姓氏高的由來?

高姓氏的由來

一、姓氏源流

高（Gāo）姓源出有四：

1、出自姜姓。據《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功，被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤，赤有愛子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠，出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。

2、出自以王父字為氏。據《通志·氏族略》所載，春秋時齊惠公之子叫公子祁，字子高，其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。

3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。

4、出自他姓。據《北齊書》所載，十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏；北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們“高”姓；鮮卑慕容氏、高麗羽真氏，後改高氏；魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏；女真族石烈氏、納羊氏，滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。

得姓始祖：高奚。春秋時期，姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高邑（今河南省禹州市西南），稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時，公孫無知發動內亂，殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂，誅殺了公孫無知，迎立公子小白為君，就是後來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功，被封為上卿，並賜他以祖父公子高的名為姓，稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖，受到世代子孫的尊敬和愛戴。

二、遷徙分佈

高姓雖然發源於今河南省境內，但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載，戰國到秦漢時期，高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期，隨著政局的幾度分合，人口遷徙頻繁，高姓人氏漸活動於海河流域，黃河上、下游，淮河流域，長江上、下游地區。兩晉南北朝時，戰亂頻繁，高姓人氏大舉南遷，“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時，有書記載，河南有陳氏父子率軍開闢漳郡，其中有高氏參加，另河南高姓族人高鋼入遷閩地（今福建省）。此時，德州蓨（今河北省景縣）仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期，有陝州硤石（今河南省三門峽市）人在江陵府（今湖北省荊州市）建南平國。有太原（今山西省太原）人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間，江南江北都有高姓人活動。兩宋時期，高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰，合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期，高姓人多集聚於東南地區，尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。中國歷史上，高姓稱帝王者14人，曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二一。

三、歷史名人

高 柴：今山東省人，春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。

高 洋：今河北景縣人，執掌東魏政權多年的高歡之子，代東魏建北齊。北齊共歷六帝，執政二十八年。

高 適：唐朝詩人，與岑參齊名......餘下全文>>

高姓氏的歷史由來。

高姓是當今中國第十五大姓，總人口占百分之一以上，在臺灣排名第二十九。高姓出自姜姓，出自炎帝之後，是西周時齊太公姜子牙的後代。姜子牙的第六世孫齊文公赤，有一個兒子被封在高，稱作公子高。公子高的孫子溪，是齊國的重要大臣。他因為和管仲一起平定內亂，迎立公子小白為齊桓公有功，被齊桓公允許他用祖父的字為姓，從此姓高。

高姓有許多是少數民族改姓而來的。比如說，十六國時期，鮮卑族的慕容氏曾改姓為高；鮮卑拓跋部的樓氏，也有人改姓高；高麗族的羽真氏，也有人改姓高。據考證，高姓最早出自河南，春秋之後在山東得到了很大發展，唐代時，高姓曾兩次進入福建，並在清朝康熙年間，遷徙到臺灣。高姓的主要聚居地有：渤海，遼東，廣陵，河南，漁陽，有繼，京兆，晉陵，安平等。

高適，唐朝詩人，德州（今河北景縣）人。他年輕時貧寒潦倒，後來從軍邊塞，晚年才官居高位。由於他熟悉軍事生活，因此他的詩多反映當時邊地形勢和士兵疾苦，與岑參同為著名的邊塞詩人。《燕歌行》是他的代表作。

高姓起源參考之二

高姓最早出現在古黃帝時期。據中國最早系統記載姓氏來源的典籍《世本》載：“黃帝臣高元作官室。”《竹書紀年》：黃帝“居有熊”。有熊，即今河南新鄭。這說明上古時期河南已有高姓。春秋時期，齊太公呂尚(即姜子牙)的六世孫齊文公呂赤有個兒子被封於高(今河南禹州市西南)，稱為公子高。公子高的孫子名傒，以他祖父的封邑為姓，叫高傒，其後代就姓高。清朝張澍《姓氏尋源》雲：魏龍驤將軍、營州刺史高貞碑銘雲：其先蓋炎帝之苗裔，昔在黃唐，是為四嶽。爰逮伯夷，受命於虞舜，暨呂尚佐周克殷。俾侯齊國，世世勿絕，其公族有高子者，即其氏焉。”

高姓還有一部分屬其他姓氏改姓。《北齊書》記載：“北齊文宣帝姓高名洋。當時有元景安、元文遙本鮮卑族人，改漢姓元，因有功於北齊，高洋賜姓高，其後遂為高姓。”《魏書》又載：“後燕皇帝慕容之，本鮮卑族，自稱高陽氏後裔，遂改姓高，名高雲(亦在河南)。”據有關資料記載，北魏孝文帝遷都洛陽後，將鮮卑族複姓是樓氏改為高氏。又，北齊時重臣高隆之，本性徐氏，因其父為高氏所養，又與高歡交厚，遂改為高姓，其後成為望族(見《中國姓氏起源》)。

東漢時，渤海太守高洪，因居渤海修縣(河北景縣)，為當時望族，於孫傳衍甚多，於是高氏便以渤海為郡號。高洪的四世孫高褒為太子太傅。高褒的孫子高承為國子祭酒。因此，渤海高氏在相當長一段時間內一直是大族。後來，高洪的後裔有人移居福建。至明末，有福建漳州府醫士高壽覺遷日本長崎。壽覺的兒子高超方於1643年任日本唐大通事，因其屬渤海高觀之後，故改為日本姓名渤海久兵衛，成為日本人渤海氏。高超方的次子高玄岱，號稱“日本才子”。(見《炎黃源流史》)

揚州廣陵郡三姓有高氏(後來十一姓也有高氏)，為吳丹陽太守高瑞支系，其四世徒秣陵。戰國時期，楚威王相高固建五羊城(廣州)，自稱齊園高氏之後，此後在廣東發展繁衍。 唐初，河南固始人陳政，陳元光父子率軍校去福建開闢漳州郡，其中有河南高氏參加；唐僖宗時，又有高氏入閩，傳六世至高鑌、高鎰、遷居安平（福建晉江安海鎮），其後裔再遷至南安埕邊和安溪太平。此支高氏的祖根也在河南。

還有高氏一支，早在漢末時由隴西南遷至滇中，成為白蠻大姓。宋紹聖元年，高升太奪取大理國段氏政權，自立為王，稱大中國。傳於高太明，於紹聖三年，又將王位還給段氏，仍被封為中國公，自立年號，世為大理國宰相，控制大理國政權，被稱為高國主。其後裔歷經元、明、......餘下全文>>

高的姓氏的來源是什麼？

來源有四

1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝17世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫躉排擠，出齊奔燕。高止9世孫高量為宋國司徒，高量10世孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。高洪的一支後裔高瞻創立了漁陽高氏、遼東高 氏， 另一支後裔高悝創立了廣陵高氏。渤海高氏的後人高伯祥又創立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，當今高氏子孫多數為渤海高氏後裔。

2、以王父字為氏。齊惠公姜元的有一子叫公子祁，字子高，其孫強取祖字為氏，名高強，其後為高氏。齊惠公為齊桓公之子。

3、出自他族或他姓改姓。如魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏。十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏。高麗羽真氏，後有改高氏的。南北朝時，先後有元氏和徐氏改姓為高氏。北齊文宣帝姓高名祥，當時有元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們"高"姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。

4、以"高"字開頭的兩個字的複姓，後有改單姓"高"為氏。譬如：高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等。

姓高的來歷

姓高的來歷 ：第一批姓高的人：高元、高奔戎、高渠彌

高元是歷史上最早的一位高姓人。

《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”高元是遠古時期人，是現在所知的歷史上第一個以“高”為氏的人。

“高元作室”用現在的話說，就是高元發明屋子。高元第一個讓人類走出穴居時代進入文明社會，他的貢獻已不僅僅是“發明家”一詞所能涵括了。

高元以後，西周時有高奔戎，春秋初年有高渠彌。他們都是最早的一批姓“高”的人。

高奔戎是周穆王的衛士。穆王去鄭圃打獵，沼澤蘆葦中有虎。高奔戎自告奮勇把老虎擒了回來。穆王大喜，命人打造一個牢籠囚虎，放在東虢地方飼養，於是“東虢”就有了“虎牢”名稱。虎牢後來改稱成皋，戰國時屬韓國。公元前249年秦伐韓，韓獻成皋給秦。秦在此設關，名“虎牢關”。關在大山上，北臨黃河，懸崖絕壁，自古為兵家必爭之地。楚漢戰爭時，劉邦、項羽在此鏖戰兩年半。這個地方現屬河南省滎陽汜水鎮。

高渠彌是春秋初鄭莊公大臣。莊公想任他為卿，但主管國事的首席大臣，太子反對。莊公力排眾議，任高渠彌為卿。莊公逝世，太子繼位，就是鄭昭公。高渠彌擔心昭公加害自己，就在陪昭公出獵時殺了昭公，另立國君。第二年，高渠彌陪新國君到衛國去見齊侯。齊侯和新國君有舊仇，就藉機殺了他，高渠彌也一同殞命。

高奔戎、高渠彌得“高”為氏的緣由，與高元一樣，都已無可稽考。但可以推斷的是，他們的子孫有很多就包括在今日人口眾多的高姓族群之中。

起源龐雜的高氏主源高後裔，是後世多源合流而成的龐大高姓群體的主源。這支高氏，源出於姜姓，是炎帝的子孫。 據《通志·氏族略》記載，春秋時，齊國公子高的孫子，開始以“高”為氏，稱高。公子高是姜姓後代，所以《新唐書·宰相世系表》說“高氏出自姜姓”。

姜姓始祖是炎帝。炎帝出生在姜水流域（今天陝西省扶風縣一帶），所以取“姜”字為姓。炎帝有個後裔叫伯夷，因幫助大禹治水有功，受封而建立呂國，子孫就以呂為氏。呂氏有個後裔叫呂尚，就是小說《封神演義》中姜子牙的原型。他出生在商朝末年，足智多謀，但機遇不佳，到70歲時，還只能天天在渭河邊釣魚為生。有一天周文王來渭河邊打獵。出獵前，周文王曾卜一卦。卦辭說：“今天出獵有大收穫。不是龍，不是螭（古代傳說中無角龍），不是虎，不是羆（一種野獸，現代稱為棕熊，也叫馬熊或人熊），而是要遇到能幫你成就霸業的輔佐奇才。”周文王在渭河邊碰到了呂尚，交談之後，文王大喜，對呂尚說：“我祖父太公早有預言，將有聖人來幫我們周族振興，今天果然遇到了您。您現在是我們太公盼望的聖人。”於是命眾人尊稱呂尚為“太公望”，把他接回去以師禮奉之。在呂尚的幫助下，文王疆域逐步擴大，文王死後，呂尚又幫文王之子周武王推翻商朝，建立周朝。周武王把呂尚封在營丘（今山東省臨淄北），建立齊國。呂尚被後人尊稱為齊太公。齊太公第六代孫子是齊文公。齊文公有個兒子叫公子高。公子高有個孫子叫。按當時的宗法制度，諸侯家族只包括近親三代，即諸侯、公子（諸侯之子）、公孫（諸侯之孫）。公孫之子就不再算是公室，而須另外立氏。當時的制度，公孫之子立氏可採多種辦法，其中一種是用祖公之名為氏。 是公子高之孫，於是以公子高之名為氏，稱“高 ”。後世龐大高姓的主源宣告誕生。

其他來源說法：

1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏生於姜水，以姜為姓。炎帝17世孫伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又名呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在......餘下全文>>

關於高姓的起源

一、姓氏源流

高（Gāo）姓源出有四：

1、出自姜姓。據《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功，被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水，所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又稱呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤，赤有愛子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成為著名的渤海高氏的始祖。高傒六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠，出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。

2、出自以王父字為氏。據《通志·氏族略》所載，春秋時齊惠公之子叫公子祁，字子高，其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。

3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。

4、出自他姓。據《北齊書》所載，十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏；北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們“高”姓；鮮卑慕容氏、高麗羽真氏，後改高氏；魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏；女真族石烈氏、納羊氏，滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。

得姓始祖：高奚。春秋時期，姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高邑（今河南省禹州市西南），稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時，公孫無知發動內亂，殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂，誅殺了公孫無知，迎立公子小白為君，就是後來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功，被封為上卿，並賜他以祖父公子高的名為姓，稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖，受到世代子孫的尊敬和愛戴。

二、遷徙分佈

高姓雖然發源於今河南省境內，但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載，戰國到秦漢時期，高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期，隨著政局的幾度分合，人口遷徙頻繁，高姓人氏漸活動於海河流域，黃河上、下游，淮河流域，長江上、下游地區。兩晉南北朝時，戰亂頻繁，高姓人氏大舉南遷，“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時，有書記載，河南有陳氏父子率軍開闢漳郡，其中有高氏參加，另河南高姓族人高鋼入遷閩地（今福建省）。此時，德州蓨（今河北省景縣）仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期，有陝州硤石（今河南省三門峽市）人在江陵府（今湖北省荊州市）建南平國。有太原（今山西省太原）人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間，江南江北都有高姓人活動。兩宋時期，高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰，合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期，高姓人多集聚於東南地區，尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。中國歷史上，高姓稱帝王者14人，曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二一。

三、歷史名人

高 柴：今山東省人，春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。

高 洋：今河北景縣人，執掌東魏政權多年的高歡之子，代東魏建北齊。北齊共歷六帝，執政二十八年。

高 適：唐朝詩人，與岑參齊名，並稱為“高岑”。其“邊塞詩”以描......餘下全文>>

姓氏的由來？

中國人的姓氏淵源流長，據說起源於太古母系氏族社會，伏羲氏就開始"正姓氏，別婚姻"，但先秦時代的姓和氏是兩個不同的概念，姓產生於母系氏族社會，為同族集團的名稱，氏是姓的分支，表示部落分支之名稱，用於區別子孫之所出。由於人口增殖，遷居異地，身份技能的變化等，可以分裂一些支派，這些支派就是氏。氏是貴族宗族制度的代表和稱號，夏、商、週三代以前，男子多稱氏．女子多稱姓，如孔子，於是姓，孔是氏，丘是名，因男子稱氏不稱姓，故叫孔丘，而不叫子丘。

姓氏主要來自四個方面：

一是從土地和賜姓而來，天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地，其後裔以劉為姓。

二是以出生地為姓。黃帝生於壽丘，長於姬水，故以姬為姓。

三是以封爵、官職為姓。楚莊王少子，作上官大夫，後代就以上官為氏。

四是因事物或其他原因而得姓。

漢丞相田千秋年紀大了，出入乘車，人稱"車丞相"。後人就以車為姓。葛是古姓，本來是琅琊諸縣人，後屯遷居陽都，陽都本來有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用諸葛來區別稱呼他們，從此就有了複姓諸葛。

由於部落的發展，人口的繁衍．分支逐漸繁多，氏名稱也大大增加．一姓可分成許多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，實際上姓氏合一或基本穩定，還是自漢朝以後的事。秦滅六國不久，漢又統一天下，做為維繫周王室的宗法制度重要標誌的姓氏有別制度，也隨著王室的徹底坍塌而消亡。至此．中國的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。實際上皆以男氏代姓了。這就表明，以後的子孫，都是男姓血緣關係的繁衍，正如明代顧炎武在《日知錄》中所說："自戰國以下之人，以氏為姓，黃帝以來之姓亡矣。""姓氏之稱，自太史公始混而一"，姓氏便成為維繫傳統之紐帶，團結宗族之象徵，於是尊祖敬宗便成為幾千年來中國人們的傳統美德，同時也是維護祖國統一的保證。如果一箇中國人，連自己的先租和父母都不敬愛和尊重的話，很難想象他會成為一個愛國主義者。

至今數百千年，遷徙到異地他鄉華裔外籍人，現在他們還念念不忘他們的祖國、祖籍、祖先，常常來中國尋根拜祭，在他們的族譜上，還記載得清清楚楚，如日本的劉邦後裔原田家族族譜上所載："高祖皇帝之血統，嚴然存在之事，予實雖欲不感泣，豈可得耶，又想中華之國立，至漢以來；二千百四十餘年，交待十三、四朝，今雖悠久。其間兩國務有盛衰，然無不盡懷漢朝之盛時而慕之者，予常馳念於我高祖統政之故國，切切而不能禁地，於是刊本譜，同族其發欲為，其族譜之基，聊報高祖皇帝之餘德也焉。"

據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。

姓的形成除與圖騰關係密切外，還與女性分不開。據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女......餘下全文>>

姓氏的由來，最好簡單點

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。 黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養蠶治絲方法的創造者，被後人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太 之法，故曰少，是繼太 之後而起的東夷部族首領。 少第五子名揮，官為弓正（監管制造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見弧矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對天狼，於是受到啟發，創制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開弓、長弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關。 張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。 這兩種說法都為張姓的起源、繁衍以至成為今天第三大姓作了說明。一是張姓歷史久遠，為中國最早產生的姓氏之一，而且相當受重視。在原始氏族社會，狩獵為人們謀生的極為重要的手段，弓矢的地位與作用可想而知。而且在當時，少的東夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山東半島、蘇北與江淮之間廣大地區；相傳商朝部族就是它的直接後裔。 二是張姓分佈很廣，晉國有此姓，隨著三家分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。 還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓；曹魏大將張遼，原生聶，後改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在張皇堡，便以張為姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者，往往擇漢人大姓改之，也為張姓擴充了人口。 據記載，晉代有中原張氏遷福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；后王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，居古田梅溪，後被封為樑國公。福建張氏，大致以居住地分為鑑湖、金坡、板撟等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居臺灣，進而又有不少人到海外謀生。 張氏以北方人居多，主是漢族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少數民族。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。 龍鄉濮陽，歷史悠久，文化燦爛，是中華民族發祥地之一，亦是中華張姓先民的得姓地和祖居地。 中華張姓始祖揮與帝顓頊同為黃帝之孫（另一說揮為黃帝之子）。黃帝正妃嫘祖生有二子：長子玄囂,為揮之父；次子昌意,是帝顓頊之父。帝顓頊建都帝丘（今濮陽），故濮陽有“顓頊遺都”之稱。揮自幼即隨其父玄囂生活在帝丘附近的古清河之畔，後輔佐顓頊，始制弓矢，功勳卓著,帝顓頊封其為弓正，亦稱弓長，賜姓張。故揮為中華張姓始祖,帝丘（今濮陽）為張姓先民最早的祖居地。 姓氏文化是我國優秀傳統文化之一。張姓是源於濮陽的中華大姓之一。張姓人口近一億，遍佈全國及世界各地，歷代名人輩出，為中華民族的繁榮發展做出了巨大貢獻。 本站重點記述了張姓起源和發展的歷史，是為了開發古文化資源，弘揚中華民族光輝燦爛的傳統文化，增強中華民族的向心力和凝聚力，促進中華民族大團結，實現中華民族的偉大復興。

中國姓氏由來

中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。

姓的形成除與圖騰關係密切外，還與女性分不開。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女旁，這大概是母系氏族制度的一個特徵性產物。婦女在生產生活中居於支配地位，實行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話裡流傳著“聖人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡。

夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。在古代氏族發展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號。傳說，黃帝治理天下時，已有“胙土命氏”。氏的產生，最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年，為控制被征服的廣大地區，大規模地分封諸侯。而這些諸侯國的後人即以封國名為氏。另外，各諸侯國又以同樣的方式對國內的卿大夫進行分封，大夫的後人又以受封國的名稱為氏。以後，各種形式的氏的來源又不斷出現，並且氏的數量遠遠超過了姓的數量。但是隻有貴族才有氏，貧賤者有名無氏，氏成為貴族獨有的標誌。至於貴族婦女，則無論怎麼稱呼都必須帶上姓，這反映了中國古代封建宗法制度的權威性和嚴謹性。到戰國時期，社會劇烈變動，舊貴族沒落了，有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏，已無存在的必要。

“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。姓的產生，從史書上看，先秦時期的《國語·晉語》記載“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黃帝為姬，炎帝為姜”。《周語》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有共同血緣關係種族的稱號。同姓之間不許通婚，是周代婚姻制度的規矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳·僖公二十二年》），“同姓不婚，惡不殖也”（《國語·晉劇》）。古人很早就懂得近親婚配會產生不良後代的道理，為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否，在女子稱謂中標明姓就是非常必要的了。由此可見，姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。

姓氏相別的制度一直沿用到戰國後期。秦朝時，舊貴族瓦解，西周封建宗法制度基本結束，舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期，姓和氏的區別已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，乾脆把姓氏混為一談，“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》於秦始皇則曰‘姓趙氏’，於漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。”（顧炎武《目知錄》）此後，中國的姓與氏合而為一，或言姓，或言氏，氏即姓，人們使用姓氏時簡單省事，也無貴賤之別，因而平民也......餘下全文>>

百家姓“高”排第幾位，高姓如何由來？

按現代新百家姓的順序，高是排在第19位的。但是按原先百家姓的排列，高是排在第153位的。關於高姓起源有4種說法： 1、出自姜姓。相傳炎帝神農氏生於姜水，以姜為姓。炎帝17世孫伯夷輔佐大禹治水有功，受封呂侯，子孫因此亦以呂為氏。呂侯伯夷第37代孫姜尚，即姜太公，又名呂尚、呂望，輔佐周文王、武王滅商立周，受封於齊國。齊國傳至太公8世孫文公姜赤，文公次子受封於高邑，稱公子高。依照周朝貴族禮儀，其孫傒取祖名為氏，為高傒。高傒在齊國為上卿時，迎立公子小白為君，就是齊桓公。高傒成雞著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫躉排擠，出齊奔燕。高止9世孫高量為宋國司徒，高量10世孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔，繁衍不息，成為當今高姓族群中最龐大的一支。高洪的一支後裔高隱、高瞻叔侄創立了漁陽高氏、遼東高氏， 另一支後裔高悝創立了廣陵高氏。渤海高氏的後人高伯祥又創立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，當今高氏子孫多數為渤海高氏後裔。 　　2、另一支姜姓高氏。齊惠公姜元的有一子叫公子祁，字子高，其孫強取祖字為氏，名高強，其後亦為高氏。齊惠公為齊桓公之子，齊太公十三世孫。 　　3、出自他族或他姓改姓。如魏時，鮮卑族有樓氏，後改高氏。十六國時，後燕皇帝慕容雲自稱為高陽氏後裔，遂改姓高，稱高雲，其後裔有改複姓為單姓，稱高氏。高麗羽真氏，後有改高氏的。南北朝時，先後有元氏和徐氏改姓為高氏。北齊文宣帝姓高名祥，當時有元景安、元文遙本鮮卑族，隨漢姓元，因有功於北齊，高洋賜他們"高"姓；又北齊時重臣，高隆之，本姓徐，因其父與高歡交厚，遂改為高氏。 　　4、以“高”字開頭的兩個字的複姓，後有改單姓“高”為氏。譬如：高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等。

姓氏“高”的來源

高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點二一。

尋根溯源

1、據《新唐書•宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功，被賜予祖父公子高的名為姓。2、據《通志•氏族略》所載，春秋時齊惠公之子公子祁，字子高，其後裔取其字為姓氏。為山東高氏。3、由“高”字開頭複姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。4、出自他姓。據《北齊書》所載，北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙高姓。另有徐姓人，鮮卑慕容氏、高麗羽真氏、婁氏，女真族石烈氏、納羊氏，滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓。

得姓始祖

高奚。春秋時期，姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封於高 邑（今河南省禹州市西南），稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時，公孫無知發動內亂，殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂，誅殺了公孫無知，迎立公子小白為君，就是後來的 齊桓公。奚因為平亂迎君有功，被封為上卿，並賜他以祖父公子高的名為姓，稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖，受到世代子孫的尊敬和愛戴。

繁衍播遷

高姓雖然發源於今河南省境內，但春秋以後卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載，戰國到秦漢時期，高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期，隨著政局的幾度分合，人口遷徙頻繁，高姓人氏漸活動於海河流域，黃河上、下游，淮河流域，長江上、下游地區。兩晉南北朝時，戰亂頻繁，高姓人氏大舉南遷，“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時，有書記載，河南有陳氏父子率軍開闢漳郡，其中有高氏參加，另河南高姓族人高鋼入遷閩地（今福建）。此時縣（今河北景縣）仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期，有陝州硤石（今河南三門峽市）人在江陵府（今湖北荊州市）建南平國。有太原（今山西太原）人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間，江南江北都有高姓人活動。兩宋時期，高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊後裔定居於海寧、臨安、溫州、山陰，合肥人高徹定居於晉陵。元明清時期，高姓人多集聚於東南地區，尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分佈在江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地。

郡望堂號

在長期的繁衍過程中，高姓形成許多郡望，據 《廣韻》所載，主要有五個：1、渤海郡，治所在浮陽（今河北滄州）；2、漁陽郡，治所在今北京市密雲縣西南；3、廣陵郡，治所在今江蘇揚州市；4、河南郡，治所在雒陽（今河南洛陽市東北）；5、遼東郡，治所在襄平（今遼寧省遼陽市）。

堂號：

“渤海”、“漁陽”、“遼東”、“廣陵”、“河南”、“有繼”、“供侯”、“厚餘”、“雙玉”、“後餘”、“報本”、“守愚”等。

宗族特徵

1、各地高姓家族的字行輩份在形式上多種多樣，有的家族數百年一直延續不斷，五六十代人共用一種字行，如四川高氏一支字行為：“伏堡志恩廷，應明尚仁義，昌榮振啟文，光承宗國治。”有的家族隨子孫的繁衍，分出各自成一體的分支，各分支有其字行。如溫州盤谷一支（高瓊後裔）字行為：“濟美毓奇，知源慎敏，存誠秉正，靖迪先猷，遜志景從，慶集雲礻乃。”有的家族在傳遞全族總字行的同時，各字輩分支又派生出各自字行。如侯潭高氏“之”字輩下的字行是：“珂冠裳金殿開，荀龍寶桂接千春，騰驤騏驥能繩祖，會見勳猷自炳麟。”2、各高姓家族家規家訓大同小異，一般都以強調忠孝綱常的倫理觀為重點。如安徽樑安高氏家規有：“孝父母”、“敬祖宗”、“正婚姻”、“睦宗族”、“守正業”、“興文教”、“嚴......餘下全文>>