童姓起源?

童氏的來歷

姓氏源流

源自上古：是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子，說話唱歌時，嗓音就象鍾罄一樣巨集亮清越，又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓，稱童姓。

出自胥姓：始自風姓，是赫胥氏的後代。春秋時期，晉國有大夫胥童，他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公，胥童遂被殺害，他的後人為避仇殺，以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓。

遷徙分佈

關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。”老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大家族”，實在是頂恰當不過的。童姓的先人，早期都是活躍於渤海，即今山東省北部地方，然後逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏，望族居雁門郡（今山西省代縣西北）。這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說，也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。童姓現今在中國並不是一個大姓，人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓，在臺灣排第九十七位。

“童”姓的由來？

童姓是宋元著名姓氏 關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓 頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。” 老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時 專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的 兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世 的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的 後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大 家族”，實在是頂恰當不過的。 童姓的先人，早期主要都是活動於山東省的北部地方，然後 逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏。 這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。 最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地 方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》 的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。 歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰 卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說， 也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音 注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。 童姓家譜 童10836【全國】雁門重氏宗譜八卷 （清）童啟栢 童世德等纂 清乾隆二十三年（1758）木活字本 二冊 安徽博 注：該族散居浙江開化，江西德興、玉山等地。 10837【江蘇江都】維揚江都童氏支譜 （民國）童潤之二修 民國十六年（1927）木刻本 江蘇江都縣昌鬆鄉薛河七隊（存三卷） 注：譜初修於清光緒十八年童兆旺童年富。 10838【江蘇武進】毗陵童氏宗譜十卷 （民國）童近忠等重修 民國三十六年（1947）樹滋堂刊本 十冊 南開大學 注：童氏家譜首修於宋淳熙間。此為九修。 10839【浙江】餘姚童氏宗譜十卷首二卷瓜爬圖二卷 （清）童坤祺 童貽承等續修 清宣統元年（1909）德裕堂刻本 哈爾濱師大 注：書口題《童氏宗譜》宋鹹淳元年童熒甫初譜。 10840【浙江】慈溪鴻門童氏厚本堂祭田圖霞蔚書屋 塾田圖不分卷 清光緒木活字本 二冊 天一閣 10841【浙江】慈溪鴻門童氏宗譜十七卷首一卷 （民國）童賡年編纂 民國十八年（1929）厚本堂木刻本 十八冊 河北大學 天一閣 注：版心作《慈東童氏宗譜》。 10842【浙江紹興】舍浦童氏宗譜二十三卷 （清）童寶善 童德爵重修 清光緒十八年（1892）居善堂木刻本 二十二冊 北圖 河北大學 浙江圖 10843【浙江】蘭溪雁門童氏宗譜二卷 （清）童鳳鏗重修 清光緒三年（1877）木刻本 浙江蘭溪縣和平鄉 10844【浙江蘭溪】重萬村童氏宗譜四卷 （清）童華行 童春海重纂 清光緒十八年（1892）木刻本 浙江蘭溪縣聖山鄉（缺卷3） 注：清乾隆十三年初纂。 10845【浙江蘭溪】湯溪童氏宗譜五卷 民國元年（1912）木刻本 浙江蘭溪溪縣下王鄉前童村 10846【浙江蘭溪】塘邊童氏宗譜四卷 （民國）童輝重纂 民國二年（1913）木刻本 浙江蘭溪縣聖山鄉 注：初纂於清嘉慶五年。 10847【浙江蘭溪】雁門童氏宗譜四十四卷 民國五年（1916）修刻本 浙江蘭溪縣文管（不全） 10848【浙江】蘭溪童氏宗譜六十七卷 （民國）童燮海續修 民國六年（1917）木刻本 浙江蘭溪縣女埠鄉 10849【浙江蘭溪】童氏宗譜四十卷 民國六年（1917）木刻本 浙江蘭溪縣上新方鄉上新方 10850【浙江蘭溪】鳳山童氏宗譜八卷 民國十一年（1922）木刻本 浙江蘭溪縣金湖鄉東莞 10851......餘下全文>>

童姓起源於什麼時候和什麼地方？

黃帝有孫子名叫顓頊兒子中有個取名叫老童，老童的後代中，有人用童字作為姓。還有一支童姓，起源於春秋時期，晉國有個貴族叫胥童，是位忠臣，但後來被人陷害殺死。胥童的家人逃亡，定居後怕被追殺，就改胥姓為童姓。童姓的先人還有如〔童翊〕漢代時候人，弧鄉里為百姓做好事，品德也高，他人還在世，人們就為他豎碑立傳，可見受人們尊敬。〔童居易〕宋朝人，因為學問好而出名，人稱他“杜州先生”。〔童朝儀〕明代人，文武雙全，有能做詩和書畫，又被朝廷任命為將軍，當時人都稱讚他。

姓童的人起源於什麼地方

童姓的先人，早期主要都是活動於山東省的北部地方，然後

逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏。

這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。

最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地

方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》

的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。

“童”姓的來歷

童姓是宋元著名姓氏

關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓

頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。”

老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時

專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的

兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世

的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的

後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大

家族”，實在是頂恰當不過的。

童姓的先人，早期主要都是活動於山東省的北部地方，然後

逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏。

這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。

最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地

方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》

的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。

歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰

卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說，

也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音

注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。?

童姓家譜

童 10836【全國】雁門重氏宗譜八卷 （清）童啟栢 童世德等纂 清乾隆二十三年（1758）木活字本 二冊 安徽博 注：該族散居浙江開化，江西德興、玉山等地。 10837【江蘇江都】維揚江都童氏支譜 （民國）童潤之二修 民國十六年（1927）木刻本 江蘇江都縣昌鬆鄉薛河七隊（存三卷） 注：譜初修於清光緒十八年童兆旺童年富。 10838【江蘇武進】毗陵童氏宗譜十卷 （民國）童近忠等重修 民國三十六年（1947）樹滋堂刊本 十冊 南開大學 注：童氏家譜首修於宋淳熙間。此為九修。 10839【浙江】餘姚童氏宗譜十卷首二卷瓜爬圖二卷 （清）童坤祺 童貽承等續修 清宣統元年（1909）德裕堂刻本 哈爾濱師大 注：書口題《童氏宗譜》宋鹹淳元年鄲熒甫初譜。 10840【浙江】慈溪鴻門童氏厚本堂祭田圖霞蔚書屋 塾田圖不分卷 清光緒木活字本 二冊 天一閣 10841【浙江】慈溪鴻門童氏宗譜十七卷首一卷 （民國）童賡年編纂 民國十八年（1929）厚本堂木刻本 十八冊 河北大學 天一閣 注：版心作《慈東童氏宗譜》。 10842【浙江紹興】舍浦童氏宗譜二十三卷 （清）童寶善 童德爵重修 清光緒十八年（1892）居善堂木刻本 二十二冊 北圖 河北大學 浙江圖 10843【浙江】蘭溪雁門童氏宗譜二卷 （清）童鳳鏗重修 清光緒三年（1877）木刻本 浙江蘭溪縣和平鄉 10844【浙江蘭溪】重萬村童氏宗譜四卷 （清）童華行 童春海重纂 清光緒十八年（1892）木刻本 浙江蘭溪縣聖山鄉（缺卷3） 注：清乾隆十三年初纂。 10845【浙江蘭溪】湯溪童氏宗譜五卷 民國元年（1912）木刻本 浙江蘭溪溪縣下王鄉前童村 10846【浙江蘭溪】塘邊童氏宗譜四卷 （民國）童輝重纂 民國二年（1913）木刻本 浙江蘭溪縣聖山鄉 注：初纂於清嘉慶五年。 10847【浙江蘭溪】雁門童氏宗譜四十四卷 民國五年（1916）修刻本 浙江蘭溪縣文管（不全） 10848【浙江】蘭溪童氏宗譜六十七卷 （民國）童燮海續修 民國六年（1917）木刻本 浙江蘭溪縣女埠鄉 10849【浙江蘭溪】童氏宗譜四十卷 民國六年（1917）木刻本 浙江蘭溪縣上新方鄉上新方 10850【浙江蘭溪】鳳山童氏宗譜八卷 ......餘下全文>>

童氏家族的來源和家譜？？安徽有多少姓童的？？

童（Tóng）姓源出有二：

1、源自上古，是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子，說話唱歌時，嗓音就象鍾罄一樣巨集亮清越，又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓，稱童姓。2、出自胥姓，始自風姓，是赫胥氏的後代。春秋時期，晉國有大夫胥童，他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公，胥童遂被殺害，他的後人為避仇殺，以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓。

童氏敦睦堂的來歷開化縣童姓敦睦堂什麼地方遷來的?

小童

仝氏姓的來歷

仝姓起源：

源流一：

以國為姓。起源於商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人於(今陝西省大荔縣 境內)建立同國，為商朝附庸，商亡後，同國亦隨之滅國，其後人以國去邑為同姓。後來，同 姓為分別支庶，

源流二：

避禍改姓。起源於漢朝：為司馬遷之後，同樣因諧音故，源於“同”。

西漢時代,史學家太史令司馬遷,因對李陵軍敗降匈奴事有所辯解,得罪漢武帝下獄受腐刑.據傳,他的一支後人為避家難,改 "司馬"姓為"同"即仝,另一支改"司馬"姓為馬.此事在司馬遷出生地陝西省韓城市的縣誌中的<重修太史廟記>(翟世琪)一文中曾有記載:"----今孫或在洛陽同姓或襄陽馬姓----". 再由同按音分仝、童、佟作為姓氏，隱姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保證香火的延續，一子北上出關，後人改為“佟”姓，故該姓基本 為東北人；一子南下，定居江南，為“童”姓，多集中在江浙一帶；一子留在當地為“仝”姓，後人多為山西河北一帶--本內容源於家譜。

源流三：

源於賜姓。起源於宋朝：東陵腳下，有個叫石頭峪的小村，只有二十來戶人家的石頭峪村，傳說是宋朝一位武狀元的後代。這位武狀元后來官拜二品，常伴皇帝左右，可謂頂天立地，呼風喚雨。人們常說 ：伴君如伴虎。果不然，這位二品高官，最後終被奸人所戕害，割去官職，滅了姓氏，貶為庶民，流放到東陵腳下為生。“仝”就是當時皇帝賜給姓氏。經過幾代繁生，原只有流放時的孑然一家，漸漸發展為有二十幾戶人家的小村。就這樣，仝姓家譜被續了下來。

源流四：

避禍改姓。起源於元末：為金人姓氏夾古的漢姓。因女真入關踏上中土，金滅後入於元，元滅後 留居中原，為避亂則以“仝”姓傳承。

這個來源的“仝”姓至少有三支：

1.始祖為福新、文瑞：有家譜，有譜系。傳承至今，約有三十代。按：元滅在公元1368年，距今約640年，以二十年為一代，當有三十代。這個起源的仝姓後裔主要在今山東鄆城、江蘇睢寧。

2.湖南永州寧遠、新田一帶的仝姓：本系蒙古族（應為入元后的女真族）。其先人夾谷必烈突，元末為御前指揮，奉詔鎮壓寧遠一帶瑤民起。元亡明興，為避禍改為漢族姓氏，取“夾”字三人同一，遂改姓“仝”，隱居於此。居寧遠的仝姓，現有550多人，分居鯉溪上、下仝家村。

3.山西的女真遺裔：在山西省運城市安邑鎮房子村和三家莊村，至今聚居著一批仝姓的女真遺裔，他們儲存的《仝氏家譜》一本修於清乾隆年間，後於民國十六年（1927年）重修，重修譜序雲：“仝氏之先，出自大金夾谷氏，嗣遭元滅，遂易今姓。元初有諱慶成者，為本邑令，因家焉。” 以上三處仝姓淵源的共同之處在於：均來源於金人夾古氏。可見，在元滅之時，為避亂，金姓夾古改為漢姓仝，是比較統一的做法。

源流五：

回族中的仝氏，避禍改姓。源自童姓。據安徽和縣《童氏家譜》載，始祖童小橋，祖籍陝西西安金佔山，為清皇太子武術御師。一次 傳授武功，不慎傷皇子，遂舉家隱姓埋名逃至和州（今安徽和縣）定居，改為姓。

康熙八年（1669年）後，仝姓後人仝朝臣中武舉，家道漸趨興旺。主要分佈在安徽。

源流六：

少數民族融和的改姓。起源於清：為滿族姓氏佟佳（Tongjia Hala）的漢姓，也作佟、童、董等。

宋代童參為何人?

童參是宋代的隱士。