土灶位置擺放風水?

農村土灶風水禁忌 院子灶颱風水有什麼講究

緣主根據我從事風水多年的經驗，希望能解你困惑，功德無量。

1、根據五行生剋的理論，東方屬木，南方屬火，所以屬火的灶臺就應朝向南方火旺方位為最佳。灶臺方位朝向東方或南方是最為符合五行方位的，因為在古時，人們用以燒火做飯的燃料多為野草及柴枝，在燒飯時，灶臺口朝向東方的話，便可以很好的配合風向，生火也比較容易。

2、在廚房風水中，灶臺方位與水槽的相對位置關係是非常重要的。爐灶代表火，而水槽則代表水，要想水火相容，則應將灶臺方位佈置與水槽呈L型，二者互不相沖，可使一家健康平安。如果是將水槽與灶臺方位佈置在一條直線上，則水火不容，會影響家居運勢。灶臺最忌被水龍頭衝射，極易使人染上痢疾和腸胃病。

3、廚房灶臺方位佈置，應當要坐煞向吉才可達到好風水的原則。如果灶臺方位佈置位於吉方，則預示著家中人人皆健康，夫妻感情也會融洽。反之，則會使婚姻難得美滿，會時常出現爭吵，或是家人變得體弱多病。

4、有的廚房在灶臺那一面牆開窗，這在風水中是大忌，是極為不利的，易使家人漏財。而僅用現代觀念看，也是不好的，因為窗臺和窗格會積油煙，不易清理，看起來很髒，而且窗外沙土灰塵進灶，也很不衛生。若是遇到這種不能避免的設計，那麼就用一塊鋁板將灶臺處的窗子全部遮起來才好。

5、灶臺最忌設在廚房中間，設在廚房中央則四面無依靠，預示著家人運勢不穩定，對精神有壓抑，有破財之災。所以灶臺一定要靠牆而放，這樣在做飯時背後就有靠山，代表著家人穩定，對健康也是很有益的。

6、灶臺也不能正對著廚房門，屬火的爐灶若直對廚房門，則易使家人不和，人的脾氣也會變得暴躁，預示著家中會有錢財損失，大大影響財運。灶臺方位更忌正對臥室門。臥室是休息之所，如果正對臥室門，火氣衝煞，有損家人的健康。灶臺也忌背靠廁所，水火衝擊，而且易沾染廁所的穢氣細菌。

7、灶臺忌與水相近。有自來水的，與水龍頭相近，水火不相容，易有危險。也不可與冰箱相近，灶臺帶火氣，冷熱相碰，易使能量消耗；灶臺也不可設在水缸旁或正對水缸，水火相剋，不利主人運程。灶臺不可直衝神位，這是對神靈大不敬，易生事非，引起宅運不幸哦。

農村廚房土灶朝向風水

農村廚房土灶朝向風水————朝上不朝下，送進莫送出（指木柴）。

農村土灶門朝向能和大門朝向一致嗎

農村土灶門朝向能和大門朝向一致嗎————過去燒柴灶，有送進不送出，送上不送下的說法。意思是廚房在房屋中心的四周，燃燒柴薪要向中心輸送為送進，那麼灶口朝向一定是向房屋的四周外方。送上不送下是依山勢地形而定，假定地形是前低後高，灶口向低，燃燒向灶內輸送柴薪，一定是送上，這樣灶口方向一定是和大門方一致。總之，不論如何合理論，灶的方向要符合實用、方便、安全的原則。

什麼叫風水？，多用科學頭腦思維。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！

用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水再好，談不上必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要適合人類的居住和生活活動。

必須：是指這些結構和設定必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設定，是人類必須，服務於人類。把這些設定換位置也不適合，也就說，必須是這樣。實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規範要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。安全：房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。

農村土灶颱風水上有哪些講究

那是要根據房子的佈局把握好灶臺的位置和灶臺口的方向的啦。不同的房子不是一回事的啦，這個要結合房子的實際才好說的啦。

風水農村土灶的口能對著床嗎

人，由環境決定，才有許多想法。本人上過蕨粑山，到過那荒旡人煙的山上挖過蕨粑。上厥粑山，首先要做的第一件重要事情是：用柴草支一個“千個柱子落地”的茅廠房，然後於茅廠房中的兩邊用柴草石頭壘兩個床（一般是幾個人共居一個茅廠房，兩邊壘床是靠茅廠房的天蓋為邊，又可以為床邊），中間駕三個石頭就是灶，所以灶口始終對著任何一個床，那些人為什麼不問農村土灶的灶口能不能對著床呢？原因是沒有條件問！這正應了一句古話：“貧窮思賢妻，富貴思滛蕩”。我估計你的灶和床一定不在同一間房，也一定中隔一道牆！應該屬於富貴後想法多的特徵。本人的態度是灶口無論對那一個方向，方便、實用、舒服為準。

本人的風水觀就是前十二個字：

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋、門、窗如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，似老式馬車的車把式的理念駕駛現代汽車，只能是牛頭不對馬嘴，瞎摻和。

現在的房屋基本都是採用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由於這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的所有神煞和邪氣問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，“喜好”就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實中都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是不同。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土......餘下全文>>

同一戶人家裡有兩個做飯的土灶,從風水上看行嗎

同一戶人家裡有兩個做飯的土灶,從風水上看不團結，影響家庭和諧。

農村搭土灶有哪些講究，比如方向，什麼旺火

各地風俗不同，不講究的就隨便，講究的得請風水先生看的，不是三言兩語說得清的。

土灶和煤氣灶怎樣造不破壞風水

不管是土灶還是煤氣灶，直接影響風水的關鍵在於方位與朝向；一般不宜廚房門衝灶、灶不宜水池相對、灶不宜衛生間門向對、不宜橫樑壓灶、水龍頭對灶等。修灶因看吉日吉時，不可盲目。如有不妥之處再聯絡，提供化解辦法。祝平安健康快樂！

我住在頂樓，想做個土灶臺，是否要看風水？

必須的,風水上對於灶臺是非常重視的,要結合坐向,門命卦等起伏位,灶要壓在凶方,灶門要朝向吉方.然後擇日做灶.

風水臥室房頂有土灶做飯行嗎?

很不好的。按八宅風水，爐灶要壓在凶煞方，而臥室要按在吉方。