屬牛出生日命運如何?

屬牛出生日命運

誰在操縱命運 古往今來有多少人發出這樣的喊聲“我要扼住命運的喉嚨”， 又 有多少人經過的幾多努力之後，終於在命運前低下了頭，放棄了拼搏。有網友在來信中表示“看了《了凡四訓》後變得更加消極了，既然我的命運都是定好的，我努 力還有什麼用哪？該來的總會來，不該來的努力也沒用。”人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上，似乎命運是造成人間的種種痛苦的根源。我們把事業的低谷，愛 情的失意，孩子的病痛，家庭的糾紛，等等，簡單的推到命運的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者，我們真的對所發生的一切沒有責任，也沒有 能力改變這一切。實際上我們才是自己命運的真正譜寫者，也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪廻在今生的片段，每投入一次輪廻，我們就象開始了一個新的 舞臺劇，在新的環境中進行了角色轉換後，依照著我們自己編寫劇本，忘記了我們自己所編的一切，機械地按著劇本的要求演下去。 命運的基本法則 命運就是今生的應受果報串起形成的一條路。輪廻也好，命運也好，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪廻的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,種瓜得瓜,種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律, 沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果，前世殺生太多，今世就有了病痛纏身。同時有了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世作了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其他力量願意替你抗這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。 其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單的說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業的惡的果報,溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。 所以一個人在某一刻作了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生，同樣善事功德也一樣會自 動排列到某一特定的時刻得報。 所以我們每一刻的所思，所念，所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時間我們並沒有幹 什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生太多的時間都在等待，等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀的人，等到 事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生，無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。往世的業障是如何帶到今生的 我們經常聽到特別是西方教義中總是說每一個人生來就是有罪的,這是正確的. 那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪? 罪有是從哪裡帶來的怎麼帶來的哪? 在眾多的聽眾解答案例中,有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺,孩子得溼疹並有夜間驚醒.這種情況就是對原罪論的一個最好的栓釋。實際上人界的每個人都有業障，而業障就是所說的“罪”，沒有業障的就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。 ......餘下全文>>

屬牛的命運怎麼樣

黑衣路人認為：想改變命運，就要首先要搞清楚什麼是命運

何為命，何為運？何為命運？曰：天有命而人有性，天人合一定運程。

命者，天定也，人一出生就被劃定了時代圈、人際圈、資源圈，此為命。社會由各圈之間碰觸交集而形成，碰觸交集產生了人與人、人與物、人與事的各種偶然與必然的結果，此結果對你來說就是運，對運的把握取決於人的本性，故有同命不同運。

如果你出生在唐朝，你肯定沒有玩手機的命。

如果你出生在野蠻部落，你最好的命運無非是當個酋長。

這就是命，一出生就註定了，無法更改。若想更改這個命，只能在出生前下功夫，這點我們後文再表。

命註定了，那麼運呢？運是各種“圈子”的運動！

你一出生，先獲得的是親人圈，然後是玩伴圈，之後又有同學圈、戰友圈、同事圈，以及興趣圈、交誼圈等朋友圈，還要交集到社會上諸如官權圈、文化圈、教育圈等等，這些圈子的運動對你產生各種各樣影響，從而形成了你的運。

命與運，都可以看作是外因，內因則是你的本性。內因外因相結合，就決定了你的命運。

明白了命和運，如何去改變命運，就很簡單了，外因對你來說，是客觀事實，不以你的主觀意志為轉移，那唯一能改變的，就是內因，改變本性這個內因，就能改變命運。

舉個最為簡單的例子，你早上出門，無意間向左看一眼，或向右看一眼，也許今後面臨的命運就截然不同。向左看，沒什麼值的注意的，然後你繼續你的人生。向右看，你發現遠方走來一個熟人，這時，本性就開始起作用了。

若你本性淡漠，你會裝著沒看見那人，扭頭走掉，什麼事也不會發生。

若你本性和善，你會遠遠地向那人打招呼，等那人走過來聊上幾句，可能就是這幾句閒聊，讓你得到了一個重要資訊，你利用了這個資訊，從此走上了另外一條人生路。

還有一個了凡四訓的故事，說一個書生偶遇高人，高人給他測算了命運，日後果然一一應驗，於是書生以為天命已定，遂消極處世。後入一禪院，有僧人講了行善積德的好處，書生試行之，竟然走出宿命，獲得了測算中未有的前程。

這說明了什麼問題？表面上是行善的功德帶來了福報，實際上，是書生的本性發生了改變，他從消極被動的人生態度轉為積極主動，而且是主動向善，這才改變了命運。

所以說，改變本性才能改變命運，如果書生改變本性主動去作惡，不也能改變命運嗎？作惡必有牢獄之災，這個結果也不在高人測算之中吧？

我們換個角度，假如你能決定別人的命運，那別人的本性照樣能影響你的決定。

比如你見到一個貧苦的小孩，正在垃圾堆裡撿東西吃，你很想幫助他，請他好好吃一頓飯，甚至想幫他安排今後的生活，在你看來，這個孩子的命運將會因你而改變。真是這樣嗎？未必。

試想，當你向他打招呼的時候，那孩子非常高興地跳起來說：“你叫我？是不是想請我吃飯？哈，一定是的！我從你眼神裡看出來了，你一定是想請我吃飯！”然後抱住你的胳膊：“走吧，咱們去哪兒吃？你能管住不？”

如此品性，你還願意管他嗎？所以，常言說，性格決定命運。

為什麼本效能決定命運呢？運用五行學說，能很好地解釋這個問題。把你所有的圈子分門別類，一共有四大類：

1、它對你是有利的。

2、它對你是不利的。

3、你對它是有利的。

4、你對它是不利的。

這四類圈子，再加上你本身，共為五行之數。通常人們認為，1和2是因，而3和4是果，這種看法大錯而特錯！

在這裡，只有你是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。為了說的明白些，我們加上一句話：“因為你是這樣的。”於是就好理解了。

1、因為你是這樣的，所以它對你是有利的。

2、因為你是這樣的，所以它對你是不利的。

3、因為你是這樣的，所以你對它是有利的。

4、......餘下全文>>

屬牛午時出生的女人命運婚姻如何

你是想祝福自已，祈求好姻緣、好運氣嗎？可以換一個更棒的想法：

1、怎樣求得好姻緣？無論是已婚的人、還是未婚的人，想求得幸福美滿的婚姻，方法和原理是一樣的。

網上有二篇文章《求姻緣的感應分享和理論方法大彙集》、《印光大師說求姻緣方法》自已搜尋來看吧，講得都是求婚姻成功了的真例項子，非常值得看。

2、怎樣求得財源滾滾？網上也有二篇文章：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！〉

3、怎樣求得事業順利、學業進步？《一個女孩隱形的翅膀》，網上有，自已找來看吧。

4、還可以用關鍵詞“放生感應”、“唸佛感應”、“讀經感應”等，在網上找到大量成功的真例項子，非常震憾的。

5、有一本書非常有參考價值，書名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。原著是古文，可以在網上找到現代文譯本來看。

下面是第一篇文章的引言：

姻緣感應事例(一) 無妻求觀音 標準皆如願

文：妙音居士

當代年青人最大的煩惱就是如何找一個如意伴侶。我師父在97年對我的開示中，就一直叮囑我要把求妻的重任交給觀世音菩薩。實話說，除急難恐怖外，我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的，但隨著年紀的日益增大，找物件的煩惱也隨之而來，而且我的八字有很強的婚姻不順的資訊，為此我擔心了好多年。

幾次感情挫折後，自己本來很窮又愛行佈施，到2001年已是27歲的我，口袋僅有8000元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬)，而自己身體又經常生病，感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩，把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變婚姻不順上。

遂將印光大師的求子疏改成求妻疏，發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母唸佛求生西方等，求菩薩給予我妻子的標準：1、孝敬我母親 2、支援我學佛 3、彌補我的經濟 4、對我前程有幫助 5、不必漂亮但要看得過去。

行半年，感應來了。我母親農曆5月初去抽籤，得的結果是入秋後婚事可成。但當時我還沒物件。我媽很奇怪，於農歷5月下旬又去抽一簽，這籤更可怕，說是農曆六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成，因為這婚事是觀世音菩薩在牽線，我根本不相信，我還是沒有物件，而離六月十九僅有20多天，就是當時有，談戀愛也要一年半載，哪有聽過十幾天可成一件婚事，何況是知識分子呢？但這解籤人怎麼知道我是求觀世音菩薩的呢？心中很納悶！

過兩天，有友人介紹物件，我起一卦(六爻預測)說不成，我不想看，但朋友熱情有加，我不得不去看。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我妻子看上去有點黑，總體我感覺不舒服，就不想繼續。而當時我實在講，我根本看不清楚我妻子長得怎麼樣，一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午，我睡覺時作了一個夢，夢見我妻子朝我笑，直把我驚醒，我心中叫苦“完了、是這個了”。因為夢中的她比我在現實中，即前天見到的還要清楚，穿著的衣服後來知道竟然與她衣櫃裡的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不清楚，更別說衣服是什麼樣的)。

後來再見面，才知道我妻子原來挺好看的，僅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我見了我妻子的父母親(按風俗，見女方的父母親婚事就成一半了)，應期如此之準，著實讓......餘下全文>>

屬牛寅時出生命運如何

你好，很高興幫助你

為你解答問題，疑問

祝你生活愉快，幸福

: 創作力豐富，將可大展所長，脫穎而出！若能專心力求上進，會有升職加薪之喜；但切勿因而盛氣凌人，以免眾叛親離而位高勢危。今年必須設法改善人際關係，這對事業成敗將有決定性的影響。今年工作進展暢順的月份，是農曆的正月、二月、四月、七月、八月、十一月及十二月，應好好把提時機，大展鴻圖。

屬牛的八月二十六日生人命運怎麼樣

【八月份出生的人】

此月生人，前年十一月受胎，白露節後出生，文章顯達，記憶機敏，四方多藝創造巧妙。但獨立不宜，須合夥成事，正直無私。初限幸福，中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。

詩曰：為人端正貌堂堂，皆因前世性溫良。今生宜多行善事，自然福祿壽綿長。

【廿六日出生的人】

此日生人，為人仁德，慈悲心重，受人愛慕，長上提拔，立身處世，先苦後甘，作事無虛，勤儉積蓄，金運滿載，幸福無疆，福貴之命。

屬牛晚上十一點生日命運

雖得成功發展,但易生災,爭論不和。男命不利妻。

1、總論:競爭心特別激烈,靠魄力才幹一時成功者有之,但大都陷入內外不和,易流為問題少年的型別,應多容忍,等待發展時機。慎防外傷及法律糾紛。

2、性格:個性主觀而剛強,不能容許別人超過自己,有忍耐力,不怕任何打擊,做事欠考慮,有一怒不可收拾之象,易惹官訟是非,宜忍之,大都骨格健壯,有運動方面的天份。

3、意志:意志不堅定,憑自己喜好而行事,處事容易衝動,容易誤事。

4、事業:事業運不佳,頂多只有一時成功,而陷入苦難操勞,請多忍耐,以勞力換取生活是最平安的。

5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分離或緣盡之兆。應多忍讓以保和氣。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚後爭吵不安;女嫁頑固不堪之夫,婚後難得安祥。

7、子女:女孩較多,難聰明但獨立心強,且有緣薄之兆及外傷之靈意。

8、社交:做事欠思量,有時好逞強,有惹火燒身之厄,事後也自覺糊塗失笑,何不事前多容忍。

9、精神:表面裝得很堅強,其實內心苦悶,精神不安定,常有瑣事來困憂。

10、財運:財運不佳,應多節儉,且注重於精神方面的修養。切勿有與身份不相應之念頭。

11、健康:易患呼吸系統、神經衰弱、腳疾、外傷等病症。

12、老運:晚景難得安寧,頑性不知制,精神苦悶,有缺乏天倫之樂之兆。

對基礎運的影響:（凶）

外表安定,其實不然,若不慎則易傾覆;易患神經衰弱、肺部及其他病症。

對成功運的影響:（凶）

個性剛烈,心胸狹窄,內外不和,可能與朋友反目,或者夫妻離異。

對人際關係的影響:（凶）

重義輕財,剛毅果斷,樂於助人而自己吃虧,往往被人設計謀害,損財物等。

對性格的影響:

頑固如同礦石,剛毅木納,富於耐久力,有鍥而不捨的精神。對事愛打抱不平。若善加修養,必能光明磊落。有如黃鐘,敲之則響。此數不適合女性,有強硬之嫌。

屬牛正月20生日命運怎樣

人各有命，是你的就是你的。命運自己都不知道自己的命運怎麼樣，又怎麼會知道。你的命運怎麼樣

屬牛的十月初三生日命運怎麼樣

幾點鐘

出生的

屬牛五月五日生2015年命運

活潑開朗的您，在遇上傷心失意的時候，意志力顯得非常薄弱。您需要找個意志力比您堅強的人幫您一把，同時您自己也要學得堅強、獨立一些，不要時時想著倚賴別人幫您解決問題。 直言不諱，善於表達自己的意見和觀念；具有非常強的說服力，認為正確的事會據理力爭，可以擔任公眾的發言人。優點是具有非常好的溝通能力和審美觀念，個性剛毅、執著。缺點是看待事情太嚴肅，太威權；喜歡批評，容易引起爭執。