西安風水格局?

西安的風水有什麼特點

西安未央區薛廣民先生於滻灞兩河交匯之處開發的地下公塋，是一處集風水特色與現代文明為一體的福穴佳城。一、具有獨特的風水特色。地下公塋選址在西安市城東未央區潭家鄉東方紅村之東南，位居滻灞河西岸五百米處，立子山午向。南取秦嶺山脈為龍，北有涇渭之水相依，形成了山環水抱，龍纏虎眠之勢。西安未央區薛廣民先生為修建地下公塋，努力改變了滻灞河的風水條件，建成了世界一流的橡膠大壩，攔波截水、收龍聚氣，四面團聚、遠秀羅列，形成了美麗的人工湖泊，與地宮公塋遙遙相望。此地鹹稱“虎踞”；滻灞二水來潮雙龍合脈，二龍戲珠。其脈發源於藍天湯峪，盡系秦嶺山脈之來龍，全長90公里。昔時，西楚霸王項羽炫稱灞水為“滋水”之美名。繞西安城之東，從新築附近入渭河，其龍脈深厚。滻灞二水從巽巳方來，經雲：逆水乘龍者富，順水乘龍者貧。南來北往，乘青龍盤水於穴左東側，湖面水靜氣寧，南大北小，水口緊閉，財不外洩，符合山管人丁水管財的風水佈局。二、獨具一格的建築結構特點。所謂風，為天之氣；水，為地之血，天地相合，氣血周流。古謂亡者入土為安。如今安葬，大多取石材做墓，觀其表，似乎葬於土，其實都置於地表面之上20—50公分，再蓋上不足一寸的石板，豈能經得起烈日的暴晒和雷電的衝擊，與入土為安相背論也，和地下公塋相比較差距大矣！未央區薛廣民先生修建的公塋，為地下樓盤式的社群模式，分上下兩層，東西兩廂;地表厚度3.5米，內局緊固，包藏著四季的潤和之氣，生生不息，迴盪在地穴之內，符合中國傳統民俗土葬之法，創我國選穴土葬之先例。三、穴外景觀與風水佈局和諧統一。公塋前外場寬舒，建成了人類始祖軒轅黃帝大殿，玉石雕像高坐於大殿中央，時時護佑著子孫的英靈。大殿門前兩側置玉石雕龍、鳳凰來儀，象徵著吉祥與安泰。陵園內假山亭臺佈局獨特，聚攏著風水之靈氣，更使夜臺熠熠生輝。青松翠柏勤勤奪目，竹葉懷露，遙遙暗拱，花木浮香，沁人心脾。人文景觀和自然景觀相映成趣，使塋穴風水更加完美。 自混沌初開，太極割判，天陽地陰，父陽母陰。人是父母之精血，是陰陽二氣的產物。父母骸骨為子孫之本，子孫形體為父母之枝，脈脈相通，一氣相應，故地美則神靈安，子孫昌盛。此乃風水寶地——採山川之靈秀、造化之精英，凝聚融匯於此地。以父母遺骨安葬於融匯其中，是子孫之心寄託於此。因其心之所寄，遂能與之感應，以致福於將來也，知人心通乎於氣、氣通乎於天。安葬父母之骨，猶葬己之身體，己之心也。以人之心神，會山川之靈氣，乃神靈也。 渭北玉清子

請大家從風水的角度介紹，評價西安。

位於中國的中間，南有秦嶺，周圍有八條河流，反正很安全，小日本再打8年也打不到咱西安。

陝西西安為啥是風水寶地

陝西西安為啥是風水寶地ijb

中國六大風水寶地為什麼沒有西安

西安的名字既是以易學風水理論來命名的，風水學認為兩種風水"形勢"為上吉之位風水寶地，既“汭位”和“凹位”。“汭位”是指主要江河與支流交匯之地，“凹位”為河流轉雞的環抱位。以“安”字命名的城市都是根據風水“四神砂”理論而來，當地應三面環山一面向水，如：“延安”也是因黃河與延河交匯形成的灘頭而成。

在西安草灘想買套房子這地方的風水咋樣

問風水，好。歷古以來前所未有，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、氣打造的風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是隻能依照風水選穴的特別標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。

大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。

二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。

什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規範要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。

三、什麼叫風水？，第一是能供人類生存......餘下全文>>

西安哪有看風水的大師.急急急.

風水影響一個人的吉凶禍福，調理陰宅風水，陽宅風水，工作地方的風水，來全面調理，才能效果最大話3

陝西西安為啥是風水寶地

西安是很多古代皇帝的建都之地、 三面環山、八百里秦川、易守難攻、 長治久安的風水寶地。

西安哪有看風水比較好的老師

西安風水師挺多的，只要有真才實學的就可以。

陝西西安為啥是風水寶地

因為弧安自古出帝王 雖然他們本身不是陝西人 但是在西安稱了帝 最後明朝朱元章怕陝西這塊風水寶地再出帝王 搶他皇位 就建了鐘樓和鼓樓給壓住了 現在地鐵打通了 就又出現了帝王

西安哪裡有靠譜的風水師

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再......餘下全文>>