姓史的名人?

歷史上姓史的名人有那些

安史之亂的史思明，抗清名將史可法，周宣王時書法家史籀，春秋時晉國大夫史墨，春秋時魯相史晨（曾為祀孔而以隸書作碑，立於孔廟，史稱“史晨碑”。 ），隋代名將史萬歲，唐初史大奈，五代後周名將史弘肇，南宋歷任太師、右丞相史彌遠，南宋詞人史達祖，元代名將史天澤，明朝理學家史孟麟，清朝將領史榮椿

古代姓史的名人有誰

史籀：周宣王時書法家，據傳籀文（即大篆）為其所創，曾提出“和實生物，同則不繼”的唯物主義思想。

史墨：春秋時晉國大夫，長於天文，熟悉各諸侯國內政。其認為“社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。”

史晨：春秋時魯相，曾為祀孔而以隸書作碑，立於孔廟，史稱“史晨碑”。此碑所書端正謹嚴，為後世書法研習之宗。

史魚酋：又名史魚，春秋時衛國大夫。其一貫正直，臨終時還不忘勸衛靈公進賢去佞，時謂“尸諫”。其秉筆直書，堪稱史家楷模。

史丹：魯人，漢代都尉侍中，時元帝想廢立太子，丹竭力勸諫，後太子即位，封關內侯。

史萬歲：杜陵（今陝西西安）人，隋代名將。勇武有謀，善騎射，屢立戰功，敵聞名而喪膽。

史大柰：唐代樓煩（今屬山西）人，系突厥族。隋時任金紫光祿大夫，李淵起兵時，率眾歸從，戰功赫赫，貞觀初，遷右武衛大將軍，封竇國公。

史思明：寧夷州突厥族人，唐代叛將。初隨安祿山叛亂，後在范陽稱大燕皇帝。其子史朝義於公元七六一年殺父奪位，後兵敗自縊。

史弘肇：河南鄭州人，五代後周名將，以武功顯名。

史彌遠：明州鄞（今浙江鄞縣）人，南宋歷任太師、右丞相，位重權極。其侄史嵩之繼右丞相一職，亦專斷朝政。

史達祖：汴（今河南開封）人，南宋詞人，其詞以詠物見長，今存其作《梅溪詞》。

史天澤：永清（今屬河北）人，元代名將。官任將相五十年，上不疑，下無怨，可與郭子儀、曹彬相比。

史孟麟：江蘇宜興人，明朝理學家。其主張以理學為“國本”，以名節相砥礪，同時授學於東林書院，名望極高。

史際：江蘇溧陽人，明代嘉靖年間進士，官至春坊，後棄官回鄉，置義莊義塾，修明倫堂，招募勇士，抗擊倭寇，鄉人多敬重。

史可法：河南祥符（今開封）人，明末抗清義士。清軍南下，其堅守揚州，被清軍俘獲，英勇就義。有《史忠正公集》遺世。

史震林：江蘇金壇人，清乾隆進士，著名文學家，官淮安教諭。著《西青散記》、《華陽散稿》等。史翁：清代詩畫家。時稱其詩、書、畫為“三絕”，同時，善左筆書。

史榮椿：北京人，清朝將領。

歷史上姓於的名人有哪些？

於公：漢代東海郯（今山東省炎城北）人，曾官廷尉，為縣獄吏。執法公允，凡犯法者，於公所決皆不恨。他所洗雪的“東海孝婦”一案，以善於決獄而成名，更是千古美談。並且為我國民間代代相傳的因果報應的道德規範，留下了為善為惡“萬應不爽”的典型。 于吉：一作幹吉，琅琊（今山東省膠南市）人，東漢時方士，據稱在曲陽泉水上得神書《太平清領書》（實為自著），多巫覡雜語。後至南方以符水為人療病，人多事之，遂為吳·孫策所殺，著有《太平清領書》傳世。 于禁：字文則，泰山鉅平（今山東省泰安南）人，三國時魏國名將，因征戰有功，封益壽亭侯，後被水淹七軍，為關羽所擄，釋放後，羞愧而死。 於慄磾：南北朝時期的北魏黑槊將軍，世間少有的猛將。請看魏書《魏書.於慄磾傳》 於烈：北魏忠臣的楷模。深受拓跋巨集等四代北魏皇帝的器重。 昕：北朝懷朔、武川鎮將。在北魏擊破柔然的過程中，立有大功。 於濆：唐代晚期詩人，雖不為時人所重，但卻具有顯著現實主義創作特色，藝術上雖不夠錘鍊，但質樸無華，明快直切。《全唐詩》收其詩四十五首。 于謙：字廷益（1398-1457），浙江省錢塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年間進士，曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間，平反冤案，賑濟災荒，頗得民心。英宗時，宦官王振專權，朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯，明軍出兵阻擊，全軍覆沒，英宗被俘，舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵，于謙力排眾義，誓死保衛京師，並擁成王為帝（景帝）。後瓦剌軍破紫荊關直逼京師，他親自督戰，擊斃也先，大敗瓦剌軍。後官加少保，總督軍務。英宗被釋放後，於景泰八年發動“奪門之變”，奪回帝位。于謙被捕下獄，以“意欲謀逆”罪被叛處死刑，史稱“行路嗟嘆，天下冤之”。憲宗成化時，于謙被複官並賜祭，葬於西湖三臺山麓。有《於忠肅集》。 於準：清代山西省永寧（今屬交口）人，清官于成龍的孫子，官至江蘇、貴州巡撫。輯有《於清端公政書》等，于成龍的許多事蹟都是他給整理的。 于振：清代江蘇金壇人。字鶴泉，號秋田。生卒年不詳。清雍正元年（1723年）狀元。此科為慶祝雍正帝登極大典特設恩科。雍正帝以于振為其登極首科狀元，恩賜有加。除依例授職翰林院修撰外，還讓他以修撰銜入值南書房。雍正二年，出任河南鄉試主考官。雍正三年，賜居澄懷園。雍正五年，出任湖廣學政。後因事遭貶，降為行人司司副。 於定國：字曼倩，繫於公之子，西漢東海郯縣人，漢初丞相，少學法於父，後為獄吏，宣帝時，任廷尉，決疑平法，後為丞相，被封為西平侯。 于志寧：唐代官吏。字仲謐（558-665），京兆高陵（今屬陝西省）人，貞觀中為太子右庶子，高宗時拜太子太師，同中書門下三品，並封燕國公，以華州刺史致仕。 於休烈：唐代洛陽人，開元初舉進士，累官至積賢殿學士。性恭儉仁愛，禮賢下士。本性真誠樸實，機警聰明。肅宗即位當了皇帝，於休烈從中都趕到京城被任命為給事中，後來又改任為太常少卿兼知禮儀使。中原遭到戰亂破壞，文物書籍損失嚴重，於休烈將自己收藏的《五代論》獻給國家，肅宗皇帝很滿意，任命他為工部侍郎。於休烈在朝中任職三十多年，擔任過許多重要顯赫的官職，但家中卻沒有什麼積蓄。一直保持正直儉樸，溫文爾雅，從來也不將喜怒顯示在臉上，他禮賢下士，鼓勵提拔年輕人。雖然他官位高責任大，但工作勤奮，不知疲倦。他非常愛好讀書，手中整天都拿著書本。 于慎行：明山東東阿人，字可遠，更字無垢。隆慶進士。萬曆初歷翰林院修撰，充日講官。因劾張居正奪情，引疾歸。後起官，歷侍講學士、禮部左右侍郎，累遷至禮部尚書。萬曆三十三年（1605年），起掌詹事府，後二年兼東閣大學士，入閣，尋......餘下全文>>

現代姓史的名人有哪些 5分

不頂，陳姓的組成也不是一支單傳。史籍有記載的中國的陳姓至少有四個來源：這一制度，後來演變成士族壟斷政權的工具。 現代名人：如陳獨秀參考資料：,

中國歷史上姓應的名人都有誰?

應昌期

應昌期祖籍寧波市江北區慈城鎮，臺灣金融界、實業界著名人士，應氏圍棋計點制創造人，“應氏杯圍棋賽”被譽為“黑白世界的諾貝爾”。應先生愛國愛鄉，熱心報效桑梓，先後捐資建立慈城昌期幼兒園，重建慈城中城小學和慈湖中學；捐資擴建慈城保黎醫院；捐資助建臺北市寧波同鄉會館、市聯誼中心。投資創辦寧波現代建築材料股份有限公司、利華羊毛工業股份有限公司等，為促進家鄉經濟建設和社會事業發展盡心盡力。

應瑒

應暘字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操徵之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。

應劭

應劭，東漢政治家、軍事家、法學家。任泰山太守時大破黃巾軍三十萬。著有《漢官儀》、《風俗通義》、《漢書集解音義》、《春秋斷獄》等著作。

火姓的歷史名人

明初蒙古郭爾羅斯人，洪武年間官翰林侍講，與編修馬沙亦黑等編著有《華夷譯語》、《元朝祕史》等，著有《涵芬樓密籍》第四集等。生卒年待考，蒙古族，郭爾羅斯氏；內蒙古科爾沁人。著名明朝初期大臣，古代民族文字學家，火氏鼻祖之一。明朝洪武年間官至翰林侍講，與編修馬沙亦黑等編有著名的《華夷譯語》、《元朝祕史》等，還著有《涵芬樓密籍》第四集等。明洪武十五年（公元1382年），明太祖朱元璋命通曉蒙漢兩種文字的翰林院侍講火源潔與編修馬沙赤黑二人，在光華門附近的會同館裡編纂一部“用漢字譯寫胡語”的詞典，這就是中國工具書史上第一部正規的多文種詞典——《華夷譯語》。《華夷譯語》中收錄了多種少數民族文字，包括蒙古、女真、高昌（畏兀兒，即維吾爾）、西番（藏）、倮倮（彝）、壯、百夷（傣）等，古蒙古文即八思巴文亦為其一種。 （公元1954～今），蒙古族；內蒙古包頭人。著名防疫醫學專家。教授，內蒙古包頭醫學院室主任。內蒙古預防醫學會勞動衛生職業病專業委員會常務主任（第一屆）。畢業於山西醫科大學預防醫學專業，畢業至今一直從事預防醫學教學、科學研究及教學管理工作。曾先後出席1989年華北五省（區）勞動衛生職業病學術會議；1990年中華預防醫學會勞動衛生與職業病學會職業流行病學學組成立暨學術交流會；1996年全國預防醫學學術會議；所提交論文均在大會發言。特別邀請曾赴寧夏醫學院進行理論教學，深受師生好評。自1990年以來，主持了七項科學研究課題，撰寫的七篇有價值的科學研究論文在市級。省級、國家級雜誌公開發表，如《噪聲暴露對人體血壓及心率的影響》、《粉塵劑量與塵肺發病關係分析》、《矽肺診斷中二項生化指標正常探討》、《呼和浩特市1991～1993大氣汙染狀況分析》等。1996年為《預防醫學主要課程教學指導》編者，1996年為《預防醫學綜合論文集》編委，1998年為《預防醫學論文集》副主編。 河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。察布查爾：得自察布查爾渠名，系錫伯族語，意為“糧倉”，本源出蒙古語“凹陷的隘口”之意。兩漢時期，察布查爾僻處要荒，先後為塞種、月氏居牧。西漢宣帝神爵二年(公元前60年)列入漢朝版圖。西漢迄晉朝為烏孫國，南北朝時期為悅般國，隋、唐兩朝時期為西突厥屬地。唐朝為昆陵都護府下溫鹿洲都督府轄地，公元720年歸北庭都護府統轄。南宋時期屬西遼所轄，元朝初期為察合臺封地，至公元1274年屬阿里麻裡行中書省轄。元朝末期為翰亦刺地，明朝時期屬也先瓦刺之後，分四衛拉特，準噶爾部崛起居之。至清朝興起，準噶爾建庭於此，成為準噶爾政治、宗教之中心和渾臺吉噶爾丹策凌兀魯思(即蒙語領地之意)。清乾隆二十二年(公元1757年)，清軍平定準噶爾後，察布查爾變為荒無人煙的原野。清乾隆二十九年(公元1764年)，清朝政府自東北調遣錫伯軍民四千餘人西遷伊犁，進駐察布查爾屯墾戍邊。清乾隆三十年(公元1767年)，按新額魯特例，不論旗分，以近二百戶為一牛錄，錫伯昂吉共編為八旗八牛錄：鑲黃旗(烏珠牛錄)、正黃旗(寨牛錄......餘下全文>>

歷史上的文姓名人

歷史名人 文丑，東漢末年河北名將。曾與趙雲大戰不分勝負,二十合敗徐晃.建安四年，袁紹以顏良、文丑為將率，簡精卒十萬，準備攻延津。五年，袁紹渡河兵至延津，使文丑與劉備挑戰，曹操以輜重就道餌敵，文丑兵亂，遂被操擊破而死。 文祥：清代洋務派首領之一，盛京（近遼寧瀋陽市）正紅旗人。他曾歷任清朝工部右侍郎、吏部右侍郎，1861年充任總理衙門大臣，參加“祺祥政變”。後官至武英殿大學士、軍機大臣。他奉行奕忻的主張,竭力推行洋務“新政”。 文廷式：政治名人，江西萍鄉人，光緒進士，曾任翰林院侍讀學士。他贊成光緒親政，支援康有為發起強學會，因而受到慈禧太后的嫉視，被參革職。戊戌變法發生後，東渡日本。他能詩詞，也有慨嘆時事之作，著有《雲起軒詩抄》、《聞塵偶記》等。 文康：小說家，滿洲鑲紅旗人，曾官徽州知府，後改任駐藏大臣，以病未就任，卒於家中。晚年作有《兒女英雄傳》。 文徵明(江南四大才子之一) 文徵明：明代書畫家，長洲（今江蘇吳縣）人，詩文書畫皆工，由精於畫。他與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”，傳有“江南四大才子之一”的美名，名重於時，子弟甚多，人稱“吳門派”。 文彭：篆刻家、書畫家，文徵明長子，繼承家學，亦善書畫，而精於篆刻，風格工穩，與何震並稱“文何”。 文嘉：畫家，文徵名次子，工小楷書，善畫山水，筆墨秀潤，兼能花卉。 文彥博：北宋宰相，汾州介休（今屬山西）人。他前後任事約50年之久，名聞四夷，後被封為潞國公。 文天祥(留取丹心照汗青的愛國者) 文天祥，字履善，改字宋瑞，號文山，吉州廬陵(今江西吉安縣)人。南宋大臣、民族英雄、文學家。他生當南宋末年，始終不渝地堅持抗元鬥爭，抗元失敗後在五坡岑(今廣東海豐縣北)被俘，至元十九年十二月初九(1283年1月9日)被害。他所作的《指南錄》可謂為詩史，獄中所作《正氣歌》，尤為世所傳頌。著有《文山先生全集》。 文天祥誕生時，正是蒙古大軍進攻南宋的時候，在他成長的過程中，看到的是外族入侵、人民受難的悽慘景象。由此，在他年輕的心靈中滋生了愛國抗元的決心；與此同時，文天祥並沒有放棄學業，積極參與科舉考試，理宗寶祜四年(1256年)五月參加殿試，成了一名年輕狀元。宋理宗開慶元年(1259)文天祥任承事郎起，以後到德祐元年(1275)正月的十五年時間裡，他做官時間只有五年，三分之二的時間，是在隱遁和恬淡中渡過的。 文天祥抗敵決心非常之大，但終敵不過來勢凶猛的元軍。德祐二年(1276)正月，宋端宗在臨安出降，文天祥被俘，敵人耍盡威脅利誘之手段，許以高官厚祿，文天祥巋然不動，元軍將他挾持去北方，以迫使他就範。文天祥設法在中途逃跑，回東南沿海組織力量抗敵，在陸上、海上，苦鬥了多年，在稍有力量時，還一度組織北征，使元軍大傷其腦筋。但是，終因寡不敵眾，文天祥在五坡岑兵敗再次被俘。元軍將文天祥解押至燕京(今北京)，繼續用威脅利誘的慣技，許以大官厚俸，以期藉此瓦解人民的抗元鬥爭。文天祥始終無動於衷，元人眼看陰謀無法實現，終於在至元十九年十二月初九對文天祥下了毒手。一個偉大的愛國者，倒在了敵人的屠刀下，結束了光輝的一生。 文天祥一生充滿了正氣，不貪圖高官厚祿，一生抗敵，這是他愛國熱情的最本質表現。在封建社會中，一個知識分子如此而為，實在是難能可貴的。 文天祥不僅是民族英雄，還是一個充滿愛國熱情的文學家，他一生留有大量的愛國詩篇，如《指南錄》可謂為詩史；更有膾炙人口的《正氣歌》，以及留下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的肝膽照人的詩句，激勵了一代又一代的志士仁人為中華民族的生存和發展而鬥爭，至今讀來仍凜凜有生氣。 文種：春......餘下全文>>

歷史上姓滿的名人有哪些

歷史名人　　滿寵： 　　三國時魏國太尉，跟隨曹操東征下班地，立有軍功。後曹丕篡漢即帝位，他又大破東吳於江陵，因而拜將封侯，名生當朝。魏明帝時，他老當益壯，再度以前將軍的身份代曹休都督揚州諸軍，屢次在合肥擊入侵之師。他曾為魏國立下顯赫戰功，為官廉潔奉公，生活儉樸。《三國志》對滿寵十分推崇，說他立志剛毅，勇而有謀，不治產生，家無餘財，滿寵之子滿偉、孫滿長亦有名。 　　滿奮： 　　晉朝時期尚書令，昌邑人，清高雅緻，任職司隸校尉。 　　滿朝薦： 　　字震東。明朝時期麻陽人。萬曆年間進士，擔任咸寧令。他海手下樑永縱搜刮人民，並且還鞭打平民，滿朝薦知道以後將他逮捕並且懲罰了他。樑永縱不認罪，反而誣告滿朝薦掠奪稅物，滿朝薦於是被逮捕，下面的官吏和人民都要求釋放滿朝薦，但是朝廷一直不批准，直到七年以後大學士在葉以高的請求下，他才被放了回來。光宗的時候他又開始做官，擔任尚寶卿，後來因為上書的時候，用語激烈，引起了當政者的憤怒，被遣送回原籍。崇宗的時候又被任用為太僕卿。還沒有正式上任就逝世了。 　　滿文軍 　　1996年推出單曲《懂你》，並以此成名，1998年推出首張專輯《讓你的天空最美》1999年推出第二張專輯《望鄉》，2000年簽約SonyMusic2001年推出專輯。他樸實健康，有男人味。他的歌曲抒情動人，是典型的主流情歌人物。 　　2009年5月19日因涉嫌聚眾吸毒被警方逮捕，09年6月3日拘留期滿獲釋，在6月8日中午12點北京電視臺《法治進行時》節目向公眾道歉。 　　滿江 　　中國男歌手、音樂製作人。 　　滿碧喬[1] 　　 青年作家。2010年1月1日由現代出版社出版了長篇小說《如果愛，請深愛》 baike.baidu.com/view/299620.htm#3滿 寵：三國時魏國太尉，跟隨曹操東征下班地，立有軍功。後曹丕篡漢即帝位，他又大破東吳於江陵，因而拜將封侯，名生當朝。魏明帝時，他老當益壯，再度以前將軍的身份代曹休都督揚州諸軍，屢次在合肥擊入侵之師。他曾為魏國立下顯赫戰功，為官廉潔奉公，生活儉樸。《三國志》對滿寵十分推崇，說他立志剛毅，勇而有謀，不治產生，家無餘財，滿寵之子滿偉、孫滿長亦有名。

滿 奮：晉朝時期尚書令，昌邑人，清高雅緻，任職司隸校尉。

滿朝薦：字震東。明朝時期麻陽人。萬曆年間進士，擔任咸寧令。他的手下樑永縱搜刮人民，並且還鞭打平民，滿朝薦知道以後將他逮捕並且懲罰了他。樑永縱不認罪，反而誣告滿朝薦掠奪稅物，滿朝薦於是被逮捕，下面的官吏和人民都要求釋放滿朝薦，但是朝廷一直不批准，直到七年以後大學士在葉以高的請求下，他才被放了回來。光宗的時候他又開始做官，擔任尚寶卿，後來因為上書的時候，用語激烈，引起了當政者的憤怒，被遣送回原籍。崇宗的時候又被任用為太僕卿。還沒有正式上任就逝世了。

歷史上姓單的有那些名人？

1、單 卷 ： 相傳是原始社會後期東夷族中影響很大的氏族首領.有才德,受人擁戴,舜曾拜他為師,古人尊他為單父.舜誠心要把天下讓給他,堅辭不受,隱逸深山.

2、單襄公 ： 春秋時周人，名朝。周定王卿士，食邑於單。奉命聘於宋，又假道過陳聘楚，預言陳國必亡，果驗。

3、單 究 ： 西漢人。初以舍人從劉邦起兵，入漢為郎，定三秦，以郎騎將軍擊諸侯。高祖六年，封昌武侯。卒諡靖信。

4、單右車 ： 西漢人。劉邦微時有急，右車以馬給之。後以卒從劉邦起事於沛。入漢，以郎擊英布。後封中牟侯，卒諡共。

5、單 寧 ： 西漢人。從劉邦起兵，任郎中，從定三秦，以功封昌武侯。

6、單 ？ ： 山陽湖陸（今河南焦作）人，東漢大臣。明天官、算術。舉孝廉，稍遷太史令，侍中，出為漢中太守，後拜尚書卒。

7、單 超 ： 河南（今洛陽）人，東漢顯宦。初為中常侍，後與桓帝共除專權之樑冀，封為新豐侯。恃寵驕縱，多行不法。後拜車騎將軍。

8、單太后（單淵之女)：十六國時漢（前趙）人。劉淵稱漢帝，立為皇后。劉淵死後，劉聰即位，尊為皇太后。

9、單雄信 ： 曹州濟陰（今山東荷澤）人，一說東郡人。與翟讓友善。少驍健，尤能馬上用槍，軍中號“飛將”。後降王世充，署為大將軍。李世民圍東都，他援槍出拒，戰敗被俘，被斬於洛陽。

10、單思遠 ： 雄信孫，唐代官吏。玄宗時曾任魏州刺史，有善政。後任河南尹，官至岐州刺史。

11、單興、單旺、單茂、單盛：單雄信第十一代孫,唐末黃巢領導的農民起義的重要將領,為推翻唐王朝的腐朽統治作出了貢獻.

12、單 錫 ： 常州宜興（今屬江蘇）人，宋代學者。仁宗進士，累官知德興縣。博貫窮書，通陰陽圖緯星曆之學，蘇軾愛其賢，以姊蘇八姐之女嫁予他。

13、單 鍔：　 １０３１－－１１１０，字季隱，單錫弟，宋代學者。仁宗進士，不就官，獨留心吳中水利，經三十餘年，著成《吳中水利書》，又撰《詩》、《易》、《春秋》諸經義解。

14、單 煒： 　辰州沅陵（今屬湖南）人，宋代學者。武舉得官，好古博雅，與姜夔友善。喜畫竹，書法得二王法度，尤善考訂法書。

15、單 父：　　字仲儒，宋洛陽人，以悉心培養牡丹而出名，能變易千種，人稱花師。

16、單 煦：......餘下全文>>

歷史上姓於的名人

於 公：漢代東海郯（今山東省炎城北）人，曾官廷尉，為縣獄吏。執法公允，凡犯法者，於公所決皆不恨。他所洗雪的“東海孝婦”一案，以善於決獄而成名，更是千古美談。並且為我國民間代代相傳的因果報應的道德規範，留下了為善為惡“萬應不爽”的典型。

於 吉：一作幹吉，琅琊（今山東省膠南市）人，東漢時方士，據稱在曲陽泉水上得神書《太平清領書》（實為自著），多巫覡雜語。後至南方以符水為人療病，人多事之，遂為吳·孫策所殺，著有《太平清領書》傳世。

於 禁：字文則，泰山鉅平（今山東省泰安南）人，三國時魏國名將，因征戰有功，封益壽亭侯，後被水淹七軍，為關羽所擄，釋放後，羞愧而死。

於慄磾：南北朝時期的北魏黑槊將軍，世間少有的猛將。請看魏書《魏書.於慄磾傳》

於 烈：北魏忠臣的楷模。深受拓跋巨集等四代北魏皇帝的器重。

於 昕：北朝懷朔、武川鎮將。在北魏擊破柔然的過程中，立有大功。

於 濆：唐代晚期詩人，雖不為時人所重，但卻具有顯著現實主義創作特色，藝術上雖不夠錘鍊，但質樸無華，明快直切。《全唐詩》收其詩四十五首。

於 謙：字廷益（1398-1457），浙江省錢塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年間進士，曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間，平反冤案，賑濟災荒，頗得民心。英宗時，宦官王振專權，朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯，明軍出兵阻擊，全軍覆沒，英宗被俘，舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵，于謙力排眾義，誓死保衛京師，並擁成王為帝（景帝）。後瓦剌軍破紫荊關直逼京師，他親自督戰，擊斃也先，大敗瓦剌軍。後官加少保，總督軍務。英宗被釋放後，於景泰八年發動“奪門之變”，奪回帝位。于謙被捕下獄，以“意欲謀逆”罪被叛處死刑，史稱“行路嗟嘆，天下冤之”。憲宗成化時，于謙被複官並賜祭，葬於西湖三臺山麓。有《於忠肅集》。

於 準：清代山西省永寧（今屬交口）人，清官于成龍的孫子，官至江蘇、貴州巡撫。輯有《於清端公政書》等，于成龍的許多事蹟都是他給整理的。

於 振：清代江蘇金壇人。字鶴泉，號秋田。生卒年不詳。清雍正元年（1723年）狀元。此科為慶祝雍正帝登極大典特設恩科。雍正帝以于振為其登極首科狀元，恩賜有加。除依例授職翰林院修撰外，還讓他以修撰銜入值南書房。雍正二年，出任河南鄉試主考官。雍正三年，賜居澄懷園。雍正五年，出任湖廣學政。後因事遭貶，降為行人司司副。

於定國：字曼倩，繫於公之子，西漢東海郯縣人，漢初丞相，少學法於父，後為獄吏，宣帝時，任廷尉，決疑平法，後為丞相，被封為西平侯。

于志寧：唐代官吏。字仲謐（558-665），京兆高陵（今屬陝西省）人，貞觀中為太子右庶子，高宗時拜太子太師，同中書門下三品，並封燕國公，以華州刺史致仕。

於休烈：唐代洛陽人，開元初舉進士，累官至積賢殿學士。性恭儉仁愛，禮賢下士。本性真誠樸實，機警聰明。肅宗即位當了皇帝，於休烈從中都趕到京城被任命為給事中，後來又改任為太常少卿兼知禮儀使。中原遭到戰亂破壞，文物書籍損失嚴重，於休烈將自己收藏的《五代論》獻給國家，肅宗皇帝很滿意，任命他為工部侍郎。於休烈在朝中任職三十多年，擔任過許多重要顯赫的官職，但家中卻沒有什麼積蓄。一直保持正直儉樸，溫文爾雅，從來也不將喜怒顯示在臉上，他禮賢下士，鼓勵提拔年輕人。雖然他官位高責任大，但工作勤奮，不知疲倦。他非常愛好讀書，手中整天都拿著書本。

于慎行：明山東東阿人，字可遠，更字無垢。隆慶進士。萬曆初歷翰林院修撰，充日講官。因劾張居正奪情，引疾歸。後起官，歷侍講學士、禮部左右侍郎，累遷至禮部尚書。萬曆三十三年......餘下全文>>