四柱算命?
四柱預測準確嗎
那麼,這個方程式的計算方法就非常的重要了,但是古往今來,算命經書可以說成千上萬,光四柱流傳下來的就不少於幾十種。其中知名的,具權威性的,也有好幾部,並且這幾部書中都有不同的見地,有時候會有一些矛盾;既然有了矛盾,就會產生錯誤,因為你無論用哪一種方式去解,都有可能會出錯,但這種出錯的可能性是必然存在的。因為幾百年來,這種困惑就會困擾著算命師,如果能改正的話,就不會出現今天這種可能。所以只能解釋,這個公式在一定程度上並不是一成不變的,可能需要更靈活的運用。比如《三命通會》雲:男命以正官為父,以食傷為子女;《滴天髓》卻雲:男命以偏財為父,以官殺為子女;當然還有其它書更有不同的看法,這就給當前的算命師製造了很多難題,到底哪一部書是正確的?依玄境看來,這些框框都是死板和教條的,不同的八字格局,其財官印食所易向的六親是不同的,應該具體分析才會得出正確的結果,這也是古人過於重視形式的缺點,要不《滴天髓》又云:以偏財為父,十有九驗;這個“十有九驗”就說明了古人的困惑。再說一點,關於兄弟姐妹的資訊,現在用四柱斷兄弟姐妹數是一個難題,這個問題本身就有些畫蛇添足,因為斷六親父母子女丈夫妻子資訊比較明確,但兄弟姐妹數是一個隱藏資訊,不容易看出,其實玄境看來,如果看一個人有幾個哥哥,幾個姐姐,是很容易的,因為出生時,這些人已經存在了,就好比是一個人一定有父母一樣,但對於弟弟妹妹,命主出生時他(她)們尚未出世,預測共有多少兄弟姐妹,如果不出偏差才怪。何況現在還有一個計劃生育的問題,你總不能說:全國當代青年,每人的兒女命都不會超過兩個罷?何況,人的生辰八字並不是太準確,一方面,古代記時的工具有些出入,全國這麼大,現在都以北京時間來算,但不同地區還有一個時差問題,不過,如果按時差處理,古代的發明四柱預測學的人,有沒有考慮時差問題?何況很多人根本不清楚自己是什麼時間出生的!對於命理學來說,最理想的時間是天文時間,而不是北京時間。因為這個時間,是越準確越好,四柱預測在李虛中時,只有三柱,至子平時才四柱全用,我們又可不可以再發展一下,將它發展成五柱或六柱?如果能將分鐘或秒都能用上,四柱預測的準確性可能會大大提高。大家想想,兩個小時是一個時辰,兩個小時中,會有多少嬰兒會同時降生?我們知道,四柱預測如果用神沒有出錯的話,對於大運的批斷一般是不會出錯的,對於流年就可能會出現一些程度或意義上的偏差,對於流月,偏差會更多,每一位預測家都宣告,僅供參考,沒有任何一位預測家能保證能100%的準確,除非他說的很簡單,並沒有展開分析。第三點說明,人是活動的,他現在的環境對他有著很重要的影響,一個人如果是土命以木為忌神,大運和流年木星陽刃或生旺,主他會有血光之災,應該被尖銳之物扎傷肚子,但如果他在離家很遠的地方,比如在西南申之方向,地理的金氣剋制了木神的凶氣,他的工作也多是金屬方圓之物,也可能在不吉之月,僅僅是被桌子角頂了一下也很可能(木受金製為器)。如果他去了南方,木神化為火,火是他的印星,反而有可能化為吉神,這就是第三種不好預測的地方。如果此人沒說他在哪兒,我們又如何能把握分寸?第四點影響準確率的地方是,人的性格學養會從某種程度上改變人的命運。大家知道佛教能改變人的命運。為什麼?參佛日久,能空靜入定,入定後進入忘我狀態,就進了天人合一的境地。什麼是天人合一?就是人的資訊和天地的氣息渾然一體,因為自身的資訊泯滅消失,所以天地五行的轉化不會對他的生命氣息有任何影響(或很小),這樣,人即無福份,也無災厄。那麼,由此推理,一個人既使不信佛教,但一心向善,身處空靈,不為財官名祿所動,......餘下全文>>
生辰八字稱重查詢表
稱骨算命對照表骨重 稱骨算命表對應命運2.1 兩 短命非業謂大空,平生災難事重重;凶禍頻臨陷逆境,終世困苦事不成。 2.2 兩 身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人;勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生。 2.3 兩 此命推來骨格輕,求謀作事事難成;妻兒兄弟應難許,別處他鄉作散人。 2.4 兩 此命推來福祿無,門庭困苦總難榮;六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。 2.5 兩 此命推來祖業微,門庭營度似稀奇;六親骨肉如冰炭,一世勤勞自把持。 2.6 兩 平生衣祿苦中求,獨自營謀事不休;離祖出門宜早計,晚來衣祿自無休。 2.7 兩 一生作事少商量,難靠祖宗作主張;獨馬單槍空做去,早年晚歲總無長。 2.8 兩 一生行事似飄蓬,祖宗產業在夢中;若不過房改名姓,也當移徒二三通。 2.9 兩 初年運限未曾亨,縱有功名在後成;須過四旬才可立,移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求,東奔西走何日休;若使終身勤與儉,老來稍可免憂愁。 3.1 兩 忙忙碌碌苦中求,何日雲開見日頭;難得祖基家可立,中年衣食漸無憂。 3.2 兩 初年運蹇事難謀,漸有財源如水流;到得中年衣食旺,那時名利一齊收。 3.3 兩 早年做事事難成,百年勤勞枉費心;半世自如流水去,後來運到始得金。 3.4 兩 此命福氣果如何,僧道門中衣祿多;離祖出家方為妙,朝晚拜佛念彌陀。 3.5 兩 生平福量不周全,祖業根基覺少傳;營事生涯宜守舊,時來衣食勝從前。 3.6 兩 不須勞碌過平生,獨自成家福不輕;早有福星常照命,任君行去百般成。 3.7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行;雖然祖業須微有,來得明時去不明。 3.8 兩 一身骨肉最清高,早入簧門姓氏標;待到年將三十六,藍衫脫去換紅袍。 3.9 兩 此命終身運不通,勞勞作事盡皆空;苦心竭力成家計,到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長,件件心中自主張;前面風霜多受過,後來必定享安康。 4.1 兩 此命推來自不同,為人能幹異凡庸;中年還有逍遙福:不比前時運來通。 4.2 兩 得寬懷處且寬懷,何用雙眉皺不開;若使中年命運濟,那時名利一起來。......餘下全文>>
四柱算命需要父母的八字嗎
原本看題目,覺得又是一些深受江湖術士“薰陶”的問題。誰知點開之後,發現提問者是有思考有分析的人,而所問的問題也頗具學理性。本來這種滿分問題~真不想紥堆,可這個問題上,忍不住要一抒淺見。
提問者雖然對八字的原理不太熟悉,但推斷是有道理的。
先簡要說說八字是什麼。八字是以年、月、日、時為四柱,每柱有天干和地支,分別有8個字,相傳由徐子平發明,故此也叫“子平八字”。因為時辰是兩個小時,故此在兩小時內,八字都是相同的,不可能精確到秒。例如雙胞胎,前後估計也不會超過20分鐘,除非剛好在時辰交界,否則八字定然是相同的。
以年月日時的組合,大概有51.8萬種可能性,也就是一共有51.8萬種八字組合。由於(同一八字)男女大運的走向是相反的,在分析上也有所不同,因此也可以把八字組合×2,也就是大約有103萬種組合。如果要51.8萬個(不分男女)組合都由頭到尾出現一遍,大約要兩百多年,而並不是經過60年一個甲子就能把所有組合都碰到。
基於以上兩方面的分析,八字這一理論的確如你所說,它並不是那麼精確的。103萬個組合,對於15億中國人,其實重複的機率已經非常高。何況地球上有60億人口,直接除數已經平均6000人就八字相同。況且所有八字組合不可能在一兩個甲子之間全數出現,60億存活人口中,八字重複的數量肯定高於6000。
“子平八字”這一論命法是不完備的,不夠精確的——這一點我們必須承認。
其實世上真有一種論命術能完全精準嗎?我倒真沒見過!首先,論命術之存在、之合理,是基於我們相信命運的存在,並且相信我們能夠預測它。假如我們不能預測它,“八字”這一方法也就不存在準不準的問題。又假如命運本來就不存在,所有事情根本只是隨機發生的,我們更說不上能夠預測。
如果以現代物理的觀點,尤其發現量子物理學之後,我們知道事物是不可完全準確測量和預知的,這是物理上的測不準原理。簡單來說,就是我們在預測的過程中也會影響被測物體本身的狀態。
而命運的存在與否,能預測與否,更加無法用物理去驗證,甚至無法用邏輯去分析它的對錯。就等於先有雞還是先有蛋,必定陷入邏輯迴圈。八字或者其他術數,我們所謂分析五行等等,貌似是邏輯推斷,其實能推斷的~也是基於命運存在並能預測這一假設上,如果這個基礎不成立,後面的推斷分析都是屬於偽命題。若是在一個偽命題上證明它準不準確,其實也是沒有意義的。
所以,如果基礎已經無法證明真偽,在其上層構築的理論精準度,根本沒必要糾結。
現在我就假設命運存在並能預測是成立的。你就把“八字”看作:只能揭示部份的命運——就好了。其實按照實踐經驗,無論子平八字、紫微斗數、還是西洋星盤,其實都無法解釋人生中的方方面面,而僅僅是一部份的命運而已。甚至,這些算命術加起來,也未必是命運全部。
本來我不太想講太多所謂天人合一之類的東西,因為越說越玄,你的問題反而越難得到解答。但不這樣類比引導,可能較難解釋清楚。哲學一點地說,如果命運是存在,我們不過是造物者設計中的一小塊。而以我們這一小塊的智慧,是不可能完全把造物者的構想徹底弄明白的。就等於我們生活在一個三維世界,我們能理解二維和一維是怎麼回事,但卻無法理解四維、五維、六維的世界是怎樣的(現在科學家計算出世界應該是11維的)。這是因為我們大腦構造本來就只能理解三維,如果加上“時間”是四維,我們已經需要依靠電影逐格播放的原理去想像模擬出4維是怎樣(其實四維跟放電影也是差異)。
以上把問題挖得太深了,或者我們就在相信命運是存在並且能預測的基礎上,實際分析你的疑問吧。現在我們已經認為命運存在,也認為命運能夠......餘下全文>>
八字算命四柱立不住是怎麼了
現在的人容易走上兩個極端,
一種是一點都不信命,
另一種是特別的迷信。
我建議搜下
八字測算梵壹道長
超級準,
四柱八字算命中有天罡星的解讀嗎?
你好。
四柱中又庚辰、庚戌、壬辰、戊戌者,謂之有罡魁。
有魁、罡者:
魁罡是制服眾人之星,命帶魁罡的人,有領導威權,也有剛強不屈之個性。雖有領導才能,但婚姻終為不順,感情、婚姻不利,尤其女命忌之。
此外,魁罡逢刑衝破害,主貧,亂蕩江湖,有些人目無法紀,到處是仇家,更有牢獄之災。詩云:枉有刑衝兼破害,一貧透骨受笞鞭。
命帶魁罡忌吃牛、羊、狗肉,犯戒者難免造成六親刑剋現象。
祝你好運。
什麼是四柱預測學
你好!
四柱,俗稱“八字”。
所謂四柱預測學,其實就是把人們出生的年、月、日、時,這四個時間的天干地支作為四個基本元素,來預測人們命運變化的學問,也可以叫做中國古代算命術。由於認識的侷限性,傳統的四柱預測模式還欠完善,存在不少的不足,隨著認識的完善,只從人體生物節律學的面世,四柱太陽律月亮律模式的形成,開闢了科學預測的新紀元。
人的出生年、月、日、時配以天干(即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)來預測人生吉凶成敗的技術。古人認為年、月、日、時就象四根支撐命運的頂樑柱,顧名思義,古人把他稱為“四柱”。而每個柱子上有兩個字,所以也稱生辰八字。用出生的年柱,月柱,日柱,時柱來推算人的命運的學問叫做“四柱預測學”。
希望對你有所幫助!望採納!
算命中四柱中就是八字嗎,包括藏幹嗎
是的,四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、時柱,每柱有一天干,一地支,即是八字。地支中都有藏幹。如果是自學,推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預測學指南》,作者王炳中,中國傳統文化出版社出版。
目 錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第一章 導論……………………………………………
第一節 什麼是四柱命理學
第二節 四柱命理學的起源與發展
第三節 學習研究四柱命理學的時代意義
第四節 學習四柱命理學的方法及注意事項
第二章 陰陽五行學說
第一節 陰陽學說
第二節 五行學說
第三章 八卦基礎論
第一節 太極論
第二節 八卦論
第四章 天干地支基礎
第一節 天干基礎
第二節 地支基礎
第五章 排八字的基本方法
第一節 中國傳統文化的時間說
第二節 八字的排法
第三節 大運的起法
第四節 起小運
第五節 流年淺釋
第六章 四柱干支通論
第一節 六十甲子納音論
第二節 十天干生旺墓絕
第三節 地支藏幹
第四節 四柱天干與地支的關係
第五節 旬空理論
第七章 八字預測基礎理論
第一節 十神論
第二節 宮位及大限
第三節 旺衰論
第四節 寒暖燥溼論
第五節 格局論
第六節 用神論
第七節 神煞論
第八章 大運流年的斷法
第一節 大運的斷法
第二節 流年的斷法
第三節 大運流年通論
第九章 人生論斷
第一節 總論
第二節 性情論
第三節 相貌論
第四節 健康論
第五節 學業論
第六節 事業論
第七節 婚姻感情論
第八節 六親論
第九節 命理論斷綜述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分,千年以來,因其資訊量大、反映準確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步,該學問卻長盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾懷疑過命理學的準確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什麼,也不盲目否定什麼。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十餘年的深入研究與實踐後發現,四柱命理學是一門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。然而,因其思維方式的獨特性,機理與現代科技的嚴重不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視,視其為迷信者仍為數不少。於是,決定要寫一部能夠指引後來者步入這座神祕殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作。
筆者2008年臺灣版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻預測指南》寫了六年,本書從起筆開始至今也絕不少於這個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的侷限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點。時至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已。再者,人生資訊十分廣泛,本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分,正所謂“書不盡言,言不盡意”。
近些年,現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即只要嬰兒一出生,通過血液採集到他的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹,最新成果準確......餘下全文>>
生辰八字算命幾斤幾兩2014年
頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
算命的四柱
四柱
發過來
生辰八字四柱中的時柱的天干怎麼確定
生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節令含義正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標誌. 立春是公曆的2月4日或5日. 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公曆的3月6日或7日. 三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公曆的4月5日或6日. 四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公曆的5月6日或7日. 五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公曆的6月6日或7日. 六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公曆的7月7日或8日. 七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公曆的8月8日或9日. 八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公曆的9月8日或9日. 九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公曆的10月8日或9日. 十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公曆的11月7日或8日. 十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公曆的12月7日或8日. 十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公曆的1月5日或6日. 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙......餘下全文>>