民間關於鬼的禁忌?
民間關於鬼的禁忌
這是禁忌
靠牆
鬼魂平時喜歡依附在冰涼的牆上，此舉動很容易引起鬼上身。
撿路邊的錢
這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。
榕樹放在家門口
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是靈界朋友的最愛，除非你希望他們來家裡坐坐。
非特定場合燒冥紙
冥紙是燒給鬼魂的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的鬼魂。
偷吃祭品
這些是屬於鬼魂的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
拖鞋整齊的放床邊
在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床。
晚上晒衣服
當鬼魂覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。
不能隨地勾肩搭背
人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被“鬼上身”。
拖鞋頭朝床的方向
鬼魂會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡，如果鞋頭朝床頭擺，那麼他們就會上床和你一起睡。
筷子插在飯中央
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來靈界朋友來與你分享食物。
這是破解
鬼忌陽光
中國民間有“陰陽”兩界的說法。俗以為人生活在“陽間”，鬼生活在“陰間”。人死為鬼，亦即“歸陰”；鬼還可轉生為人（或其它動物），亦即“還陽”。人、鬼之間，雖然可以交往，如人夢中或靈魂出竅的時刻，可能會遊歷“陰曹地府”，福彩到陰間去走一趟，鬼在夜晚或陰暗的地方也會偷偷地跑到陽間來作祟、為害一番。但是，一般說來，人、鬼是不能互相來往的。這裡邊一個大的界限和障礙就在於太陽。人在白天活動，在陽光下活動，而太陽卻是鬼魂最害怕的東西，光天化日之下，一切鬼都沒有躲藏的處所。所以在太陽將要出來時，雙色球鬼都要早早地逃匿而去了。
鬼忌火
火燃燒的時候，會發出火光。這種光亮和太陽的光亮很相似，只是沒有太陽的光亮那麼強烈。但對於鬼也有很大的威懾力量。據說人走夜路時，如遇到鬼怪，只要點燃一把火，就會把鬼嚇跑的。沒有火種時，就用手撓頭髮。據說頭髮裡迸出的火星也有驅鬼避邪的能力。可見鬼是多麼忌見火光了。民間還常用火燒的辦法懲治惡鬼，據說大火能把惡鬼“燒死”。
鬼忌爆響
木頭、竹子燃燒時，會發出“劈劈叭叭”的響聲。據說這類響聲也是鬼所忌怕的。民間驅鬼避邪時燃放爆竹、鞭炮、土火炮等，就是依據的這種俗信。
鬼忌紅色
俗以為鬼不敢觸碰紅色的東西。民間常以紅布、硃砂、動物的血液等物驅鬼避邪。
鬼忌燈
燈，是有光亮的，其作用有類似太陽的地方；舊時的燈，又是靠火光照亮的，所以它是鬼所忌諱的。
鬼忌銅
鄂倫春族以為鬼有躲開子彈的本領，但槍裡裝上銅釦子，鬼不能躲了。漢族舊時婚嫁，新婦上轎前，當胸要藏一面古銅鏡，俗謂“照妖鏡”。據說，有了這面鏡子，一些妖魔鬼怪便不敢來侵犯她了。
鬼忌雞鳴
俗謂鬼懼雞，忌雞鳴。據說，鬼聞雞鳴會“縮短”、“迸失”、“心懾怖而皆驚”。此類信仰，大約是由“雞鳴天亮”而來。鬼陰畏陽，雞屬陽，雞鳴則日出，日出則鬼沒。故云，雞為鬼所忌。
鬼忌虎形
民間常畫虎於門，或以虎形裝飾兒童（穿虎頭鞋，戴虎頭帽），據說可以避邪驅鬼。可見在民間的想象中，鬼也像人一樣懼怕老虎、避忌老虎。
鬼忌革帶
舊時，喪葬不用革帶。言鬼畏革帶。畏則懲之。《無何集》不同意此說，引《甕牖閒評》雲：“夫人之死不繫革帶者，蓋帶乃牛革為之，不欲以人屍與牛革混雜耳，而非畏革帶也。”
鬼忌桃木
......餘下全文>>
有什麼鬼的禁忌
這是禁忌
靠牆
鬼魂平時喜歡依附在冰涼的牆上，此舉動很容易引起鬼上身。
撿路邊的錢
這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。
榕樹放在家門口
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是靈界朋友的最愛，除非你希望他們來家裡坐坐。
非特定場合燒冥紙
冥紙是燒給鬼魂的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的鬼魂。
偷吃祭品
這些是屬於鬼魂的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
拖鞋整齊的放床邊
在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床。
晚上晒衣服
當鬼魂覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。
不能隨地勾肩搭背
人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被“鬼上身”。
拖鞋頭朝床的方向
鬼魂會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡，如果鞋頭朝床頭擺，那麼他們就會上床和你一起睡。
筷子插在飯中央
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來靈界朋友來與你分享食物。
這是破解
鬼忌陽光
中國民間有“陰陽”兩界的說法。俗以為人生活在“陽間”，鬼生活在“陰間”。人死為鬼，亦即“歸陰”；鬼還可轉生為人（或其它動物），亦即“還陽”。人、鬼之間，雖然可以交往，如人夢中或靈魂出竅的時刻，可能會遊歷“陰曹地府”，福彩到陰間去走一趟，鬼在夜晚或陰暗的地方也會偷偷地跑到陽間來作祟、為害一番。但是，一般說來，人、鬼是不能互相來往的。這裡邊一個大的界限和障礙就在於太陽。人在白天活動，在陽光下活動，而太陽卻是鬼魂最害怕的東西，光天化日之下，一切鬼都沒有躲藏的處所。所以在太陽將要出來時，雙色球鬼都要早早地逃匿而去了。
鬼忌火
火燃燒的時候，會發出火光。這種光亮和太陽的光亮很相似，只是沒有太陽的光亮那麼強烈。但對於鬼也有很大的威懾力量。據說人走夜路時，如遇到鬼怪，只要點燃一把火，就會把鬼嚇跑的。沒有火種時，就用手撓頭髮。據說頭髮裡迸出的火星也有驅鬼避邪的能力。可見鬼是多麼忌見火光了。民間還常用火燒的辦法懲治惡鬼，據說大火能把惡鬼“燒死”。
鬼忌爆響
木頭、竹子燃燒時，會發出“劈劈叭叭”的響聲。據說這類響聲也是鬼所忌怕的。民間驅鬼避邪時燃放爆竹、鞭炮、土火炮等，就是依據的這種俗信。
鬼忌紅色
俗以為鬼不敢觸碰紅色的東西。民間常以紅布、硃砂、動物的血液等物驅鬼避邪。
鬼忌燈
燈，是有光亮的，其作用有類似太陽的地方；舊時的燈，又是靠火光照亮的，所以它是鬼所忌諱的。
鬼忌銅
鄂倫春族以為鬼有躲開子彈的本領，但槍裡裝上銅釦子，鬼不能躲了。漢族舊時婚嫁，新婦上轎前，當胸要藏一面古銅鏡，俗謂“照妖鏡”。據說，有了這面鏡子，一些妖魔鬼怪便不敢來侵犯她了。
鬼忌雞鳴
俗謂鬼懼雞，忌雞鳴。據說，鬼聞雞鳴會“縮短”、“迸失”、“心懾怖而皆驚”。此類信仰，大約是由“雞鳴天亮”而來。鬼陰畏陽，雞屬陽，雞鳴則日出，日出則鬼沒。故云，雞為鬼所忌。
鬼忌虎形
民間常畫虎於門，或以虎形裝飾兒童（穿虎頭鞋，戴虎頭帽），據說可以避邪驅鬼。可見在民間的想象中，鬼也像人一樣懼怕老虎、避忌老虎。
鬼忌革帶
舊時，喪葬不用革帶。言鬼畏革帶。畏則懲之。《無何集》不同意此說，引《甕牖閒評》雲：“夫人之死不繫革帶者，蓋帶乃牛革為之，不欲以人屍與牛革混雜耳，而非畏革帶也。”
鬼忌桃木
民......餘下全文>>
民間有哪些驅鬼或者關於鬼神的忌諱等等？
鬼魅禁忌 民間雖然以為鬼是比人強大的，常常能作祟於陽世間，給人帶來災難，但同時也認為鬼是有所畏忌的。鬼對於它所害怕的事物也是採取避忌的態度的。 鬼忌陽光 中國民間有 “陰陽”兩界的說法。俗以為人生活在“陽間”，鬼生活在“陰間”。人死為鬼，亦即“歸陰”；鬼還可轉生為人（或其他動物），亦即“還陽”。人、鬼之間，雖然可以交往，如人夢中或靈魂出竅的時刻，可能會遊歷“陰曹地府”，到陰間去走一趟，鬼在夜晚或陰暗的地方也會偷偷地跑到陽間來作祟、為害一番。但是，一般說來，人、鬼是不能互相來往的。這裡邊一個大的界限和障礙就在於太陽。人在白天活動，在陽光下活動，而太陽卻是鬼魂最害怕的東西，光天化日之下，一切鬼都沒有躲藏的處所。所以在太陽將要出來時，鬼都要早早地逃匿而去了。 鬼忌火 火燃燒的時候，會發出火光。這種光亮和太陽的光亮很相似，只是沒有太陽的光亮那??強烈。但對於鬼也有很大的威懾力量。據說人走夜路時，如遇到鬼怪，只要點燃一把火，就會把鬼嚇跑的。沒有火種時，就用手撓頭髮。據說頭v裡迸出的火星也有驅鬼避邪的能力。可見鬼是多??忌見火光了。民間還常用火燒的辦法懲治惡鬼，睇〕j火能把惡鬼 “燒死”。 鬼忌爆響 木頭、竹子燃燒時，會發出 “劈劈叭叭”的響聲。據說這類響聲也是鬼所忌怕的。民間驅鬼避邪時燃放爆竹、鞭炮、土火炮等，就是依據的這種俗信。 鬼忌紅色 俗以為鬼不敢觸碰紅色的東西。民間常以紅布、硃砂、動物的血液等物驅鬼避邪。 鬼忌燈 燈，是有光亮的，其作用有類似太陽的地方；舊時的燈，又是靠火光照亮的，所以它是鬼所忌諱的。 鬼忌銅 鄂倫春族以為鬼有躲開子彈的本領，但槍裡裝上銅釦子，鬼不能躲了。漢族舊時婚嫁，新婦上轎前，當胸要藏一面古銅鏡，俗謂 “照妖鏡”。據說，有了這面鏡子，一些妖魔鬼怪便不敢來侵犯她了。 鬼忌雞鳴 俗謂鬼懼雞，忌雞鳴。據說，鬼聞雞鳴會 “縮短”、“迸失”、“心懾怖而皆驚”。此類信仰，大約是由“雞鳴天亮”而來。鬼陰畏陽，雞屬陽，雞鳴則日出，日出則鬼沒。故云，雞為鬼所忌。 鬼忌虎形 民間常畫虎於門，或以虎形裝飾兒童（穿虎頭鞋，戴虎頭帽），據說可以避邪驅鬼。可見在民間的想象中，鬼也像人一樣懼怕老虎、避忌老虎。 鬼忌革帶 舊時，喪葬不用革帶。言鬼畏革帶。畏則懲之。《無何集》不同意此說，引《甕牖閒評》雲： “夫人之死不繫革帶者，蓋帶乃牛革為之，不欲以人屍與牛革混雜耳，而非畏革帶也。” 鬼忌桃木 民間習以桃木做成弓箭、刀、棒，用來避邪驅鬼。據信，鬼惡、懼桃木。 鬼忌蘆索 舊時民間過年時垂葦索於門，冀以御凶驅鬼。《荊楚歲時記》雲： “元旦懸葦索於門，百鬼皆畏之。”畏則忌近之。 鬼忌米 漢族民間以為小米有驅除鬼魅防避邪祟的作用。河北定縣一帶，產婦滿月回孃家途中每過一個路口都要撒一把米。否則，以為會受到鬼魅的祟害。臺灣一帶，新娘下轎時，要由家人舉八卦米篩蓋在新娘頭上方可進入廳堂，此亦是用與穀米有關的器物來避邪招福的習俗。小孩跌倒時，民間習以鹽米撒在跌倒處，相信如此即能把祟害小譯^倒的邪鬼趕走。撒鹽米還能驅走土神，使眼疾痊癒。喪葬時撒了鹽米之後，死者的鬼魂就不會加害扛棺的人了。江蘇一帶在 “喊驚魂”的習俗中，也常用穀米作驅邪引魂的主要“道具”。可見，穀米是鬼魅所忌憚之物。 鬼忌豆 俗以為鬼忌豆類植物。雲南民間喜用赤豆作飯。傳說共工氏有不才子七人，死而為厲鬼，性畏赤豆。河北一帶，新婦出嫁，須暗帶許多黑豆，到婆家撒在賓客身上和屋子四周。據說可防凶星。臘月二十三，祭??後，人們......餘下全文>>
鬼怕什麼東西 民間流傳的鬼禁忌
鬼最怕人的口水。見《搜神記·宋定伯捉鬼》。
民間有哪些驅鬼或者關於鬼神的忌諱等等？
我記得好像說廁所的最後一間不好，一定要進的話得敲三下門。
民間禁忌，傳說，鬼故事
廈門禁忌
忌將核子插在飯碗中央
由於將筷子插在飯碗中央,同喪俗"拜腳尾飯"時白飯中間插一雙筷子的情形一樣,因而是非常忌諱的 。小孩子這麼做,一定會招來大人的喝斤,而如果客人這麼做,則一定會惹主人及其他客人的不快。 忌在庭院植香蕉
這主要是由於香蕉無籽,無籽即"無子",因此廈門人家的庭院是絕不種香蕉的。 漁人之忌
如果到廈門港的漁人之家作客,吃飯時則忌將盤中魚翻過來。因為一翻則令人聯想到船翻了。同樣,如果不慎打破了湯匙碗盤,也不能講"破了",只耿說"掉了"。"破了"之語,難免想起"船破了"。
關於一些民間 靈異事件 禁忌類的事 多多益善
1、下雨天的打雷的時候，要向門外丟一把刀或剪子，可以辟邪，因為可以防止被雷驚嚇的邪物逃進屋裡來。
但是上述情況也許會招來凶險，惹惱了某些東西。
2、不要帶幼兒去看葬禮或去上墳，因為小孩子天靈蓋未閉合，靈光尚存，可以見到大人看不見的東西，但是小孩子陽氣不旺。容易被陰氣侵擾而得病。
3、半夜或霧天有熟悉的人叫你名字，切要等到三聲後才能答應。
4、半夜不能照鏡子，所以在民間，老百姓家裡的鏡子都是扣著放的。
5、新居的房門上要掛一塊鏡子，據說是照妖鏡，不過現在不多見了。
6、天黑以後回家，進門後，要轉過身來關好門，不能直接帶上門，原因不祥。
7、半夜起來去廁所或進入其他沒有人的地方，要先大聲咳嗽，以提示陰陽互相迴避。
8、正午時分是一天中的凶時，過去殺人不都在午時三刻嗎，所以這個時候不要獨自去野外亂走。
9、人穿紅衣而死會變成厲鬼，所以 不要給將死之人穿紅衣。
10、獨自在野外，遇到旋風，要在風的中央連吐兩口唾液，
11、人的中指的血液具有先天的純陽之氣，可以辟邪，關鍵時刻可咬破中指。。。。。。
12、在曠野中，遇單獨婦女、老人、孩子，不可隨便與他搭語，也不可隨便幫助。
13、辟邪之物：
官服、硯臺、嬰兒襁褓。屠夫刀。中指血。楊柳、
14. 辟邪之人
武士、屠夫、毛髮濃重的壯年男子、有功名的舉人、有修為的僧道、過8旬的老人、初生的嬰兒。善人
關於鬼節去世的人有什麼說法麼？會不會不好？有哪些忌諱？
我是個道教居士
沒有什麼的
要我說 中元節去世了 正好被太乙救苦天尊接引了 好事啊
7月半鬼節是怎麼來的？有什麼禁忌嗎？
中元節，俗稱鬼節、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。民間傳統節日，“中元”之名起於北魏，時在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭把祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。
節日由來
中元節的源頭，應與中國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行後，附會傳統，創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。
中元節，在農曆七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，
中元節“廟普”
民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，成了中國民間最大的鬼節。
七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：“中元前一日，即買練葉（一種植物的葉子，有香氣），享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，並且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。我當年在江浙一帶就看到人們視中元為大節，這一天家家團聚，如除夕一般熱鬧，還要吃一種專門用青樹葉包梗的菜團。
傳說地宮掌管地獄之門，中元節這一天地宮開啟地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。
中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希
中元節 荷葉燈
望他們旱日安息。在法事中，他們不單隻超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。
按佛教典故，關於“盂蘭節”的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是目連就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
七月半注意事項：
七月十五的注意事項
七月十五這天我們有些貓貓會燒些紙錢送給下面的親人或朋友，我說說需要注意的事項，不信就算了：
1......餘下全文>>