林黛玉的命運?

簡述林黛玉身世命運。

林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨，接來榮國府扶養。林黛玉出身於鐘鼎世家，書香之族，祖籍姑蘇，家住揚州。先祖曾世襲列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺寺大夫，又被欽點為揚州巡鹽御史；母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹。“詩禮名族之裔”其實是賈政為兒女擇親時所強調的，林黛玉的出身可謂既有“鐘鼎之家”的尊貴，又不乏“書香之族”的高雅。林如海四十歲時，僅有的一個三歲之子死了，因膝下無子，只有嫡妻賈氏生了女兒黛玉，愛如珍寶。

黛玉從小聰明清秀，與詩書為伴，但父母讓她讀書識字，“不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。”母親去世後黛玉進京，與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親病故，她便長住賈府，逐漸與寶玉相知相愛。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權貴，當寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串 送給她時，她卻說：“什麼臭男人拿過的，我不要這東西！”。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了。林黛玉最後淚盡而逝。

林黛玉首先是個內慧外秀的女性，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得幾回見！” 林黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。

黛玉天生麗質，心較比干多一竅，病如西子勝三分，卻又作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的詩句伐為何？就是因為太注重細節了吧，到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺願。

可惜了,紅顏薄命。

黛玉——中國古代文學作品中哭得最美的女子

林黛玉命運分析

《紅樓夢》是一部主要描寫多位行止見識不一般的女子的悲劇作品，其中以十二釵的命運悲劇構思最深最精最細最詳盡，英豪闊大的湘雲終至“湘江水逝楚雲飛”，文采英華的探春不免“千里東風一夢遙”，如蘭美質的妙玉卻是“終陷淖泥中”，嫵媚豐美的寶釵也逃不脫“金簪雪裡埋”的結局…… 而在這之中，居十二釵之首的林黛玉“玉帶林中掛”的悲慘命運更為世人嘆息不止。那麼，林黛玉的悲劇命運是怎樣形成的呢？

一個人的一生會呈現怎樣的局面，是由她本人的性格、所處的時代，她的情感發展變化，她的理想追求，以及所處的環境決定的。本篇試圖從林黛玉的成長曆程剖析其悲劇命運。

一、獨特的個性奠定了她的悲劇命運

心理學家埃裡克森認為一個兒童如果沒有細心關懷的父母來撫育，反遭到忽視，拋棄甚至敵視而造成心理矛盾衝突，他們長大後就會不信任別人和周圍的環境，尤其是不信任自己，從而就會感受到持續不斷的焦慮。所以，孩子的心靈是否受到創傷，最關鍵的是孩子是否得到細心關懷和撫育，沒有遭到忽視、拋棄。[1]（P134） 林黛玉孤苦無依的身世及生存環境觸發了她內心深處的焦慮情緒，由消除這種情緒導致了她的個性獨特性。

林黛玉的家族雖已衰微，但年幼時父母視她為掌上明珠，呵護備至。但六歲後，她的生活發生了很大的變化，父母相繼而亡，她被迫寄人籬下。這種失去至親的悲苦，人生由南而北的地域變化，環境的陌生，給她一種不踏實、不安穩的感覺。她在新的環境中，已經朦朧地感受大到環境的變化以及別人對她的態度，而這個時候，身邊沒有人可以與她溝通，或者作為她的依靠，她帶來的王嬤嬤和丫頭雪雁，都不能很好的保護她，生活中任何困難的出現都不能指望親近的人的幫助。這對於曾被視如掌珠懷璧的黛玉來說，是難以忍受的，所以她在大觀園內總是孤標傲世、目無下塵的樣子，這其中一半是她的真才華之傲，一半是假裝的，她惟恐被人笑話，女孩子的自尊心不容許別人輕視自己，她要保護自己。

林黛玉一無所有，卻對愛情渴求強烈。她在陌生的環境裡，雖心裡不很踏實但賈母的寵愛使她能有一些安慰，而一塊長大的賈寶玉，則是她心靈的依賴。因為有寶玉，使她的心在陌生的環境裡有了些許安寧。可是這種安穩的日子時間不長就被打破了。薛寶釵，一個有貌有德的對手出現了，自此，林黛玉又被一種新的焦慮因素纏繞住了。而這次的焦慮比以前身處陌生環境的焦慮更強烈。如果說以前的焦慮是因為被拋入到了陌生的環境裡，這次卻是屬於自己的東西要被奪走的焦慮感。

林黛玉被“金玉之言”壓得喘不過氣來。她的精神始終處於緊張、敏感的狀態。因為父母早逝，封建禮教對她的影響很少，在她的心中時刻思慮著自己的未來，這種焦慮情緒使她對自己的關注超過了她本來就不相信的周圍環境以及人物，因此，她在表達自己的情緒時無所顧忌。她的成長經歷和生活中孤獨、命運不能自主呈現了一種不確定性。存在主義認為，不確定性作為存在的恐懼和焦慮的特殊形式，總是會被人盡力轉化為確定性。[2]（P138）

當她遭遇到一些不確定因素和深感威脅時，她往往選擇內斂的、自我封閉的方式來體驗和咀嚼，反覆思考自己的身世和自己既往行為中的過錯。她素日的情狀是：無事悶坐，不是愁眉，便是淚眼，且好端端的不知為什麼，常常的便自淚自嘆的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉，受了委屈，只得用話寬慰解勸。誰知後來一年一月的竟常常如此，把這個樣兒看慣了，都不理論了。

“自淚自嘆”是林黛玉焦慮的呈現方式，也是她焦慮的消除方式，別人不能進入，也無法分擔。

流淚哭泣是她排遣憂鬱、煩擾與愁緒，消除焦慮的一條途徑，而另一條途徑便是詩。她把自己對生活感觸都一一地寫進了詩裡，詩......餘下全文>>

林黛玉最終的命運？

黛玉天生麗質，心較比干多一竅，病如西子勝三分，卻又作出“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬”的詩句，為何？就是因為太注重細節了吧，到頭來竟在無奈中香消玉殞，留下千古遺願。

可惜了,紅顏薄命。

在高鶚續書中，林黛玉因寶玉和寶釵成婚氣鬱而死，據說這一結局並不符合曹雪芹的原意。據周汝昌考證，黛玉應該是被趙姨娘和賈環等人誹謗致羞憤自盡。

描寫林黛玉命運的現代詩

風輕拂

楊柳的影子

香消玉殞

如昨日黃花

都已綻成落紅

梨花帶雨的香袖

打溼了通靈寶玉

一聲悠遠的鐘聲

和著如絲的泣聲

暢 殘梅花飛滿天

散開一地的酸澀

倚欄的絃琴

獨自弄音

醉倒一邊的卷書

任風翻過

依稀望見片片梅花

搖曳在素色羅裙

點點的晶瑩

落在花鋤

半方黃土

沾著青澀

淌著血色的淚痕

風裡

只剩凋零的老枝

葬花的樹下

酒已注滿樽

林黛玉的悲慘命運

她的最大悲劇在於愛情的破碎。“竹影參差、苔痕濃淡”的瀟湘館，原是療養疾病最好的環境，但是，她的病不僅沒有得到愛情的滋補而轉輕，相反地卻是逐日地加深著。賈寶玉看她“比舊年越發瘦了”。她自己也覺得：“心裡只管痠痛，眼淚卻不多”。

正所謂：“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋”，原來有一種比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的東西，一直緊壓在她的愛情上。當她為薛寶釵而心情緊張以致奪去她的全部注意力時，她曾經暫時忘失、或者減輕了對這重壓力的感覺。而當疑慮一旦消除，心神比較集中，這重壓力就在她的身上更加顯示出重量來了。

這就是那一時代對於愛情、對於自由、對於人權的巨大壓迫！

這種壓迫，還在很早的時候，即當她和賈寶玉的愛情剛剛開始的時候，就已經隱祕地，從她的心靈深處狠狠地折磨她了。不過，這種壓迫，在最初的時候，並不是通過賈母、王夫人，也不是通過鳳姐，更不是通過賈政等榮國府裡的封建統治者加到她的身上的，而是通過比這些人更要大得多的一種統治力量來對她施展壓力的。這就是那一時代像空氣一樣地包圍著每一個人的傳統觀念。

這個巨大的“歷史的惰力”深深地存在於林黛玉的心中。原來，愛情在那時，即使從林黛玉的眼中看來，也是一件可怕的、不道德的行為。因此，她經常處於這樣的心理矛盾中：她一方面熱切地要求賈寶玉在她的面前傾吐衷腸，但當賈寶玉在她的面前赤裸裸地作出這種表示時，她又忽然表現出一種氣憤和悲傷。有好多次，賈寶玉在她的面前這樣地真情畢露：“我就是個多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌”、“你死了，我做和尚”……當她聽到這些話時，總是“氣得說不出話來”或者“早把眼圈兒紅了”，又認為那是“胡說”、“欺負”等等。更有一次，她聽了賈寶玉的吐訴之後，感到“如轟雷掣電，細細思之，竟比自己工腑中掏出來的還覺懇切”，誰知她“怔了半天”之後，又是“兩眼不覺滾下淚來”。……

這種表現看來真是不可捉摸，甚至讓我們感到這個少女的不近人情，難以相處。原來，當愛情在她的心裡升起時，隨即就有一隻看不見的黑手緊緊地捏住它，這就是存在於她心裡的傳統觀念。所以她對賈寶玉那種熱情的舉動總是感到“竟不避嫌疑”，又總是在心裡這樣想：“寶玉與我雖素昔和睦，終有嫌疑。”是的，愛情跑過這個少女的心，就像一隻闖進幽暗房間的小鳥那樣地惶亂和驚恐。

林黛玉的悲慘命運是什麼造成的?

黛玉就是具有反抗精神的典型，而她反抗的是自己的命運和當時的落後社會制度。這種制度是落後的，而林黛玉在這樣具有先進意義的戰鬥中，即使失敗也無悔。“質本潔來還潔去”這正是林黛玉的高尚之處。 黛玉為了報答神瑛侍者的灌溉之恩，願意用一生的眼淚還給寶玉，這是她對愛情的忠貞。她並沒有像寶釵那樣表現的完人一般，因為她痛恨封建社會的腐敗落後，所以她用自己的品質去衝擊以元春王夫人等為代表的封建保守派。然而最後她失敗了，不是黛玉自己不夠堅定，而是封建勢力太強大，並不是一兩個人能打敗的。這也導致了林黛玉的悲慘命運。 黛玉的悲慘還體現在唯一疼愛她的寶哥哥娶了薛寶釵，而這一刻也正是黛玉紅消香斷之時。而使寶玉拋棄林妹妹而娶寶姐姐的唯一方法就是欺騙寶玉，然而以王夫人襲人為代表的封建勢力也確實這麼做了，從而對黛玉造成了無可挽回的傷害。

簡述《紅樓夢》中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的悲劇命運

答；

賈寶玉出生至長大，無不處於眾星拱月的環境下，人生前半段基本上無憂無路，成人後，親身經歷了一系列事件，逐漸感到世故人情，在經歷摯愛林黛玉去世，家道中落，寶玉遺失等人生重大變故後看破紅塵，以入京趕考為由離開賈府，考得功名後斬去三千煩惱絲，落髮出家

薛寶釵一生謹慎溫厚，處處拿捏，以近乎完美的形象面對形形色色的人，但是人生不是聰明謹慎便可掌控於手的，在母親安排嫁與寶玉之後，並未得到自己幸福的生活，並在懷有寶玉骨肉之時得知夫婿出家，最終悲慘的度過了一生

林黛玉幼時喪母，寄居外祖母籬下，自覺處處小心，但其冷傲性格得罪不少賈府中人，如李嬤嬤等，更是看不慣家族權力者王夫人侄女兒薛寶釵，以至賈府上下關係並不十分融洽，身體更是由於性格頻頻發病，與賈寶玉雖有情去常常弄巧成拙，兩人關係逐漸疏遠 最終在得知寶玉娶親後一病不起，與賈薛二人禮成之時魂斷

賈母是怎樣預示林黛玉的命運的

你好。

賈母她給寶玉娶媳婦的標準就是長相美，性格好。門當戶對退其次。當然有門當戶對更好，那是錦上添花。 用長相美，性格好這兩條標準衡量黛玉。

第一條那是沒的說。黛玉的長相可以說是相當的美，不是一般的美，足以與寶玉相配。書上說她：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目；態生兩靨之愁，嬌襲一身之病；淚光點點，嬌喘微微；閒靜時如蛟花照水，行動處似弱柳扶風；心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 你說黛玉長得有多美啊！兩條似皺非皺淺淡的像水墨一樣的眉飄掛在眼睛上，一雙似喜非喜的水杏大眼，含情脈脈；動人的情態生於含愁的面容，嬌柔的情態出自纖弱的病體。聰明超過比干，美麗勝出西施。你說這樣的美人多難得，是不是比不食人間煙火的仙女還要漂亮啊！ 所以說，黛玉就長相來說，絕對夠得上賈母定的標準。

之所以賈母最終沒有選擇黛玉，那是因為黛玉的性格不夠標準。賈母說的標準我看大致應有以下幾個標準：

一是性格溫柔體貼。這點黛玉就達不到。黛玉的性格愛使小性，動不動就生氣，可能有時溫柔還是能夠做到的，但體貼就不行了，倒是寶玉對她體貼的十分周到。賈母知道，寶玉與黛玉在一起時常鬧彆扭，生氣拌嘴，有時鬧到翻天覆地，非賈母出來不能平息。有時把賈母氣得直罵他們兩人是一對冤家。 兩個人生氣打架，這在小時候還沒什麼，小孩子在一起玩，打打鬧鬧的也是正常現象，有時眼淚還沒幹，就又跑到一起玩的很開心。可是大了就不一樣了，兩個人要在一起生活，這關係到兩個人一輩子的幸福問題，特別是關係到寶玉的一生幸福問題。 現在講究男女平等，在封建社會講的是男尊女卑，賈母思想再開放，男尊女卑的思想可能不太嚴重，但也是有的。女人就是侍候男人的，為男人服務的，侍候好男人，讓自己的男人安心做事業，有一個健康的身體，也是女人一生的依靠。而如果讓黛玉溫柔體貼地侍候好寶玉是不可能做到的。反過來讓寶玉侍候黛玉還差不多。而如果一個男人把主要精力用在主持家務，侍候女人上，那他怎麼幹事業。沒有一個成功的事業，一個男人如何在社會上立足呢？如何光宗耀祖呢？ 賈母知道，在寶玉和黛玉還沒有結婚的時候，二人如此吵鬧不休，將來結婚後，黛玉的小性會更厲害，怎麼讓她的寶貝孫子受得了。因此，儘管賈母知道黛玉深深愛著寶玉，她也不會成全他們兩人的。

二是尊敬長輩，和睦下人。一個女人出嫁後，她就不再是獨立的個人了，她要承擔起做媳婦的責任，對上孝敬長輩，對平輩和下人要和睦相處，與周圍的人搞好團結，這樣你的生活才能和諧甜美。如果公婆對你不滿意，小姑小叔關係處理不好，下人整天說你不好，那麼你的生活是不會和美的，進而肯定會影響到你的丈夫。特別是在官宦大家，人口眾多，關係複雜，猶如一個小社會，人事關係處理不好，寸步難行。 我們來看黛玉的人事關係情況。賈母對她還可以，那也是賈母看在她是自己親外孫女的份上。王夫人，這個未來的婆婆對黛玉表面熱情，內心是冷淡的。趙姨娘對黛玉也是避而遠之。在平輩之中黛玉與寶釵、湘雲、妙玉等人的關係都不是很好，比較緊張。特別是寶釵和湘雲，時常鬥嘴生氣鬧彆扭。即使與迎探惜三春的關係也是不冷不熱的。黛玉在下人那裡更是沒人緣，她語言尖刻，丫環們都跑到寶釵那裡去了，不願意跟黛玉玩。黛玉還還很小氣，其實責任都在她自己。 就黛玉這糟糕的人事關係，賈母也不敢把她嫁給寶玉。若他們倆人結了婚，寶玉也會和大家關係疏遠，成為孤家寡人。

第三要有一手好針線活，縫縫補補，描龍繡鳳，應該差不多都能拿得起來。大家閨秀不一定要去做那炕上炕下的粗活，但不能一點針線活也不會。黛玉平時喜歡吟詩歌賦，看個閒書，她可能會繡一點花，但肯定不如寶......餘下全文>>

《紅樓夢》裡林黛玉的真正結局

這篇文章很感人，請紅迷門讀一下！

紅樓夢真結局:黛玉嫁北靜王做妾? (賀遠)

這篇文字，十年前就該寫了。可是，因為懶惰，以為生命很漫長，時間也有許多許多，它就惴惴地放在那裡，象個永不能兌現的諾言。二00二年底，一個冬夜凌晨兩點，靜靜坐著冥想的我突然想起它，現覺著過的每一天都是僥倖，趁還來得及，我決定完成它。否則，會對幾百年前的那個人愧疚。

若你讀過《紅樓夢》，又稍稍有點喜歡。那麼，在秋涼的午後，正巧沒有風，請你坐在露臺的躺椅裡，手邊放杯茶，慢慢地、慢慢地聽我給你講《紅樓夢》的事情。

相關閱讀：紅樓系列圖書（《王蒙活說紅樓夢》《紅樓望月》《紅樓奪目紅》……）

二十歲左右的時候丁完整的讀過《紅樓夢》（並非初次）。它對我從不是晦澀難懂的，我亦從不看脂批考證之類的東西，因他已將整個的心，全部的熱情放在這部書裡，我只享受這書便罷了，別人如何理解它，與我何干？

我和作者，有知己之感。正因如此，覺著有義務代他說話。我的談論，只與前八十回有關。作者是性情中人，這本書最大的好處，在於對人性的展示，而高鶚的部分與人性無關，高鶚不懂《紅樓夢》，所以只能從情節下手，結果給人的感覺如同“寶匣裡裝上了大糞”那般彆扭，我是無法讀下去，因為怕氣死。所幸我從未看完後四十回，所以對《紅樓夢》保留著美好的印象，兼真摯的感動。

他說這本書是“一把辛酸淚”，一點不過分。他的痛苦，我想更深於此吧。

2002.12

寶黛之情達到男女之愛的極至，而愛的悲劇亦使作者的忿恨達到了極至。

所有人都知道，這書裡記錄了作者的情殤，既然他只寫了這麼一部書，寫得如此美麗精緻，他是想為自己的愛情找個完美的歸宿罷？

作者與寶玉系同一靈魂，而寶玉畢竟是一虛構形象，他的瘋言瘋語、乖張舉指作者未必做的出，可能寶玉是作者嚮往之理想中的自我。正如他是理想化，正如作者想將自己隱去，寶玉成為書中最不真實，著墨最多而相對形象不甚完整的人物，他的作用只是充當作者的口舌，用來說故事的一根主線而已。而只有涉及寶黛之情的描寫中，寶玉的身影才清晰明朗一些。

我疑心作者並未打算將寶黛結局的部分流傳出去，也許那太接近事實（恐惹禍上身），也許他唯獨不肯在這樁事情上杜撰下去，索性乾脆不寫了，但他在書中有n次交待了事情的真相。

交待一：此書常循一正一副、反覆暗寓的方式交待情節。頭四回裡故事的主角到齊，第五回可謂總括，第六回才是故事真正的開始，所有人物開始生活起來。脈絡如此清晰，為何這裡要有一個例外，作者為何要在第二至第四回裡講一個獨立的故事：香菱、馮淵與薛蟠？

它不是一般的引子。

請注意香菱在以後的故事中著墨不多，並非是作者想主要刻畫的人物，而她一生的命運卻拿到開篇獨立完成，她那樣重要嗎？再注意甄士隱（這個名字已說明一切，將真事隱去，以“香、馮、薛”來代）這個人物有無出現的必要（他與此後的故事毫無關係）。最重要的是作者本旨是在頭五回交待故事的全部情節，而非真的展開情節，那麼香菱這個刻意的安排為了什麼？

黛玉之父與香菱之父同樣於賈雨村落破之際予以相助，此後兩個孤女同樣離家寄人籬下，二人又都與賈雨村有某種聯絡，這樣巧合嗎？香菱的作用已很明顯了，作者擔心世人不解香菱即黛玉命運的暗示，還作了其它一些牽強的描寫：1、皆知黛玉為芙蓉花，芙蓉是蓮（荷）的別名，而香菱原名英蓮。2、香菱的容貌酷似秦可卿，而秦可卿兼俱寶釵、黛玉之美。3、作者讚許黛玉詩詞上面的才華，他也令香菱有此嚮往。香菱此後在書中被提及的情節主要是師從黛玉作詩，寶釵之才不遜黛玉，......餘下全文>>

紅樓夢林黛玉的命運？

在第一回中說道；黛玉本是天上的絳株仙草，為報答神瑛侍者的澆灌之恩才下凡的。誓用一生的眼淚來回報。後來神瑛侍者轉世為寶玉，所以黛玉的哭泣都是為寶玉的。如果說黛玉嫁給了北靜王的話就是不符合用一生的眼淚來償還寶玉這一說法。另外有木石前盟和金玉良緣一說，請注意是前盟，前字！也就是說前世有緣今世無分。所以黛玉不會嫁給寶玉。今世應該是金玉良緣，也就是寶釵和寶玉。總上：黛玉沒有嫁給寶玉，也不會嫁給北靜王；按照高鄂所說黛玉淚盡而亡是在情理之中。這個命運是比較符合邏輯的。