算命起源?

General 更新 2024年12月04日

算命的來源是什麼?準確率多高?

易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化,是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些精通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。

所謂命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是註定的。而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。

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有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是註定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中註定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生後,八字已定,其一生的大運也就註定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,由於受到地球磁場的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由於運氣行的好,跟命裡陰陽五行平衡了,睡覺都能睡得特別香,當大執行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運到底是註定還是能改變,來打個比方,比如一隻雞,從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,雖說做了官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,所以生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無可置疑的,周易算命不是為了簡單的瞭解自身的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶,破禍成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避凶,少走彎路,以儘快求得屬於自己命中的最大富貴,快速走向屬於自己的成功彼岸。

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算命的由來

八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字, 上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸), 下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥), 正好八個字,所以稱為“八字”,人的出生年、月、日、 時排列的天干地支之稱。 而八字預測是以六十花甲進行預測的一種方法。 相傳在黃帝時期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷, 建立了中國的歷法(現在的太陰曆)。從黃帝紀元起, 到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天干、 地支依序排列迴圈組合而成。 八字的表達了人出生時太陽的位置, 根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。 八字學分析門派很多。總的分為傳統派非傳統派。 傳統派又分為兩江門和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」 在命盤的平衡。當五行不平衡時,五行之間的沖剋力量較大, 因而影響一個人的生活作息,使一些不順利之事發生。反之, 五行較平衡時,諸事也會較順利。 八字是從曆法查出的天干地支八個字。古代陰陽五行學者認為, 天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。 人一生的命運就從五行的「衝刑生克合」推敲出來。 八字來源於《易經》, 是我國古代勞動人民對人的命運的自然運動規律的總結。 八字算命理論認為:人類的命運是可先知和可預測的, 我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。 科學揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規律提供了理論基礎。 這裡的“氣”是“炁”的異體字。天干就是“天炁”,地支就是“ 地炁”。 八字預測是應用最廣,也是預測率最高的一種預測術. 八字預測就是根據以五行為依據,通過分析命局特點的生剋制, 刑沖剋害及種組合,隨著時間、空間是的轉移而變化之關係, 來揭示人的生命歷程的科學。

算命,起源於哪個朝代呢!

最早的占卜是伏羲根據龍馬漯河圖畫出了八卦,(也就是在洛陽的洛河旁邊八歲以上的老馬,老馬身上的花紋“璇”給伏羲的啟示)根據花紋的反正畫出了陰陽八卦,後來的周文王“姬昌”被商紂王軟禁在朝歌時候,又把伏羲的八卦進行了改進也就是後天八卦,原因是時間,氣候等的變化先天八卦已經不能適合後來的一切,所以才根據先天八卦演變出後天八卦,現在的占卜就是根據後天八卦計算出來的。

周易算命的起源演變

據中國之聲《新聞晚高峰》報道 ,算命或起於先秦,當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時,中國的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤編連,將最鮮活的史實書於竹簡,傳遺後世。《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想,應用於預測人生運動變化規律的方法。術數家用人出生的年、月、日、時,按天干、地支依次排列成八個字(稱為“八字”),再用本干支所屬五行生剋推算人的命運,斷定人的吉凶禍福。相傳始於唐 李虛中,託名鬼谷子。 唐韓愈《殿中侍御史李君墓誌銘》:“﹝ 李君 名 虛中 ﹞,最深於五行書,以人之始生年月日所直日辰支幹,相生勝衰死王相,斟酌推人壽夭貴賤利不利,輒先處其年時,百不失一二。”但傳統算命的方式與方法還真不完善。中華文化博大精深,就算命術而言,它是古代人民經過多年實踐總結而成的智慧結晶,理論系統複雜深奧,一般人窮一生之努力未必能參透十之五六,可現在社會上有些人不單止認為自己參悟了,還愛發明創造,標新立異發明出新的算命學術。千百年來那些後世公認的命理大師們也只是在原理論上加以闡釋而已,未至標新立異發明創造,由此可見古典理論有其嚴謹合理性以及發明創造新理論絕非易事。可是“發明創造”這事兒對於現在的一些人來說猶如吃生菜一樣容易,短短十餘年間,新發明的算命術比比皆是。

算命是什麼意思?

算命,是推測人命運休咎之行為,屬玄學範疇。研究算命的學術叫易學,也叫命理術數。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字(四柱八字)的預測,廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等。古代的占卜、青烏術、筮法,均屬於算命。

《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想,應用於預測人生運動變化規律的方法。術數家用人出生的年、月、日、時,按天干、地支依次排列成八個字(稱為“八字”),再用本干支所屬五行生剋推算人的命運,斷定人的吉凶禍福。

據中國之聲《新聞晚高峰》報道[3] ,算命或起於先秦,當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時,中國的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤編連,將最鮮活的史實書於竹簡,傳遺後世。

算命起源於哪的?是道家的分支嗎?有人拿算命招搖撞騙,道士會管嗎?求高人指點。

算命、占星術等玄學源遠流長,方法多樣,是人類對自身命運不確定性產生焦慮後的產物,在道教出現之前甚至在幾萬年前的母系氏族社會就已經出現了,地域遍佈各大洲,是集人口統計學、心理學、方法論等等於一體的學問,多由氏族中有智慧的長者擔任祭師來傳承此學,以解決人們生活中的疑難問題。外國有星座學說、水晶球占卜術等等,而分佈於中國的玄學經過多代智者總結創新,形成了正式的理論體系——易經(連山易、歸藏易、周易),後主要經由道家傳承,皇家多有信仰,但民間同時存在別的方法分支,並未因“不正統”而消失。易經不止是占卜之書,更是為人處世的指導書,“善易者不卜”,是說掌握了易經中的學問的人,不需要再占卜也知道事情的走勢,能自己找到人生方向、消除不確定性。諸葛亮就曾自豪地說:“大夢誰先覺,平生我自知。”當然,未到這種層次的話,人們還是喜歡經由占卜、算命來解除疑惑。由於“顧客”太多,所以算命行業也有很多假冒偽劣的傢伙,正如名牌產品總有很多人去假冒一樣,並不妨礙真品是存在的客觀事實。招搖撞騙的人,根本就違反易經裡所說的正道。道教也管不了他們,因為他們組織上不屬於道教管轄。如果你是在景區被騙,那麼去景區管理處投訴。如果是在家裡被騙,則應該報警。

算命是根據什麼來的呢

我轉下自己比較認可的說法

星座的

星座占卜是一種統計學,一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點,便可得出一個獨一無二的占星圖,而經過分析,便可得知一個人的性格特徵。〔輔注:近日看到一些文章,引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差異,以否定了占星學即是統計學之說。看來,占星學益發神祕了!〕

有人質疑星座占卜的準確性,覺得占卜的結果時中時不中,於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足。真正的占星術又豈止單一個雜誌星座的分析?試想想,全世界如此多人,難道全部人加起來便只有十二種性格?這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一週星座運程來考證占星學的人,無疑是在侮辱自己的智慧。

我認為占星學所注重的是性格特徵的分析,而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每天/周的星座運程占卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每天只有十二種遭遇?答案相信無用多說了吧!

就我所知的占星學來說,一個人便最少有二十二個代表星座,分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義,所以,一個人可提供的代表星座越多,性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵,準確性自然低了!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一。

在這地球上,是沒有生物能獨自生存的。(生物學定理:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現今生存在一個『互動』的社會當中,若我們與身邊的人關係越好,生活也自然越稱心如意。那如何才能擁有良好的人際關係呢?知己知彼可以說是相當重要的一環。當熟悉了自己和身邊人的性格特徵後,再加以適當的調節,人際關係自然可以得到適當的改善。但我們都知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真正瞭解他人,更要花不少的時間和精神。在這方面,占星學便能於一定程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大約得知對方的性格特徵,從而縮短了我們適應一段新的人際關攻的時間。

舉一個例,你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你身上只有一枝電筒,身邊沒有人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相對容易多了?

走出大樓便好比人生的歷程,占星學便好比那份建築圖則。

當然,這譬喻是簡化了的,目的只在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,尤其在認識自己方面。

但要注意的是,占星學並非萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實任何型別的占卜也是一樣,切不可盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎?答案當然是不可能的。所以,任何時候也應緊記,占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了,是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以,我們便要懂得”善用+ 分析 + 考證〃占星的結果了!

『在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。』

希望各位對占星學有興趣的朋友,能以正確的觀念和心態去認識占星學吧!: )...餘下全文>>

算卦的來歷

易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化,是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些精通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。

所謂命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是註定的。而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是註定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中註定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生後,八字已定,其一生的大運也就註定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,由於受到地球磁場的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由於運氣行的好,跟命裡陰陽五行平衡了,睡覺都能睡得特別香,當大執行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運到底是註定還是能改變,來打個比方,比如一隻雞,從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,丹的人命理格局高的,雖說做了官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,所以生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無可置疑的,周易算命不是為了簡單的瞭解自身的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶,破禍成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避凶,少走彎路

誰知道算命占卜的起源和依據是什麼?

最早的占卜是伏羲根據龍馬漯河圖畫出了八卦,(也就是在洛陽的洛河旁邊八歲以上的老馬,老馬身上的花紋“璇”給伏羲的啟示)根據花紋的反正畫出了陰陽八卦,後來的周文王“姬昌”被商紂王軟禁在朝歌時候,又把伏錠的八卦進行了改進也就是後天八卦,原因是時間,氣候等的變化先天八卦已經不能適合後來的一切,所以才根據先天八卦演變出後天八卦,現在的占卜就是根據後天八卦計算出來的。其實這個不是迷通道理個、很簡單就是需要用心去研究。比如都是莊家可是要分五穀,不同地區就必須要用不同的時間栽種,收穫季節也不一樣,同一塊土地同事栽種的莊家也不一樣,

算命是根據什麼推出來的?

算命這個詞在現代的社會,多數被列為封建迷信,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至於誰是誰非呢?不如大家慢慢聽我這近十年的命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民俗不同,站到世間看事物的觀點各不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天也有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你能在裡面感覺到人生的奧妙,不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美好時間。想了解算命就要先從起源說起,關於八字算命術的起源,一般認為起源於東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天干地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各種文化納入其框架之內,為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生於夏商之際,天干最初用於紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。干支紀年始於東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大約在唐代。東漢建武30年以前,干支僅限於紀日。應用於紀年後,八字中有了四字。幾十年後,班固的《白虎通義》中,提到有人利用干支推究命理。此後,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,範圍狹窄,沒有繁衍開來。到了唐朝,李虛中精通陰陽五行,能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利凶,據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的四柱法,共八個字,所以也稱“八字”。可見,八字算命術從萌生到定型,始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍後,徐子升《淵海子平》問世,是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代,八字算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之,一個人出生的年月時天干地支的排列組合(即八字)就是命。不過僅憑乾乾巴巴的八個干支,沒法推算貴*吉凶。於是和陰陽五行納配,使天干地支具有了陰陽五行的屬性,具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、衝、害、合等多種關係。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關係又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容,運則側重於講吉凶福禍之類動態的人生問題,即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生後所經歷的每一個年份的干支排算。除了命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些干支間的特定組合固定為格式,一旦這些格式在人的八字中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標誌,煞為凶星標誌。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人,氣質雅秀;凶煞“陰陽差錯”主婚姻不順。由於一些神煞名稱聽起來玄虛神祕,所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上出生時間,算命先生掐算一番,會告知求算者命型是金是木,這裡涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行,納音是後來才引進的古代音律學系統,基礎也是五行生剋。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。八字算命術就是依據上述概念,以日主與四柱干支的生克關係為主,結合與大運、流年干支間的生剋制化,同時參考小運......餘下全文>>

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