哪些國家有十二生肖?

哪些國家有十二生肖，有中國還有哪些國家，只說國家，其他什麼都別說

越南人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，第二位是水牛而非家牛，第四位是貓而非兔 　日本人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，只是在最後一位是野豬而非家豬

國人與中國生肖基本相同，其中有蛇妖而無龍

緬甸人只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。 印度人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同。只是中國有“虎”無“獅”，印度則有“獅”無“虎”。

埃及人有十二個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。

希臘人有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有“鼠”無“貓”，埃及人則有“貓”無“鼠”。

墨西哥人有十二個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖。

歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。

哪些國家有生肖？

十二生肖，即用十二種常見的動物分別表示十二年的做法，至遲在漢代就已經見於文獻記載了。後來，隨著中國文化影響力的擴充套件，十二生肖也和中國傳統曆法一道傳播到了周邊的國家和民族當中。 現在，一些國家如東北亞的朝鮮、韓國、日本、東南亞的越南、寮國等國家的傳統曆法，都有類似的十二生肖制度，朝鮮、韓國、日本和寮國的生肖動物和中國一樣。不過有些國家也有略微的差別，比如中國十二生肖有兔無貓，面越南的則有貓無兔。另外，像新加坡等國家因為華人較多也有12生肖的傳統。 實際上，十二生肖只是一種方便記憶的紀年符號系統，並沒有什麼神祕性，也和所謂命理 命運沒有什麼關係，它和公元曆法的數目字紀年（2007，2008等）以及古老的歲星紀年等等並無本質的區別。 不同民族在歷史上有不同的歷法，也分別形成了不同紀年符號體系，而用動物名稱紀年就是一種常見的辦法。歷史上除了受中國影響的東亞文化圈之外，諸如古巴比倫、古埃及、古希臘、瑪雅等古老文化，都有過與十二生肖類似的動物紀年體系，只是它們後來都不用了而已。

世界上使用十二生肖的有哪些國家？！

東亞地區很多國家民族使用。

印度：其名稱和順序為：鼠、牛、獅、兔、摩睺羅迦、納加、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬。根據印度神話《阿婆縛紗》的記載，十二生肖動物原為十二個神的坐騎，它們分別是招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的摩睺羅迦，安底羅神的納加、安彌羅神的馬，珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬，因為印度的生肖有可能起源於中國的生肖。

越南：卯年對應的不是兔年，而是貓年，起因是傳入時讀音的錯誤。除此之外，越南的生肖與中國的生肖相同[4]。也有說是生肖被引入越南時，越南還沒有兔這種動物，故而使用貓代替[5]。

泰國：由中國人古時引入，所以與中國的相同。不過其中生肖龍在泰國被稱為“納加”（Naga），並非中國傳統的龍。

日本：十二生肖與中國的相同，但“豬”在日文裡指野豬，而不包括家豬（日文稱“豚”），這與古漢語中的漢字意義基本吻合。

緬甸：

說法一：星期一屬虎，星期二屬獅，星期三上午屬象，星期三下午屬無牙象，星期四屬鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍，星期天屬妙翅鳥。

說法二：只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。

埃及：分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。

希臘：與埃及生肖基本相同，只是其中有鼠沒有貓，但奇怪的是有鴨。

古巴比矗：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。

哪些國家的十二生肖有鷹﹖

埃及十二生肖分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。古巴比倫則為牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。另外，印度和緬甸的十二生肖中有金翅鳥。

附：金翅鳥，又稱“迦樓羅”，源自古代印度神話傳說，為佛教天龍八部之一的護法形象，是神鳥修婆那族的首領，眾鳥之王。傳說中是天地間的凶禽猛獸，威力無窮，以龍為食，兩翼相去三十六萬裡，居於須彌山北方。迦樓羅的形象多為人面、鳥嘴、羽冠，腰部以上為人身，以下為鳥身。

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外國有十二生肖嗎？

十二生肖是全球性的！

在朝鮮半島，12生肖至今流傳。我們雖然對這很感興趣，但是這個問題我們並不能回答。於是，我們決定自己去找答案。經過查詢有關資料說明生肖是全球性的：古老的華夏文明源遠流長，12生肖之俗自然也傳遍了周邊國家。日本學者認為，該國的生肖文化是由中國傳入的，其年代起碼在公元8世紀上，深受中國文化的影響，也流行12生肖，然而他們那裡生肖無兔有貓。據說，這是由於當初翻譯上的差錯所致，因為“卯”和“貓”同音，卯兔即被誤為貓了，直到至今。柬埔寨的12生肖與我國相同，不過排序是以牛開頭，將鼠排在最後。泰國的12生肖順序則是蛇居首，龍收尾。另外，東南亞島國新加坡，人口以華人居多，自然也流傳12生肖風俗。實際上，生肖風俗往往伴隨著古老的文明，而且還是全球性的。原來，四大文明古國都有12生肖。印度的12生肖來源於甚古。據佛教經箱記載，12位神將各把一獸定為坐椅，這12種動物後來便衍化為印度人的生肖。其依次是鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬。與我國的12生肖相比，只是以“獅”代替了“虎”，而以“金翅鳥”代替了“雞”。如果說我國的生肖，淵源於對動物的圖騰崇拜，那麼印度的生肖無疑來源於神話傳說。古代埃及和希臘的12生肖大體一致：牡牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、犬、貓（希臘為鼠）、鱷、紅鶴、猿、鷹。古巴比倫的12生肖為貓、犬、蛇、蜣螂、驢、獅、公羊、猴、鱷、紅鶴。將古代埃及、巴比倫和希臘的12生肖進行對比，三者大同小異。巴比倫生肖的引人注目之處，在於包括了蜣螂。歐洲人的生肖大致相同，只是多屬於天象學的範疇。墨西哥的12生肖中，虎、兔、龍、猴、狗、豬與我國的生肖相同，其餘6種就完全不一樣了。在我國的12種動物中，除了“龍”是虛構的外，其餘均是日常所見的飛禽走獸。而印度、墨西哥等國家生肖中也有“龍”。這種共同虛構的“龍”是偶然的巧合，還是有著必然的聯絡，是一個值得尋求答案的謎。最為奇特的是，緬甸人的生肖只有8個，且均是宇宙的星球名，其演算法亦很獨特，不像我們以年計，也不像法國人以月計，而在一星期中以日計，即凡是星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，而星期三下午出生的屬睽星。由於星期三有兩個生肖，所以一星期便出現了8個生肖。看了以上的內容，我們心中產生了種種疑惑：“龍”這個各個國家共同虛構的生肖，它是怎麼來的；12生肖起源於什麼地方呢？問題一個個解決，但同時問題又不斷地出現，我們必須具有打破沙鍋——問到底的精神，我們必須探究到底----

別的國家也有生肖嗎

1越南人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，第二位是水牛而非家牛，第四位是貓而非兔

2日本人有十二個供肖，與中國人的生肖基本相同，只是在最後一位是野豬而非家豬

3泰國人與中國生肖基本相同，其中有蛇妖而無龍

4緬甸人只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。

5印度人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同。只是中國有“虎”無“獅”，印度則有“獅”無“虎”。

6埃及人有十二個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。

7希臘人有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有“鼠”無“貓”，埃及人則有“貓”無“鼠”。

8墨西哥人有十二個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖。

9歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。

十二生肖是哪個國家第一個發現的

起 源 中國先秦

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

古人將黃道與赤道附近的恆星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關係。明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。 清代李長卿在《鬆霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。 但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚於十二生肖。

生肖的來歷？/每個國家都有生肖嗎？

外國人也有“生肖” !!!

越南人 有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，只是中國有“兔”無“貓”，越南則有“貓”無“兔”。

緬甸人 只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。

印度人 有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同。只是中國有“虎”無“獅”，印度則有“獅”無“虎”。

埃及人 有十二個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。

希臘人 有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有“鼠”無“貓”，埃及人則有“貓”無“鼠”。

墨西哥人 有十二個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖。

歐洲人 歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。

十二生肖的來歷

我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵，將十二種動物作為十二生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，所以，子時同鼠搭配。

牛：凌晨1-3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以丑時同牛搭配。

虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最凶猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。

龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。

蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的了。

馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據道士的說法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增加，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，只有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬馬了。

羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治癒自身一種驚瘋病，因此，未時屬羊。

猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬猴。

雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬雞。

狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看家，守夜的警惕性最高，併產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬狗。

豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬豬。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/14449480.html?fr=idrm...餘下全文>>

有多少東南亞國家有生肖？

日本 一衣帶水的東瀛近鄰，傳統文化受到漢文化的影響。日本學者認為，十二生肖文化是由中國傳入的，傳入年代當在奈良時期（公元8世紀）之前。這正是“中國唐朝時，日本大規模地、全面地吸收和移植中華文化，幾乎達到‘全盤唐化’的程度。”日本的古代文物“十二支雕刻石版”證明，早在1300年前，日本便有子為鼠、醜為牛、戌為狗、亥為豬的說法了。 日語讀十二支，將子讀為鼠、醜讀為牛。日本學者西村真次《日本古代社會》一書說：“今人由十二支而名辰之助、卯太郎、醜五郎、阿酉、阿寅等動物之名尤多。一般雖釋為因生歲關係，然不屬於十二支的熊、鹿之名又不可能，故我仍以為是圖騰痕跡之表現。”中國人取名也有用十二地支的，但通常並不認為那是“帶動物之名”。在日本，將阿寅、阿酉、卯太郎之類稱為“帶動物之名”，概因“將子讀為鼠、醜讀為牛”的緣故。從這種意義上講，在地支與屬相結合的緊密程度上，比中國有過之無不及，甚至可以說是“青出於藍而勝於藍”。從2004年12月1日日本發行的《干支文字郵票》小版張可以看出，圖案均是採用中國古文字，10枚郵票書寫的各類干支“酉”字更是將生肖文化揮灑演繹得淋漓盡致。 日本傳統民俗也可見生肖文化的影響。古時民間禮奉亥神。亥神，在十月亥子之日祭祀是神。流傳於日本熊野一帶的民謠說：“慶祝吧，我們的野豬神，給我們帶來豐年，是百姓的農業神。”亥屬豬，亥神即野豬神。在日本，守庚申風俗產生了《三猿圖》。畫面上三隻猴子，一直捂耳，一隻掩嘴，一隻矇眼，表示不聽不說不看。這是針對三尸蟲庚申之日進讒言的。 守庚申本是中國道教的修養術。道教講，人體中有作祟之神叫三種，叫三尸神、三尸蟲，也叫三彭。並說，三尸蟲為人體的大害，常在干支逢庚申的日子裡，向天帝告發人的過錯。為防三尸蟲殃人，逢庚申之日，夜晚不眠，守之若曉，形成古代守庚申風俗。對此，清代《艮齋續說》記得簡明：“道家有守庚申之說，雲三尸蟲能記人過失，至庚申日乘人睡去，饞之上帝。故學道者至是日輒不睡，謂之守庚申。”此俗不限於道家。唐宋以後，僧人、儒士及百姓，均有守庚申習俗。 如此圖畫，巧妙地利用了申屬猴的對應關係。故而中國的守庚申風俗，到日本的《三猿圖》繪畫，中日兩國的生肖文化交流綻開這奇異的花朵。 朝鮮 朝鮮民間自古有生肖紀歲的傳統。1000多年前朝鮮新羅王朝時期金庾信將軍墓護石的十二生肖浮雕刻石造像，頗有氣派。韓國為1977-1988年發行的生肖郵票，是世界上首次發行的擬人化的生肖動物郵票圖案。這輪郵票除狗票外，其它11枚均是獸首人身的擬人化圖案郵票，尤其是蛇、馬、羊、豬、鼠等採用的朝鮮新羅王朝時期的生肖浮雕石刻。 東南亞地區，越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國五國的歷法，基本上都與中國曆和印度歷相類似，屬於陰陽曆。對此，陳遵媯《中國天文學史》介紹甚詳。 柬埔寨 柬埔寨古代十二生肖的較早記載，見於中國元代人周達觀的《真臘風土記》。真臘即今柬埔寨。作者於元朝成宗元貞元年奉命隨使赴真臘。公元10至13世紀為柬埔寨文明最燦爛的時代。稱吳哥時代。《真臘風土記》記錄當時的情況：“十二生肖亦與中國同，但所呼之名異耳。如以馬為卜賽，呼雞為蠻，呼豬為直廬，呼牛為個之類也。” 對於這段文字，20世紀初法國學者伯希有註解：“柬埔寨與佔波、暹羅並用十二生肖，與中國同。其合干支為甲子，與中國製無異，似由中國輸入者也。現在柬埔寨之十二生肖，為一牛，二虎，三兔，四龍，五蛇，六馬，七山羊，八猴，九雞，十狗，十一豬，十二鼠。”註釋中佔波為國名，故地在今越南中部；暹羅為泰國的舊稱。按照這位法國人的說法，十二生肖之環，柬埔寨選牛為開頭者，依次排下去，鼠便只有倒陪末座的份......餘下全文>>

十二生肖是哪個代表國家64個生日

今天看到一篇文章介紹瑪雅文明和華夏文明的關係，提到了十二生肖，不只是中華的民俗，伊朗也有十二生肖，只是把龍換成了鱷魚，豬換成了豹子（估計是絲綢之路的關係）　　然而大洋彼岸的瑪雅也有十二生肖，其中虎，兔，龍，猴，狗，豬以及六。種與中華文明不同的事物中國生肖源於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。也有人認為是漢族接受少數民族紀年法的結果。以動物紀年可以追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：“黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡，記載了秦國先擇吉凶日子以便行事的內容，其中有十二生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶齋·卷四·新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見於東漢，但非創於王充，亦不始於東漢。王充《論衡·物勢篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰為龍，巳為蛇，”《四諱篇》注：“子之禽鼠，卯之獸兔，”可見十二生肖在戰國後期已流行。《唐書》：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代趙翼《陔餘叢考》：“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”十二生肖早已成剪紙創作的題材。除具有紀年的意義外，是對人生的重視和對生日紀念，也是對動物的熱愛。