蘇秦不第解籤?

General 更新 2024年12月29日

觀音靈籤 蘇秦不第

002→第二籤→下籤(中籤)→古人→蘇秦不第→子宮

詩曰

鯨魚未變守江河。不可升騰更望高。

異日崢嶸身變化。許君一躍跳龍門。

■高有作聞

詩意→此卦鯨魚未變之象。凡事忍耐待時也。

解曰 得忍且忍。得耐且耐。須待時至。功名還在。

家宅→不安。

自身→還願。

求財→欠利。

交易→

婚姻→難。

六甲→作福。

行人→平安。

田蠶→吉。

六畜→不利。

尋人→見。

公訟→和。

移徙→去。

失物→東南。

疾病→祈保。

山墳→吉

故事

■蘇秦不第

戰國。蘇秦。洛陽人。師鬼谷子。

遊說秦王。書十二上其說。不行。

裘敝金盡。憔悴而歸。至家妻不下(織)機。(不理睬其夫)

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嫂不為炊。(不煮飯給其叔)

秦慚怒。得太公陰符。發憤苦讀。

困怠時用錐刺股。痛而再讀。

後以合從(合縱)之說。聯六國抗秦。

說趙竟佩六國相印。

求解觀音靈籤第二籤: 蘇秦不第 :鯨魚未變守江河,不可升騰更望高;異日崢嶸身變化,許君一躍跳龍門。

蘇秦不第,然後發奮讀書,最終執六國相印,強秦十五年不出函谷關。算是戰國最厲害的縱橫家之一了。雖然我對命理並不是很瞭解,但從蘇秦這件事上可以看出,天資重要,努力也重要。

蘇秦回家、求姻緣、解籤

音靈籤:第二籤 吉凶:下籤(中籤) 典故:蘇秦不第 宮位:子宮 詩曰 鯨魚未變守江河不可升騰更望高 異日崢嶸身變化許君一躍跳龍門 高有作聞 籤語此卦鯨魚未變之象凡事忍耐待時也 解簽得忍且忍得耐且耐須待時至功名還在 家宅不安 自身還願 求財欠...3177

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觀音靈籤第二籤,求解姻緣及財運!

音靈籤:第二籤

吉凶:下籤(中籤)

典故:蘇秦不第

宮位:子宮

詩曰

鯨魚未變守江河 不可升騰更望高

異日崢嶸身變化 許君一躍跳龍門

高有作聞

籤語 此卦鯨魚未變之象 凡事忍耐待時也

解籤 得忍且忍 得耐且耐 須待時至 功名還在

家宅 不安

自身 還願

求財 欠利

交易

婚姻 難

六甲 作福

行人 平安

田蠶 吉

六畜 不利

尋人 見

公訟 和

移徙 去

失物 東南

疾病 祈保

山墳 吉

故事

蘇秦不第

戰國 蘇秦 洛陽人 師鬼谷子

遊說秦王 書十二上其說 不行

裘敝金盡 憔悴而歸 至家妻不下(織)機 (不理睬其夫)

嫂不為炊 (不煮飯給其叔)

秦慚怒 得太公陰符 發憤苦讀

困怠時用錐刺股 痛而再讀

後以合從(合縱)之說 聯六國抗秦

說趙竟佩六國相印

按照抽籤的說法一般是一事一簽,你求了婚姻又求財,可能不能完全求得好,從簽上講,你的姻緣出現了,但是恐怕有些困難,需要待時機,現在還不能一蹴而就,財運現在也需要踏實努力,有機會的。不過我建議你還是重新抽籤,一件事情一個籤,這樣更加準確

求解觀音靈籤第二籤: 蘇秦不第 :鯨魚未變守江河,不可升騰更望高;異日崢嶸身變化,許君一躍跳龍門。 10分

可以 這個籤 對於這件事來說

絕對是上上籤

佛祖解籤第十九籤解籤

第十九籤: 蘇秦六國封相 上上籤

籤詩

貝在寶山內,長生不老春;攀龍並附鳳,財寶是珍珠。

解籤

萬物逢春。

家宅

此卦求問家宅安,財丁兩旺事事全,大吉之兆喜且順,少安老福慶滿堂,《吉宅之卦籤文太旺人口多則 興,人口少則衰雖有喜氣可得,但嫌官非失財,皆因祖山不順,灶君不旺宜修整合課嚇佛祖保佑閤家平安。

歲君;

雲行雨施正春深,謀望求財總遂心,爭公見官皆得理,貴人喜愛自相尋。

生意

生意初時有阻纏,刻苦經營利絲絲,待交秋涼寒冬月,貨如輪轉得厚利,《生意初時防阻,財利小宜刻苦經營於五,八月有起色,生意興隆可得厚利》

謀望

逢時日轉好和平,謀望求財正利亨,若要經營當此際,皇都及早取功名,《謀事有成,但防謀時阻隔凡事勿貪心,不可妄取宜行正道免生禍非而成也》

婚姻

人家便把蘭門整,好看瑟鳴有鳳聲,天對姻緣更有合,如今不必問前程,《婚姻成之,琴瑟和鳴天配良緣,可把家門修整擇其吉日準備迎親》

出外

一事如枯木逢春,有貴人重重宜立膽智,於三月起往外各事平安!

開鋪

之卦如萬物逢春之兆但初時怕有小阻,宜大膽靈活經營於五,八月起可得厚財利。

合夥

之卦吉利,初時有小阻,勿灰心忍口舌,刻苦經營同心同德定能得財利。

求財  正財似雨後春筍取之大吉,宜立膽智經營進前佔先,三,五,八月時令顯達可得大利,偏財初有失,宜大膽經營獲大利也!

求高手解籤 25分

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觀音靈籤:第十五籤,中籤,蘇秦得志。求解心頭之惑。

何時才能真正的成長?

當你學會思考問題的時候,你在成長。

當你戰勝困難的時候,你在成長。

生活中的一點一滴的積累都是成長的過程。

平時多看一些處事方面和勵志的書籍,更有助於你的成長。

成長要依靠自己!

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佛說阿難分別經

“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏,亦不得擇良時良日。”

一些民間的誤解和一些假託,會讓人把算命,風水,抽籤,香譜,聯絡到佛教的身上,其實這並非佛教的本懷,更非佛教對正信佛弟子所開許的,佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定穿優婆塞戒經說:一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維,同時出生的人中命運大多不盡相同,大多數知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同,難道能說,這是八字的功效嗎?至於觀音靈籤,其籤文更多的則是中國人歷史的典故,和正信的佛教大相徑庭,相信一些寺院有他們的原因和迫不得已,這是高僧大德的慈悲,但當我們瞭解了事實真相,為什麼還不捨離錯誤的觀念呢?佛陀的本懷,就是告訴眾生認識生命,改變命運,只有擁有佛陀的正見,才能擁有幸福美滿的人生。

推薦《了凡四訓》袁了凡以其畢生的學問與修養,融通儒道佛三家思想,用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。

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