風水陰宅圖解寶地?

General 更新 2024年12月29日

如何找到陰宅風水寶地的小技巧

風水寶地如何尋找

為什麼要給先人找一個風水寶地呢?

葬經說:生者去世後,真氣會與穴氣結合成生氣,通過陰陽交流的途經,在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,噫撥出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養萬物。人是父母精血的結晶體,所以人也是陰(母血)陽(父精)兩氣的結晶體。每個[url]http://活著[/url]的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活著。所以下葬的死者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。

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那麼。風水寶地有沒有呢?有,但不是很多。如何找到呢?

龍 說

龍者何,山之脈也。山脈曷以為龍名?取其如龍之神也。龍之神見而在於田,飛而在於天,躍而在於淵,變化莫測,山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下,落脈於平崗、平洋,亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰,山龍純陰無陽,平崗則為太陰,平洋又為少陰,曰有間矣。至若土乃龍之肉,石乃龍之骨,草乃龍之毛;穴有五色者,乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水,龍無水不行,左右隨龍之水亦如龍之御天,雲行而雨施也。先賢以山取象於此者,夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣

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根據這個說法,現代人總結出來:龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。

龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了[url]http://點穴[/url],而點穴必須尋龍。

在尋龍[url]http://點穴[/url]中,大家聽到最多的話是:山環水繞,前朱雀後玄武,左青龍右白虎。

中國是個多山的國家,許多的[url]http://大山[/url]大水,自然形成了非常形象的[url]http://中國龍[/url],那麼,所有形象的龍地就是真龍地嗎?不是的,尋龍,主要是尋龍氣,龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。

龍氣,在所有的尋龍記中,並沒有如何看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星斗這句話中,也沒有說明如何看。為什麼呢?這就是中國的傳統,這就是祕密。為什麼呢?百度農村風水吧龍行風驚天地認為:有兩點,1,是祕密不能外傳,所有外國人都想知道,但是,他們永遠不會知道。2,風水師在找到真龍氣點的那一刻,才感覺到[url]http://中國龍[/url]的這個重要性,感覺到自己的生命已經入化。這時候才真正領悟到什麼是祕密了,領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少,你就用多少,並且不可外傳,這就是老師的原話。

正因為是祕密,後來人就把他神話了,祕密化了,或者白話了。

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陰宅風水如何選擇

1, 公墓風水,公墓一大片,風水如何辯。平原公墓一條線,山區公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最為先,河流緊根大路行,富貴吉祥在眼中。山區公墓看水口,山水環抱吉 祥中,藏風聚氣定立向,風水歷來在緣中。

2, 現有墓地風水,觀路向,察水方,周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場,後方低窪會遭殃。左青龍,右白虎,龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。欲遷墳,細端祥,忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷,牢牢記心上。土質是根,環境是樹,根深葉茂,富貴才能論吉祥。

3, 新墓地風水選擇,論太祖,少祖,父母山。遠祖,太祖,高祖,少祖。一切理論是枉然,有多少相師能尋山,多少相師尋到龍?遠的太祖看不見,只有吹牛能上天。一流大師看星斗,二流大師看水口,三流大師滿山走。六十年修煉看星斗 ,三十年修煉看水口。“農村風水吧”龍行風驚天地認為:為人造福,為己積德。陰宅風水需謹慎,陰氣傷身醫不理。

陰宅風水寶地有哪些具體特徵

陰宅風水的基本原理就是能夠聚集日月星辰五行場能的環境(在風水理論中就是形、勢、理、氣的有效結合)。

陰宅風水寶地,最關鍵的就是要山環水抱。山環才能聚集日月星辰之場能(好比形狀像鍋蓋一樣的衛星接收天線),水抱也是水的環繞而為了場能的聚集(所謂的“氣隨風則散、界水則止”)。換句話說, 日月星辰的五行場能要靠山環水抱來聚集,而所謂的穴心就是五行場能聚集的焦點,只是環抱的山水不可能像衛星訊號接收器那樣規則,所以要找準其焦點不是那鼎容易。

(風水寶地的唯一標誌):由於長年累月、天長日久場能的聚焦在這個焦點上的土質會產生明顯的色彩變化,在這個焦點上不可能有任何活體動物能夠存活,而且連植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了),更不存在有什麼所謂的其他寶物, 這才是真正的穴位。

我發一張風水寶地穴心圖給你看看

十萬大山陰宅風水寶地主要分佈在什麼地方

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯通風乾燥效能好,比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

寶地處處有,科學更神奇。

人傑地靈風景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進行了若干次篩選,適合人類的風水寶地,人類已留下大量延續的種群,不適應人類的風水寶地,有待人類用更科學的方法去開發和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。

農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。

事例說明一:如農村的障氣地段建造房屋,出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是障氣地,怎麼樣實地察看評估呢?最簡單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時後還不幹露珠的地段。

事例說明二:某地一山區地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西晒的地段居住,現在居住人口全在西岸、即當東晒的地段居住。原東岸人家那裡去了呢?據傳聞,也據調查瞭解統計,大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。

事例說明三:還有另外一處也是山區小河水北南走向地形,目前正重複上述地形所呈現的特徵,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵,最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業,其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利於農耕及各類事項活動;為什麼現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優於東岸,積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個“迷信”就能概括說明問題的,也不能歸罪於羅盤用錯了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

事例說明四......餘下全文>>

陰宅風水寶地具備哪些特徵

陰宅風水寶地具備哪些特徵:1,來龍有勢,結穴處玄武厚重。2,左右青龍白虎完整。3,前方明堂開闊,朝山有序,有案山最好。4,來去水合理。5,沒有外煞。

陰宅風水寶地在哪裡

此格局為鯉魚躍龍門,一躍龍門便化龍出王侯軍閥,不過魚眼睛未開,還不到點穴的時候,不然出了的人也是叛逆。

平原地區如何看陰宅風水

龍到平原無起伏,但從水路認玄機。若得眾水來交會,此地落穴何須疑。平洋行龍與山別,莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山,四方來水卻相關,地低一寸當為水,地高一寸也是山。時人識得其中妙,便是平洋地中仙.天下龍皆高山祖,水中穴非水有龍,平洋須尋龍開口,無口定穴無證憑。坐空朝滿遠前高,板倉水朝倒騎龍;山地騎龍多花假,平地騎龍富貴真,順結前方眾水會,橫結穴前水眠弓。高出一寸即是山,低下一寸水分明。平地一突值千金,勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯,常見一龍葬多墳。山地平洋形不同,識得陰陽理相同。平地葬祖莫過深,蔭屍之地誤子孫。平洋最怕錯立碑,碑向一錯災禍臨。了悟楊公經典法,悟得真機四海同。這就是陰宅風水與祖墳內的仙人命理有關.因為命理不同,在同一個條件下反應出的結果也不同,所以有吉有凶(當然離不開擇吉).世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行,他們之間的相生、相剋直接跟墳墓中的仙人命理髮生吉凶反應.所以陰宅風水也得結合祖墳仙人命理,才算是一個完整的風水寶地.陰宅風水精華無非以上六點,,雖得形理結合,也得在以上六點的基礎上談理氣.空有理氣無巒頭,只能收效一半或更少,可見,六點在陰宅風水中的重要性.

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農村陰宅風水圖解大全

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陰宅風水和陽宅風水大致上是一樣的,以理氣、巒頭相結合而審時審地,說明白就是空間與時間相結合。以巒頭的四勢得位宜位、來去水的合局,理氣的旺山旺向看陰宅,取吉多凶少或全吉而用之。陰宅風水比陽宅風水少一門學科(即一步驟)為八宅風水,因為八宅風水專攻陽宅內部佈置的風水,不用於陰宅。……,所以,除了八宅風水,陰陽宅的風水都是一樣的。

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