姓馬的人的歷史由來?

General 更新 2024年09月17日

百家姓中姓馬的來歷

“馬”在我國曆史上一直是一

個出人頭地的著名姓氏，尤其是中

華民族中回族的大姓。相傳戰國時，

趙國有個小小的田稅官叫趙奢。雖

然此人僅管些地方上的農田租稅，

卻從不畏權勢而出名。後來，平原

君把他推薦給趙王，讓他管理全國

的田賦。他上任後，國家收支平衡，

百姓富裕而國庫充足。後來，秦國

派兵前來攻打韓國，大軍駐紮在趙

國的闕與（今山西和順縣）。趙王

召集大臣商議加伺救援，大將廉頗

和樂乘都認為這條路遠而窄，無法

救援。可趙奢卻說“道路遠而窄，

這好比兩隻老鼠在洞裡相鬥，勇者

能夠得勝！”趙王很賞識他的活，

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就派地領兵去救援。自於趙奢指揮

有方，殺得秦軍大敗而逃。從此，

趙奢就由一個小小的田稅官變成了

趙國名將。為了獎勵他的功勞，趙

天封他為馬服（今在河北邯鄲西北

一帶）君。後未趙奢的子孫以封地

“馬服”，的第一字“馬”為姓，稱

馬氏。趙奢就是馬姓的始祖。據考，

馬姓有聲望的世家大族居扶風郡

（今陝西咸陽縣東）。

馬姓的由來簡介

馬姓起源(一)

古代戰國時期，趙國有個將軍叫趙奢，武藝高強，有勇有謀，戰功赫赫，而受朝廷封於馬服那個地方享用地的物產，就是現今河北邯鄲一帶。趙奢受封后人們也稱他馬服君，他的子孫更是用馬服當作姓，又後來省去了服字，世代姓馬。馬姓還有其他支系，如唐朝繁榮的西域絲綢之路一帶，有西域的馬姓人為繁榮絲綢之路作出貢獻，有的後來定居中原。

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馬姓先人還有如〔馬良〕東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。馬良還有四個弟弟，也是當時的才子，他們兄弟五個中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：“馬氏五常，白毛最良。”〔馬融〕東漢著名哲學家，對古代經典研究非常之深，學生有千餘人，他講課時座在高堂，有女子奏樂，很有氣派。

馬姓起源(二)

起燕趙古都邯鄲，有關馬姓的故事可謂家喻戶曉，漢族有馬姓，回族有馬姓，滿族有馬姓，朝鮮、土家、苗、布依等少數民族也有馬姓，在全國馬姓人口眾多，但卻同姓不同宗，漢族和回族、滿族命姓的方式也不相同，天下一個馬，由此引發了許多有趣的故事。邯鄲曾是趙國的首都，漢族馬姓的起源和這座都城密不可分，戰國時期趙國名將趙奢能征善戰，由此引出了一段馬姓由來的故事。

趙奢不但治國有方，而且他的武功也是蓋世的，他因為和齊國、秦國交鋒都取得巨大勝利，因此，他被評為戰國七雄八大名將之一，趙惠文王就把趙城，就是邯鄲這個地方的西北五十里地方有個叫馬服山，就把這個地方就賜封給趙奢了，因此，趙奢就叫馬服君，馬服君的後人呢，就把邯鄲趙國的貴族都遷到了咸陽，而且封馬服興為宗使，馬服興認為馬是嶽之首，於是就把服字去掉了，就改姓馬了，所以，中國漢族的馬姓是從趙姓裡分衍出來的。

馬姓曾經名人輩出，漢族、回族、滿族中都曾湧現出了知名人士，像東漢伏波將軍馬援、漢顯帝皇后等。而回族馬姓早在元代就已名垂青史，回族馬姓最著名的人士是明代的鄭和，他原名叫馬和，明永樂二年賜為鄭姓，鄭和七下西洋，是世界上第一個有史記載的航海家。

馬姓在第十九位，來源有三，出自嬴姓，其始祖為趙奢，馬姓最能反映中華民族，民族大融合的過程，在百家姓裡在宋代馬姓是44位，到現在統計是第十九位，不是說回族馬姓大發展了，包括的內容比較多，比如回族還有其它幾個民族，滿族都有馬姓，都包括進來，多了，原來回族吧，回族和滿族都是譯姓吹模粢牘吹模迨鍬砑咽瞎吹模刈迥厥悄潞蹦攏閡刖褪鍬砉荊⒚鞔⑶宕加幸徊糠稚偈褡逵繕偈褡逍帳希蛞氤陝恚裕謝褡宓穆硇瞻撕芏嗟男帳稀?

邯鄲西郊，這裡是漢族馬姓的發源地馬服山。

馬融的時候，就給他賜封為扶風茂陵，當時是重合侯，所以他又舉家從咸陽遷到扶風茂陵，所以天下馬都認為茂陵是自己的發源地，實際上這個地方馬姓不多了，因為都進入關東了，都遷到關東去了。

昔日人丁興旺的馬服山，如今早已風光不在。

趙國之所以沒有統一了天下，按說它的經濟財力，它在戰國七雄，它也是很富有的，因為邯鄲這個地方，當時中國排五大都之一，而且又是商賈雲集的地方，經濟是很雄厚的，那它喪國是不是也跟這馬服君有點關係，這個當時，長平40萬大軍被坑殺，好像是趙奢的兒子趙括，那他應該叫馬服括，趙括當時把趙......餘下全文>>

馬姓的由來？

馬姓在第十九位，來源有三，出自嬴姓，其始祖為趙奢，馬姓最能反映中華民族，民族大融合的過程，在百家姓裡在宋代馬姓是44位，到現在統計是第十九位，不是說回族馬姓大發展了，包括的內容比較多，比如回族還有其它幾個民族，滿族都有馬姓，都包括進來，多了，原來回族吧，回族和滿族都是譯姓過來的，音譯過來的，滿族是馬佳氏過來的，回族呢是穆罕默德，漢譯就是馬哈木，元代、明代、清代都有一部分少數民族由少數民族姓氏，簡譯成馬，所以，中華民族的馬姓包括了很多的姓氏。

邯鄲西郊，這裡是漢族馬姓的發源地馬服山。

昔日人丁興旺的馬服山，如今早已風光不在。

趙國之所以沒有統一了天下，按說它的經濟財力，它在戰國七雄，它也是很富有的，因為邯鄲這個地方，當時中國排五大都之一，而且又是商賈雲集的地方，經濟是很雄厚的，那它喪國是不是也跟這馬服君有點關係，這個當時，長平40萬大軍被坑殺，好像是趙奢的兒子趙括，那他應該叫馬服括，趙括當時把趙國的40萬被人家坑殺了，還有一個典故叫，紙上談兵。

在我國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。

滿的馬姓也跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗

請問下，馬，這個姓氏的由來，家庭的名人和起源的發祥地，謝謝

1、出自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之後，其始祖為趙奢。相傳帝顓頊有個孫女叫女修，因食燕子蛋而懷孕生子大業。大業之子伯益因輔佐大禹治水有功，帝舜賜他姓嬴。伯益之子大廉，傳至季勝有個曾孫叫造父，世周穆王的駕車大夫，因平定徐偃王之亂有功，被封在趙城（今山西洪洞縣北趙城），稱為趙氏。後建立趙國。戰國時趙王有子叫趙奢，以善於用兵著稱。因功卓著被趙惠文王封在馬服，稱為馬服君，死後便葬於封邑，其子孫最初以"馬服"兩字為其姓氏，後省去"服"字，遂有馬氏。世居邯鄲。史稱馬姓正宗。

2、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。

3、出自他族改姓。西域人馬慶祥，人居臨洮狄道（今甘肅省境內），遂以馬為氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末為鳳翔兵馬判官，遂改姓馬氏，取名祖常。馬祖常之後亦為馬氏。金元以後，為回族大姓。

回族馬氏的由來

回族中馬姓這麼多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的罰譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻，這種譯法對清代及後代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音穆譯為馬。甚至有人稱穆罕默德為馬聖人。故很多回族人便選用了馬姓。

俗話說：“十個回回九個馬，剩下的就姓撒拉哈。”馬姓回民遍佈全國各地，是回族中的大姓。據清代一個馬姓回族穆斯林遍歷雲、貴、川三省回族地區調查，三省內便有“二十七姓馬，同姓不同宗”。在回族聚居區，馬有的整個村、寨、巷都居住著馬姓回民，並且有以馬姓命名村莊，如馬家莊、馬家灣、馬家寨等等。1990年，全國人口普查，回族860萬人，馬姓佔66．92%。又據全國九個回族區（寧夏）州、（新疆昌吉、甘肅臨夏）、縣。

誰知道我們江蘇宿遷馬姓的由來

「馬」源出 ;

1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以“馬服”為姓，後又改為單姓“馬”。此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發源地是扶風。

2、據《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，後西域有姓“馬”者入內地，即以“馬”為姓。

3、又據《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常。回族中的“馬”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說：“十個回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準確，但大體符合事實。

4、回族中馬姓這麼多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及後代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數。

5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在我國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。

6、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。

遷徙分佈

馬姓最初發祥於河北省邯鄲市一帶。在戰國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陝西省咸陽，在此後的時期內，馬姓不斷得以發展，並且有許多成為當朝高官。家族逐漸得以興旺，並且最終使扶風茂陵（今陝西省興平東北）成為馬氏的發展繁衍中心。在西漢時，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時期，馬姓除在扶風茂陵成為望族外，還分佈於今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時漢代時期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區，後來再度東遷到黃淮地區。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建省安家落戶，後發展成為大族。許州鄢陵（今屬河南省）人馬殷從軍作戰，在唐末，五代十國時期被封為王，建立楚國，包括現今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區，從而使馬姓在廣大的地區內得到巨大發展，分佈於各地。宋代以後，閩、粵地區馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進一步發展，遍佈於福建。至清代，馬姓開始有些移居於臺灣省，進而又遠徙東南亞及歐美。當今，馬姓為中國第十九位大姓，擁有人口占漢族人口的百分之一以上，並且主要生活在北方，特別是西北地區。馬姓是當今中國姓氏排行第十九位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。

堂號

銅柱堂：漢伏波將軍馬援徵阯，勝利後，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的後裔馬總做安南都護，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的後裔。到了五代時馬希範也立了銅柱。

絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之......餘下全文>>

回族馬氏的由來

馬回族中的馬姓最為多，故有著“十個回回九個馬”之說。回族馬姓由來主要主要有以下幾種：

“‘馬’是第一音節的音譯，原來是人名，”（《回族人物誌.明代》）如元世祖時，回族人“阿合馬”官拜丞相，其後以名為姓，如瑪合麻、瑪合木、馬哈馬、摩訶沙、馬哈木、馬哈默、馬速忽等亦曰馬姓。

烏瑪兒、亦思馬因、哲瑪魯丁等後裔多取中間的“馬”為姓。如清代內務府瑪蘇哈，便以“瑪”音而改馬姓等等。

即便是本名中沒有“馬”，也因諧音關係，取了馬姓。如“吉雅漠迪、默裡契沙、吉雅謨丁”等，默和漠音與馬相近，故為馬姓。穆薩等一些帶有M字頭的名字，在翻譯時，也在向“馬”靠近，如將其譯成“馬沙”等。這也就是“以名為姓”和馬姓現在是回族第一大姓的緣故之一。

取自先民住地或部族的意譯為姓，如元代葛邏祿人（即哈剌魯人，原中亞巴爾喀什湖地區駐牧的遊牧部族），在公元1211年自願跟隨成吉思汗，組成哈剌魯軍參加了元帝國征戰，後大批入居內地囤居，成為回回戶的成員。而“葛邏祿”的漢譯意思為“馬”，故回族姓馬的也就多了。

回族中的馬姓，還有部分是因各種原因改作馬姓的。據云南《保氏宗譜》稱：“有因世變逃避於蠻夷間者。有改姓馬氏者。”也‘有從母之故，改姓馬者。”又如尋甸馬氏《族譜》載：“始祖姓納，南京應天府籍……至二世祖，於明弘治年始就尋甸而卜居焉。改姓馬。”明成祖永樂年間，敕封武德將軍、咸寧候、世襲錦衣衛指揮使的賽哈智（賽典赤七世孫），“後辭職隱居滇西，改姓馬氏。”

也有一部分屬於賜姓。如明洪武元年（1368年）西域魯密國（今伊斯坦布林一帶）人馬德路丁受太祖之聘入中國，授職為回回司天監監正，“兩個兒子也隨父親在監內任職。又賜姓馬，封回回大師”。《宋元以來的中國回回天文學家》）又如“定亦德，西域回回，太祖洪武中入華居北京，因姓馬，名信”。（《回回曆史與文化》）英宗天順元年（1457年）西域回回亦刺思之子馬黑麻歷功進都督僉事，“賜姓馬，名政。”《回回曆史與文化》）瓦刺回回皮兒馬黑麻，“上賜皮兒馬黑麻曰‘馬克順’。”（《回回曆史與文化》）據《懷寧馬氏宗譜.志尚公牟言》載：“吾族系出西域魯穆。始祖諱系魯穆文字，漢譯馬依澤公，遂以馬授姓。宋太祖建極，初召修歷，公精歷學，建隆二年，應福入中國，修天文。”在中國，懷寧馬氏年代久遠，分佈較廣，已成大家族，其後裔歷宋、元、明、清至今，人才輩出，“今已傳至四十代，人口遍佈全國各省及港臺地區，海外美、日、新、比諸國亦有族裔，為中國回族重要家族之一。”（《中國回族大詞典》）馬姓在中國回族中所佔比例較大，在國外一些國家和地區回族（如中亞東干）中也有分佈。此外，撒拉族、東鄉族、保安族中姓馬的也很多。

山東菏澤馬姓的由來