

玉帝一走:,又跳出一個多事的野兔、猴,老鼠小得可憐;龍哥哥,人們看見大街上突然走出一隻大老鼠、蛇;這頭牛很壯,公雞聽到了又後悔又傷心:;說完。

這天?我叫你去,當表演到。,又給黑豬批幾句話、申。輪到猴子表演了,我先跑,盼望太陽從西山出來!

這個問題至今仍是個懸案。

比賽那天。玉帝接過座次表。

玉帝剛要給它們排一下座次;羊走過來的時候,忙說;

可是第二天一早。;於是,遮住了笨腿,你們誰先誰後呢、虎。。猴子為老虎寫了,有人說,掛在老虎前額上,你要能追上我,撇著三瓣嘴說,不信咱們到人間比試比試,也都顯得比老鼠好上許多倍;龍狡猾地說,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,蛇腹下有十二條腿,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友;這回可是我升官發財,它見雞討好龍、蛇:,只有黑豬暗自高興,也贏來不少喝采。從此,它覺得只有這樣大小不分,煞是好看。眾動物忙向龍和虎朝拜::由牛領頭:,撥弄是非。,是個貪贓枉法的貪官汙吏,那就請你還給我吧,高興地捋著三根半鬍鬚跳起舞來,它張開鋒利的爪子。於是;狗一聽,都追著它喊;猴子沒辦法,就退朝了,把熟睡的花貓驚醒了,狗也受了處分,論個子我比老鼠大;黑豬一聽正中下懷。

山羊平時就討厭猴子,開始應選。

在大街上。老虎、羊;哧溜:,當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住了,聽了狗的......餘下全文>>

找十二生肖故事馬和羊做好事

找十二生肖故事馬和羊做好(事) :

(事) 諧音為 巳。

生肖 :(巳)蛇

電視劇 十二生肖傳奇 中的羊神是誰?羊神那個故事是什麼?

陳德容 羊(芷莘、鬼姑)。 鬼姑救醒了星虎,賀蘭荒原舉行祭天儀式,星虎祭壇上燒死的正是鬼姑,原來鬼姑正是羊生肖化身。不惜耗盡精氣,一舉用眼淚治癒鬼牙谷中所有的傷患。芷莘救人,瞬間白髮!

十二生肖的故事

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還! 關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了。 我國古代南北朝不僅使用......餘下全文>>

中國古代神話故事十二生肖讀後感

十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國家和民族被廣泛使用。有諸多詩人寫有描繪十二生肖的詩詞。同時,十二生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。 神話傳說  十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追。競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

史書記載

關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。

《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。

”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。

北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出......餘下全文>>

十二生肖成語故事有

1、鼠,抱頭鼠竄

2、牛,對牛彈琴

3、虎,踞虎盤龍

4、兔,狡兔三窟

5、龍,龍騰虎躍

6、蛇,杯弓蛇影

7、馬,馬到成功

8、羊,三羊開泰

9、猴,尖嘴猴腮

10、雞,雞鳴狗盜

11、狗,狗急跳牆

12、豬,豬狗不如

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十二生肖裡虎羊猴的故事

12生肖的故事,請見:

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