選墓地有什麼講究?

為家中老人選墓地有什麼風水方面的講究嗎？

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。 出水口：出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等. 龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地 平原十不葬 一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟後 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龍虎尖頭 墓地風水山地十不葬 一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不葬獨山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側山 九不藏陡山 十不葬禿山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走 墓穴有十忌 一忌後頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫衝 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相鬥 十忌水口不關

購買墓地注意哪些風水常識?

建造墳墓時，首先要從選擇墓地開始。因為墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照不到的地點，其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的凶相或吉相加以說明。

要先擇從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓，主很容易與他人發生糾葛。

最理想的境界，就是建造圍牆，然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳墓，主家運也無法發展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線通過的墓地，主家運衰退。

附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。

墓地的土質，是屬於古代或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。

建築在山的凌線或山頂的墳墓，主會因財產的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之凶相。

墳高的墓地，主家運無法進展。如果是因周圍的關係而不得不填高時，也只能填高一尺。

以高牆圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。

附近有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬於凶相，如果不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產越少。

墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內的先端時，就會變成凶相，主其家中會出現身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。

有水從周圍高處流下的墓地，是為凶相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。

在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之凶相。

如何選擇公墓的位置風水好？公墓的墓地選著上需要注意什麼？

現在由於國家殯葬事業的改革，在大都市周邊地區很難找到屬於自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那麼如何選擇公共墓地呢看又如何才能在公共墓地裡面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢看是很多當兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑑。 公墓主要是指人去世後，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇什麼樣的逗居住環境地呢看山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在逗風水地學上叫逗理氣地。理氣好對後人會有極大的福廕，財、丁、貴、壽均可於此而出。隨著城市人口的增多，現在很多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那麼風水的吉凶程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉凶程度便相差十萬八千里。

一、如何來選擇墓園（陵園）的風水地呢看1、要先知道公墓的風水的龍脈從何地來看墓園中風水的龍氣沿什麼方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什麼方位行， 是死龍還是活龍。有的甚於不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓裡的流水，也正好是逗漏腮水地。所謂漏腮水，顧名思義，從逗臉腮地漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。4、公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5、還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；7、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之凶相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；10、靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；13、陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之凶相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這些小的細節肯定對故人和......餘下全文>>

買墳墓有什麼講究

葬經有云：金玉非寶,石棺非堅.若求厚葬,擇地為先；房不亂住，墓不亂葬，為先人

？龍,砂,水.向.穴，買風水墓地五要素要細察觀。好墓地風水有講究，要符合三大要求

地勢高爽青山綠水

山主人丁水主財，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，山主人丁水主財是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：風水之法，得水為上，藏風次之（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。名堂開闊

古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要登山看水口，還要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。迴歸自然

現在的城市規劃裡，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。北邙陵園地處邙山，三面環山、面臨黃河，得天獨厚的自然風光，不但是理想的。人生後花園，而且吸引了很多揹包客和藝術家來這裡採風寫生。瞭解了風水以後可以幫助我們逢凶化吉，選墓地看風水也是希望可以讓逝者安息，生者安心。

墓地風水十不葬一不葬童山二不葬斷山三不葬石山四不葬過山五不葬獨山六不葬逼山七不葬破山八不葬側山九不藏陡山十不葬禿山

買墓地的風水講究要多知曉。

選擇墓地，號碼有什麼講究？

中國有句俗話：好事成雙，禍不單行。

所以像墓地這樣的白事，建議選擇單排單數最好。

墓碑的朝向有什麼講究

墓地風水講究氣，而此氣可作兩方面解。一是風勢；二就是生氣、朝氣。向陽、能有陽光的地方，會陰陽調和。而自古以來，東方就意味著希望，紫氣東來、有朝氣的方向。

墓地最忌朝北。在中國，北方常有風沙雨雪，墳墓朝北易被侵蝕，同時也有讓死者喝西北風的意味，所以不好。風水上說，墓地朝北，玄武不垂頭，不利下葬。另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運就無法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。

墓地不宜朝西。風水上，西方為白虎位。東漢應劭的《風俗通義●祀典》有記載：“畫虎於門，鬼不敢入”“虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。”意思就是說，虎為百獸之長，它威猛，並且擁有降服鬼物的能力，是屬陽的神獸。我們都知道，墓地屬陰，陰陽相剋，自然不會藏風聚氣。另外，選擇墓地，從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相。風水上說“過午宜陰宜靜”，這樣的墳墓氣息流通，天地容和而靈氣自育。但是墓地朝西面，就會太陽當頭晒一整天。

怎麼選好墓地墓地 風水有講究

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如：房屋的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎能固守舊教條。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的侷限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮溼、通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就......餘下全文>>

選購墓地時應注意哪些事項？

要點一：要選合法公墓

合法的公墓必須具有民政部門頒發的有關證件和物價局頒發的收費許可證。這些證件供須是原件，影印件一律無效。消費者購墓時一定要選擇具有這些證件的合法正規公墓。（沒有取得主管部門批准對外銷售的寺廟靈位、非法墓地買不得）。

要點二：要籤統一合同書

當你選擇好合適的墓位後，購買時一定要現場與公墓單位簽訂統一合同書。簽訂合同時，要先弄懂合同書內容，千萬不要他人代簽，合同公章必須是公墓（塔陵）總部的公章，部門章無效。合同以外的任何口頭承諾、個人書面承諾均不具法律效力，得不到法律保護。因此，消費者購買墓（塔）位時一定要簽訂統一合同書，而且要保管好合同書原件。

要點三：要有合法票據

購買墓（塔）位時，簽訂統一合同書付清全款後，一定要向公墓單位索取正規的票據，如：非經營性統一收據或由稅務部門監製的發票以及骨灰安放證。因為正規票據和合同書是使用和售後服務以及投訴的有效憑據，所以一定要保管好，而且一定是原件，影印件無效。

要點四：不貪小便宜非法公墓、外地公墓、公益性公墓，一些鄉鎮地方安葬本村、鄉當地死者的公墓叫公益性公墓，公益性公墓不得對外商業炒作銷售，對外商業炒作銷售不受法律保護，這些公墓往往價格便宜，各種基礎設施、管理、服務無法跟上。外地公墓不得跨區域銷售，千萬別隻望購買時的良好服務售後還有。俗話說“一分錢一分貨”，貪小便宜小心吃大虧。

要點五：不炒買炒賣

《國務院殯葬管理條例》《河南省公墓管理條例》都明文規定任何單位和個人不得炒買炒賣墓位、塔位。炒買炒賣墓（塔）位是指單位或個人採取誘導投資盈利的方式宣傳、銷售墓位（塔位）並承諾高於原銷售價格回購以及不以使用為目的而買賣墓位（塔位）投機牟利的行為。任何單位或個人違反《條例》炒買炒賣墓（塔）位的，都得不到合法保障，並都將得到相應處罰。

要點六：小心謠言

如果有人說這個公墓哪個陵園，因什麼什麼原因，要被拆遷、搬遷、合併等這樣那樣，也莫輕信。只要是合法的公墓單位，是不會說拆就拆、說遷就遷的。這一些不負責任的人惡意中傷其它公墓的目的，也許就是想讓你購買他所推銷的塔位（墓位），然後獲得佣金或騙你錢財。

墓地如何選號——吉祥數字

在墓地裡，都會要求選號，其實排號本沒有什麼意思，說的人多了就有意思了，在此也簡單說說這個號，哪排都有就看你最重要是選個好號。一號：這是個把邊的號，靠著大道，佔地面積也寬，從風水上講也這是靠著財道，對您的後輩也好，靠著財道發大財；從活人的角度來說，以後家屬祭掃也方便，方便找，要是人多的話也站得開，鞠躬行禮都方便；這個號領著一排，可以說是一馬當先，您以後工作生活也都會一帆風順。總種優點都有，唯獨一點就是價位上也會較高些，你若是不在意這稍高點的價位可以選擇這個位置。 二號：集一號的優點，更重要龔是這號還不加錢，可以說是兩全其美，再說了，把邊的那個位置，來往的人還多，亂，磕磕碰碰也會難免，所以從價效比來說，這號是最好的號了。三號：俗話說“三六九，往上走”也說的是您以後日子會越過越好，當官就步步高昇。且離道邊也不算遠，進出也都挺方便。 四號：在中國古代一直是個吉祥數字。成語都是四個字的，如四平八穩、四海昇平、四通八達等。中國古代表示東南西北四個方位的“四神”，即青龍白虎、朱雀玄武；以及龍鳳龜麟“四靈”。從音樂譜上來說，其還是“發”；把四視為不吉祥數字是個“舶來品”，其源頭來自日本，在日語中，“四”的發音同“死”很相似，因此日本人對“四”自古就很避諱。上世紀70年代末，日本這一習俗通過臺灣、香港等地傳到廣州。西方避諱13，日本避諱4，是照顧了人性的弱點，在中國，既沒有基督教傳統，也沒有“四”不吉利的傳統，因此沒必要強化。所以我主張按意願選墓號，不要一刀切。五號：中國有諧音，五是福，所以有五福臨門，五穀豐登之說。中國文化又把五行之說套用於社會的方方面面：“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說，長沙馬王堆出土的帛書《五星佔》中，已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應在一起。六號：六六大順，買墓地就求祖宗保佑兒孫，順順當當，平平安安。七號：而人們對數字七的感情偏向則不如八或四那麼絕對，七有時又很好，在北方，人們根據他的諧音，也有“起”的一說法，也就是後輩都“起來啦”。生意經相當不錯的溫州人喜歡七甚至超過八，因為他們信奉“七上八下”，七代表“七翹”，是上進。甚至許多美國人對777感興趣，原因是大多數賭場老虎機裡的777組合是個好數字，也與牌桌上的21點有關。七在是自然界中一個不同尋常的數字，比如日、月、金、木、水、火、土是七星；紅、橙、黃、綠、青、藍、紫是七彩；音樂上是七個音階；佛教上是七級浮屠；我們一七天為一個星期，來安排學習和休息“7”字崇拜起源於原始天文學。在生產力和科學都極度落後的古代社會，古人希望神祕的星空能告訴他們些什麼。 古人認為人與星星是有關係的，人的靈魂是天的一部分。因此，星佔家在古代社會的地位非常顯要。 建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神，對他們都加以崇奉。並確信他們輪流執政，主宰著人間的滄桑。於是，閃米特先人把對七星神的敬畏演化於他們古老的宗教中，他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜之禮……日復一日、年復一年，漸漸地，“七”從他們虔誠的圖騰崇拜禮儀中抽象出來，成為一個隆重的符號，並最終融入新的一神宗教之中了。這種傳統文化影響發展到現代，因此“七”字在英語國家裡面成為一個神聖而又充滿神祕色彩的數字，它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的影響，它影響著人們的工作和生活的方方面面。比如有“希臘七賢”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大禮物”、“七大聖禮”、“七大守護神”、“七大善事”等等。這些都充分體現了“七”在宗教文化中的廣......餘下全文>>