五臟如何相生相剋?

General 更新 2024年11月11日

五臟六腑是如何相生相剋

如木生火,即肝木濟心火,肝藏血,心主血脈,肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉輸精微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主藏精,肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。水生木,即腎水滋肝木,腎藏精,肝藏血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關係,就是用五行相生理論來闡明的。用五行相剋說明五臟間的相互制約關係:如心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽的上亢。脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏洩脾氣之壅滯。腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關係,就是用五行相剋理論來說明的。 五臟中每一髒都具有生我、我生、克我、我克的關係。五臟之間的生剋制化,說明每一髒在功能上有他髒的資助,不致於虛損,又能剋制另外的臟器,使其不致過亢。本髒之氣太盛,則有他髒之氣制約;本髒之氣虛損,則又可由他髒之氣補之。如脾(土)之氣,其虛,則有心(火)生之;其亢,則有肝木克之;肺(金)氣不足,土可生之;腎(水)氣過亢,土可克之。這種生克關係把五臟緊緊聯絡成一個整體,從而保證了人體內環境的對立統一。 就五行的相互關係而言,除五行之間的生剋制化勝復外,尚有五行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”,“……既有雜,故一行當體,即有五義”(《五行大義·卷二》)。而明代張景嶽則明確提出了五行互藏,“五行者,水火木金土也……第人皆知五之為五,而不知五者之中,五五二十五,而復有互藏之妙焉”(《類經圖翼·五行統論》)。即五行的任何一行中,又復有五行。如木行中更具火土金水成分,餘類推。中醫學根據五行互藏而形成了五臟互藏理論,即五臟的網路調節機制。 人體內臟器官之間,不但有結構上的某種聯絡,而且在功能上也是密切聯絡、相互協調的。某一生理活動的完成,往往有多臟器的參與,而一個臟器又具有多方面的生理效能。內臟之間的這種相互聯絡是人體內臟生理活動的整體性的表現。因此內臟發生病變後也可以相互影響。 髒與髒之間的關係 1.心與肺:心主血,肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持,是有賴於氣血迴圈來輸送養料。血的正常執行雖然是心所主,但必須藉助於肺氣的推動,而積存於肺內的宗氣,要灌注到心脈,才能暢達全身。 2.心與肝:心為血液迴圈的動力,肝是貯藏血液的一個重要臟器,所以心血旺盛,肝血貯藏也就充盈,既可營養筋脈,又能促進人體四肢、百骸的正常活動。如果心血虧虛,引起肝血不足,則可導致血不養筋,出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等症。又如肝鬱化火,可以擾及於心,出現心煩失眠等症。 3.心與脾:脾所運化的精微,需要藉助血液的執行,才能輸佈於全身。而心血又必須依賴於脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾統血,脾的功能正常,才能統攝血液。若脾氣虛弱,可導致血不循經。 4.心與腎:心腎兩髒,互相作用,互相制約,以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態下,心陽不斷下降,,呂陰不斷上升,上下相交,陰陽相濟,稱為“心腎相交”。在病理情況下,若腎陰不足,不能上濟於心,會引起心陽偏亢,兩者失調,稱“心腎不交”。 5.肝與脾:肝藏血,脾主運化水谷精微而生血......餘下全文>>

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我們身體裡的五臟六腑是如何相生相剋的

五行的相生和相剋是密切關聯又不可分割的兩個方面,掌握五臟六腑的生克規律將為你開啟通往健康的大門。 五臟之間的相生關係是怎樣的呢? 在我們的身體裡,腎屬水,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金。 按五行裡面五行生剋的規律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。換句話說,肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——腎好,腎好——肝更好。用中醫的語言來說呢,就是肝(木)藏血以濟心(火),心(火)之熱以溫脾土,脾(土)化生水谷精微以充肺(金),肺(金)清肅下降以助腎(水),腎水之精以養肝(木)。 五臟之間的相生關係,簡單來說,其實就是一種互幫互補的良性迴圈關係。 有一次我有一個朋友全身發燒,呼吸不暢,還老是咳嗽,一檢查,肺有點問題,後來病雖然治好了,但是沒過多久,我晚上開始頻繁地起夜,中醫認為,這是腎有問題了。 用中醫的五行生剋之理來分析:肺與腎的關係本來是金生水,肺是腎的母親,也就是說肺本來是一直給腎提供幫助的,但是現在肺有病了,母病及子,連自己都顧不過來了,自然就不能再給腎幫助,腎自然就出現問題。 這時候,如果不懂得肺與腎之間這種相生的關係,一味地去補腎,效果不一定好。想要治好夜間尿頻,就必須想辦法先補肺。後來,我告訴她,去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃,把肺補好了,這個毛病就沒了。 五臟之間的相剋關係又如何呢? 有相生就有相剋,也就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 五臟六腑其實是“五權分立”的關係,它們既相互幫助,又相互約束,這樣才能達到體內五行的和諧。如果說相生是一種你好我好,相互幫助的關係,那麼相剋首先是一種相制約的關係。 肺氣清肅下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏洩脾土的鬱滯,即木克土;脾的運化,可以避免腎水的泛濫,即土克水;腎水的滋潤,能夠防止心火的亢烈,即水克火;而心火的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,即火克金。 正常情況下,這種相互約束就是一種良性迴圈的狀態。 但是,在身體有了某些病變的時候,這種相剋的關係,往往表現為制約得太過頭,而使得壞的影響順著這個迴圈圈,相互傳染。 木克土,對應到五臟裡,就是肝克脾,也就是說如果肝受傷了的話,就會影響到脾,你就不想吃東西,覺得胃脹,腹脹等等,這就是肝對脾產生了一個壞影響。所以,你胃不舒服的時候,其實應該先去調調肝。 如果你的脾胃不好,不一定是脾本身出了問題,很有可能是肝不好了,而對脾產生了影響。這時候,好好調調肝,脾胃就能恢復正常。 在生活中,有很多人跟心臟病鬥爭了幾十年,最後還是沒治好。其實這是忽視了五行養生裡面水克火的道理,也就是說腎克心,為什麼很多心臟病人的腎都不太好,腎不好就會影響到心,所以,心臟病人如果能在養心的同時,再好好地保養自己的腎,心臟病就能得到很大的緩解。 還有,當心有火時人會出現胸悶氣短,前胸痛等症狀,因為心克肺。肺有火時,肝火更旺,這就是肺克肝。 五行的相剋還體現在我們的情志上,比如,為了避免樂極生悲,人得志的時候、大喜的時候,應該想點“恐”,即還有什麼自己怕的東西;憂慮過多,就找點喜事來樂一樂;需要慎重思考的時候,千萬別發“怒”,要不事情就完蛋了;怒火中燒的時候,就想點“憂”事;危急與恐懼時,以“思”克服,就是沉著冷靜……如此等等。 對女人來說,要想保持健康和美麗,不管塗多少化妝品,吃多少保健品,穿多麼漂亮的衣服,必須首先弄懂五行,然後善用五行生剋之理來護養自己。 女人若懂得五行的生克之道,方能享受不生病的幸福和由內養外之妙。

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五行屬性 與什麼相生相剋 40分

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:

木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.

水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相剋含義: 是因為天地之性

眾勝寡, 故水勝火.(水比火多,就能滅火)

精勝堅, 故火勝金.(金雖然堅硬,但也能被精火融化)

剛勝柔, 故金勝木.(金比木頭剛強)

專勝散, 故木勝土.(木為專,土為散,聚在一起勝過分散)

實勝虛, 故土勝水.(土為實,水為虛)

五行生剋制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

火: 火旺得水, 方成相濟.

火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.

火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢.

水能克火, 火多水乾; 火弱遇水, 必不熄滅.

償賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成棟樑.

木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.

木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行四季衰旺

旺相休囚死就是五行在四季(十二個月)中衰旺情況,見下表:

季\態 旺 相 休 囚 死

春季 木 火 水 金 土

夏季 火 土 木 水 金

秋季 金 水 土 火 木

冬季 水 木 金 土 火

四季 土 金 火 木 水

辰、戌、醜、未月土旺金相其他皆為休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有餘氣)

季\態 旺 相 休 囚 死

春季 木 火 水 金 土

夏季 火 土 木 水 金

秋季 金 水 土 火 木

冬季 水 木 金 土 火

四季 土 金 火 木 水

辰、戌、醜、未月土旺金相其他皆為休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有餘氣)

五行歸類系統表

五行 木 火 土 金 水

方向 東 南 中 西 北

時序 春 夏 長夏 秋 冬

五氣 風 暑 溼 燥 寒

生化過程 生 長 化 收 藏

髒 肝 心 脾 肺 腎

腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱

竅 目 舌 口 鼻 耳

體 筋 脈 肉 皮毛 骨

志 怒 喜 思 憂 恐

色 青 赤 黃 白 黑

味 酸 苦 甘 辛 鹹

音 角 徵 宮 商 羽

聲 呼 笑 歌 哭 呻

水克火克金克木克土克水

水生木生火生土生金生水

根據客觀規律來,還是蠻好記的

相剋:

水滅火

火可以融化金(金屬)

金(金屬)可以砍斷木(樹木)

木可以從土中汲取營養

土克水(水來土掩)......餘下全文>>

如何破解五行相生相剋

五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金

五行相剋:金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相剋?不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處,都會有種種不可調合的矛盾、衝突,父母與子女,兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事,如有不可調合的矛盾,更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言,父母之命,各種不合更為多見,人們對婚姻的合順與否,便謀求一種預知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下,陰陽、術士等迷信職業者便大鑽空子,謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合,註定了婚姻的不合。這種方法操作簡單,雖毫無道理,卻盛行幾千年,至今還有不少的人相信。

大約從漢代時就有這種迷信,即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中,母親為被趕回孃家的女兒另找好丈夫,夫家"視歷復開書,便利此月內,六合正相應。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉,是日期的干支用字陰陽相合,共有六種:子與醜、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。

但是,十個天干用字本身就屬陽,十二個地支用字本身就屬陰。因此,任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合,本無所謂不合,無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話,子、寅、辰、午、申、戌都屬陽,醜、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子醜、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的,迷信偏不這麼說。為求騙人而神祕,迷信創造者把正常的子、醜、寅、卯等順序,改變成把子、醜放在中間,說子與醜相鄰為合,亥與寅等五種左右位置對稱也是相合,就是所謂的六合。情況如下圖:

未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午

很顯然,這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部並無陰或陽的區別,一個日子也僅有一個地支字,並沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合,是沒有道理的,也是與陰陽學說矛盾的。

"六合"說法,漢代已有,指好日子,直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋:"五行說十二辰為六合 。寅與亥合,建寅月東耕,取月建與日辰合也。"所謂"月建",簡單說就是某月與十二支的某個字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上,所謂"月建"與"日辰"相配,只是指"月"與"日"合成"明"字,由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應,從而說這是良辰吉日。

原來,這就是所謂"六合"吉日的道理與祕密,怪不得從來也沒有人敢於開啟窗子說亮話,把理由講出來,也沒有人來研究揭露。於是,千多年來,術士、陰陽之類用此騙人,而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。

迷信騙人的手段又是以凶多吉少來嚇人,吉日只有六種,而凶日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"型別的許多種,解說與圖解如下文。

十二地支、十二屬相,都是首尾相接,周而復始的迴圈。迷信設計者便把它們排成一個圓形,取任何一個地支字,通過圓心與對面的地支字相連,這六組關係就是所謂的 "六沖"凶日。換一個辦法,不經圓心,從子與對面的對應的未(羊)相連,如此類推,把其他十個字組成對應關係,便就是所謂的&q......餘下全文>>

五行相生相剋的順序?

五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行是構成宇宙的基本物質元素 宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類 五行之間存在著一定的聯絡 祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係 用以補充陰陽學說

(1) 五行相生相剋 相 ,有相互滋生 促進 助長的意思;

相剋 有相互制約 抑制 克服的意思。

五行相生的規律是:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

相剋的規律是:木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

巳午 火

申酉 金

醜辰未戌 土

方位\五行\四季\地支(分別相互對應)

東 南 中 西 北

木 火 土 金 水

春 夏 秋 冬

寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜

五行 五臟 是如何相生相剋

在我們的身體裡,腎屬水,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金。

按五行裡面五行生剋的規律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。換句話說,肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——腎好,腎好——肝更好。用中醫的語言來說呢,就是肝(木)藏血以濟心(火),心(火)之熱以溫脾土,脾(土)化生水谷精微以充肺(金),肺(金)清肅下降以助腎(水),腎水之精以養肝(木)。

五臟之間的相生關係,簡單來說,其實就是一種互幫互補的良性迴圈關係。

有一次我有一個朋友全身發燒,呼吸不暢,還老是咳嗽,一檢查,肺有點問題,後來病雖然治好了,但是沒過多久,我晚上開始頻繁地起夜,中醫認為,這是腎有問題了。 用中醫的五行生剋之理來分析:肺與腎的關係本來是金生水,肺是腎的母親,也就是說肺本來是一直給腎提供幫助的,但是現在肺有病了,母病及子,連自己都顧不過來了,自然就不能再給腎幫助,腎自然就出現問題。

這時候,如果不懂得肺與腎之間這種相生的關係,一味地去補腎,效果不一定好。想要治好夜間尿頻,就必須想辦法先補肺。後來,我告訴她,去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃,把肺補好了,這個毛病就沒了。

五臟之間的相剋關係又如何呢?

有相生就有相剋,也就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五臟六腑其實是“五權分立”的關係,它們既相互幫助,又相互約束,這樣才能達到體內五行的和諧。如果說相生是一種你好我好,相互幫助的關係,那麼相剋首先是一種相制約的關係。

肺氣清肅下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏洩脾土的鬱滯,即木克土;脾的運化,可以避免腎水的泛濫,即土克水;腎水的滋潤,能夠防止心火的亢烈,即水克火;而心火的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,即火克金。

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我們身體裡的五臟六腑是如何相生相剋的(1)

五行的相生和相剋是密切關聯又不可分割的兩個方面,掌握五臟六腑的生克規律將為你開啟通往健康的大門。

在我們的身體裡,腎屬水,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金。

按五行裡面五行生剋的規律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。換句話說,肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——腎好,腎好——

肝更好。用中醫的語言來說呢,就是肝(木)藏血以濟心(火),心(火)之熱以溫脾土,脾(土)化生水谷精微以充肺(金),肺(金)清肅下降以助腎(水),

腎水之精以養肝(木)。

五臟之間的相生關係,簡單來說,其實就是一種互幫互補的良性迴圈關係。

有一次我有一個朋友全身發燒,呼吸不暢,還老是咳嗽,一檢查,肺有點問題,後來病雖然治好了,但是沒過多久,我晚上開始頻繁地起夜,中醫認為,這是腎有問題了。

用中醫的五行生剋之理來分析:肺與腎的關係本來是金生水,肺是腎的母親,也就是說肺本來是一直給腎提供幫助的,但是現在肺有病了,母病及子,連自己都顧不

過來了,自然就不能再給腎幫助,腎自然就出現問題。

這時候,如果不懂得肺與腎之

間這種相生的關係,一味地去補腎,效果不一定好。想要治好夜間尿頻,就必須想辦法先補肺。後來,我告訴她,去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃,把肺

補好了,這個毛病就沒了。

有相生就有相剋,也就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五臟六腑其實是“五權分立”的關係,它們既相互幫助,又相互約束,這樣才能達到體內五行的和諧。如浮說相生是一種你好我好,相互幫助的關係,那麼相剋首先是一種相制約的關係。

肺氣清肅下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏洩脾土的鬱滯,即木克土;脾的運化,可以避免腎水的泛濫,即土克水;腎水的滋潤,能夠防止心

火的亢烈,即水克火;而心火的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,即火克金。

誰能解釋明白五臟相生相剋的原理,比如,木克土,即肝

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