五穀與五行的關係?
五臟，五行，五穀之間的關係。
“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”這五類物質的運動。
“五行學說”是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關係，以相生、相剋作為解釋事物之間相互關聯及運動變化規律的說理工具。
中醫學中，首先以歸類的方法，說明人體各部位之間，與外在環境之間的相互關係，其次是在五行歸類的基礎上，以五臟為中心，以五行的相生、相剋關係，說明人體各部之間在生理過程中的關係。在病理情況下，也以這種關係分析判斷病情。
五行的屬性：
木－代表生氣旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎熱的、向上的－“火曰炎上”。
土－代表具有營養作用的－“土曰稼穡”。
金－代表具有摧殘殺傷作用的－“金曰從革”。
水－代表寒冷的、向下的－“水曰潤下”。
二、五行學說的內容
（一）五行基本規律
1、相生規律：生，含有資生、助長、促進的意義。五行之間，都具有互相資生、互相助長的關係。這種關係簡稱為“五行相生”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的關係中，任何一行都具有生我，我生兩方面的關係，也就是母子關係。生我者為母、我生者為子。以水為例，生我者為金，則金為水之母；我生者是木，則木為水之子。其它四行，以此類推。由於肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水,結合五臟來講，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生暢，腎生肝起資生和促進作用。
2、相剋規律：克，含有制約、阻抑、克服的意義。五行之間，都具有相互制約、相互克服，相互阻抑的關係，簡稱“五行相剋”。
五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.。在五行相剋的關係中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關係，也就是“所勝”、“所不勝”的關係。克我者為“所不勝”，我克者為“所勝”。以木為例，克我者為金，則金為木之“所不勝”，我克者為土，則土為木之“所勝”。其它四行，以此類推。結合五臟來講，就是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺、肺克肝，起著制約和阻抑的作用。
3、五行制化：在五行相生之中，同時寓有相剋，在相剋之中，同時也寓有相生。這是自然界運動變化的一般規律。如果只有相生而無相剋，就不能保持正常的平衡發展；有相剋而無相生，則萬物不會有生化。所以相生，相剋是一切事物維持相對平衡的兩個不可缺少的條件。只有在相互作用，相互協調的基礎上，才能促進事物的生化不息。例如，木能克土，但土卻能生金制木。因此，在這種情況下，土雖被克，但並不會發生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相剋和五行相剋寓有相生的這種內在聯絡，名之曰“五行制化”。制化規律的具體情況如下：
木克土，土生金，金克木。
火克金，金生水，水克火。
土克水，水生木，木克土。
金克木，木生火，火克金。
水克火，火生土，土克水。
4、相乘規律：乘，是乘襲的意思。從五行生剋規律來看，是一種病理的反常現象。相乘與相剋意義相似，只是超出了正常範圍，達到了病理的程度。相乘與相剋的次序也是一致的。即是木乘土，土乘水，水乘火、火乘金，金乘木。如木克土，當木氣太過，金則不能對木加以正常的制約，因此，太過無制的木乘土，即過強的木克土，土被乘更虛，而不能生金......餘下全文>>
如何用五行來劃分五穀
關於五穀養生，《黃帝內經素問藏氣法時論》講：“毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。”五穀是指按木、火、土、金、水，五行屬性劃分的五大類糧食。或曰“稻黍稷麥菽”，或曰“麻黍稷麥菽”。既曰五穀為養，說明古人認為糧食作物是人不能不吃的主食，而其他水果、肉食和蔬菜，只可作為食物輔助性的補充。因此飲食養生是離不開糧食的，而攝入糧食則該多吃各類的雜糧。從營養學的角度講，整天吃著單調的大米白麵，營養物質不夠全面，不能滿足機體對於其他微量元素的需求。從傳統醫學文化的角度說，則是攝入人體的穀類，在五行之氣上有所偏頗，不能對應性地補充與之五行氣類相感的臟腑。五穀以養髒氣，可分五行以配之。木谷為麥，可以補肝。大麥、小麥、蕎麥。其中以蕎麥特點最為突顯，麥粒為三角形，暗合天三生木之數。蕎麥火谷為稷，可以補心。小米、高粱。高粱色紅，更合赤火之色。高粱土谷為黍，可以補脾。黍米、玉米。色黃質粘，黍米為上。玉米金谷為麻，可以補肺。火麻仁。或為稻，大米色白，是為秋金之正色。此外有薏苡仁，亦為金類之妙品。薏苡仁水谷為菽，可以補腎。各類豆子。其中又以黑豆得水之黑，可為諸豆之長。補磷、補鎂，營養豐富。上述各類，平人日常餐飲，如能再配以益五臟之蓮子肉、助心腎之巨勝子、固精氣之雞頭米、化痰氣之落花生，雜糧取食之道，其庶幾乎。
五穀雜糧五行屬什麼
五穀對應
金——水稻類
木——高粱
水——豆類
火——麥類
土——粟米類（小米）
請問五穀、五果、五畜、五菜與五行對應分別是什麼？
五穀:即粟、豆 、麻、麥、稻 。 古代所指的五種穀物。“五穀”，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。
五果:《靈樞經五味》：“五果：棗甘、李酸、慄鹹、杏苦、桃辛。”《素問藏氣法時論》：“五穀為養，五果為助”。五果即：李、杏、棗、桃、慄。
五畜:指牛、犬、羊、豬、雞等五種畜類肉。《素問·髒氣法時論》：“五畜為益。”
五菜：“五菜”是指各類菜蔬，能營養人體、充實髒氣，使體內各種營養素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿蔔素、維生素C和B族維生素，也是膳食纖維的主要來源。講究膳食平衡，“五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充”。
“五穀”含的營養成分主要是碳水化合物，其次是植物蛋白質，脂肪含量不高。古人把豆類作為五穀是符合現代營養學觀點的，因為穀類蛋白質缺乏賴氨酸，豆類蛋白質缺少蛋氨酸，穀類、豆類一起食用，能起到蛋白質相互補益的作用。
“五果”是指桃、梨、杏、李、棗、栗子等多種鮮果、乾果和硬果。它們含有豐富的維生素、微量元素和食物纖維，還有一部分植物蛋白質。“五果”儘量生吃，才能保證養分中的維生素不受烹調的破壞。鮮果加工成乾果，便於運輸和貯存，雖然水溶性維生素有損失，但蛋白質與碳水化合物反而因脫水而增多。硬果類如花生、核桃、瓜子、杏仁、栗子，所含蛋白質類似豆類，可彌補穀類蛋白質的不足。
“五畜”是指畜、禽、魚、蛋、奶之類的矗物性食物。肉類食物含有豐富的氨基酸，可以彌補植物蛋白質的不足。
“五菜”是指各類菜蔬，能營養人體、充實髒氣，使體內各種營養素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿蔔素、維生素C和B族維生素，也是膳食纖維的主要來源。
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的執行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。
中醫中的五穀分別為哪五穀屬五行中的哪一行,分別宮養哪個臟器?
五色入五臟、五味入五臟：
1、肝——青色（綠色）——酸（保護肝臟應該多吃青色食品如：
青菜、西蘭花等，少吃太酸食品）
2、心——紅色——苦（應多吃紅色食品補心如：西紅柿、
紅蘿蔔等，如果心火太旺也可以吃苦瓜降火）
3、脾——黃色——甜（保護脾胃應該多吃黃色食品
如黃豆、紅薯等，忌吃太甜的東西）
4、肺——白色——辣（補肺應吃白色食品如洋蔥、淮山藥、
百合等，多食辣的食品，如果肺臟不好可以在胸前掛洋蔥圈）
5、腎——黑色——鹹（補腎應多吃黑色食品如：黑木耳、黑芝麻、
葡萄、茄子、紫甘藍等，而且不要吃太鹹食品）
每天三餐只要保證這五色五味俱全，對身體非常好
中醫講究五行說，所謂五行就是金、木、水、火、土，在五行學說中，人體還被劃分為“五臟”，所謂五臟指的是肝、心、脾、肺、腎。而這裡所說的五臟與西醫的器官概念並不完全相同，它還包含了人體精神的作用。而食物也根據它們的味道和顏色被劃分為五類，與人體的“五臟”相互對應，相互滋養。
肝
肝屬木，中醫認為肝是解毒器官，肝支配著全身肌肉，關節，眼睛與肝也有密切關係。
酸：在五行中發現酸味與肝膽之間的關聯最大，它能作用於肝膽，能控制筋絡，酸味有使身體收縮的功能，讓身體不太油膩。
綠：綠色的食物能幫助肝膽舒緩壓力，調節肝膽功能，特別是在清熱，平息肝膽之火上有一定作用。
荔枝：益肝補血，對女性虛弱，血虛有很大幫助。
李子：清肝除熱，適合於肝虛有熱。
芹菜：清熱平肝，多用於肝火上炎導致的頭暈，目眩，面紅耳赤等。
帶魚：養肝補血，用於脾胃虛弱，肝血不足導致的食慾不佳，嘔吐等。
空心菜：清熱涼血，用於血熱導致的鼻血，便血。
心
心在五行中屬火，火焰是向上升的，而心在生理上是上開竅於舌，在病變時，如果發生舌尖赤痛，面部紅赤等現象，都認為是心火上炎，所以用五行中的火，來代表五臟中的心。
苦：苦味的食物和心、小腸的關聯最大，苦味有排除燥熱的功能，所以夏天應該多吃苦味的食物。
紅：紅色的食物能作用於心，有助於減輕疲勞，令人精神倍增。
西瓜：利尿除煩，可能除去由心火上炎導致的心煩，舌紅，小便短赤。
辣椒：溫中散寒
牡蠣：滋陰養血，用於心血不足，失眠，盜汗。
脾
脾在五行中屬土，沒有脾胃的消化和吸收，人也就得不到營養而不能生存。同時，食物的消化和吸收，一日三餐和每天排洩，都有一定的規律，也就是穩定的現象，所以用五行中的土來代替五臟中的脾。
甜：甜味的食物作用於脾、胃、肌肉，吃甜味會使人懶洋洋的，有消除緊張，恢復疲勞，補充血糖的功能。
黃：黃色的食物能幫助培養開朗的心情，同時讓人集中精神。
大棗：入脾胃，用於補中益氣脾胃虛弱，倦怠乏力，還可養血安神。
菠蘿：消食、止瀉、用於傷食、洩瀉。
竹筍：清熱、消食，用於胃熱、口乾便祕、咳嗽痰多、食積。
番薯：補脾益胃，用於脾胃虛弱，少氣乏力。
肺
肺在五行中屬金，金屬都有聲音，而人的語言聲音，是由肺氣鼓動而成，同時肺是嬌貴的臟器，怕火氣的燻蒸，所以用五行中的金來代表五臟中的肺，肺支配呼吸，也支配面板的排洩。
辣：辣味的食物作用於肺、大腸。吃辣味會使毛孔發散，有促進排汗的功能，還能讓身體發熱幫助血液迴圈。
白：白色的食物與悲傷有關。
銀魚：潤肺止咳，用於肺陰不足的乾咳少痰，形體消瘦的人。
花生：潤肺止咳，特別適合於肺燥咳嗽。
山藥：補助肺氣，特別適合於肺虛咳嗽。
糥米：益氣固表，用於氣虛不固。
豆腐：清肺健膚。
腎
腎在五行中屬水，水的特點是向下行的，而人體每天喝進去的水分，通過身體而下，最後由膀胱排出，排洩水......餘下全文>>
五行中的五穀意思的字有哪些?
草字頭一個叔什麼字
中醫五穀五行養生
這沒關係，五行，五穀，
五金分別是？五味分別是？五行、五穀呢？
福利待遇的“五金”是：指養老，醫療，失業，工傷，生育。
《現代漢語詞典》載：
五金：指金、銀、銅、鐵、錫，泛指金屬。
《詞海》載：
五金：指金、銀、銅、鐵、錫而言，今常用為金屬或銅鐵等製品的統稱。
《辭海》載：
五金：五種金屬。《吳越償秋》四《闔閭內傳》：“臣聞越王元常使歐冶子造劍五枚，……一名湛盧，五金之英，太陽之精。”按《漢書·食貨志》上“金、刀、龜、貝”注：“金謂五色之金也，黃者曰金，白者曰銀，赤者曰銅，青者曰鉛，黑者曰鐵。”後來通稱金、銀、銅、鐵、錫為五金。
五味
1.指酸、甜、苦、辣、鹹五種味道。
2.泛指各種味道或調和眾味而成的美味食品。
3.佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻華嚴、阿含、方等、般若、法華涅盤五時之教。見《涅盤經》卷十四。
4.現代科學證明，人共有五種味覺，即酸、甜、苦、咸和鮮。
五穀.粟、豆 、麻、麥、稻
五行：金木水火土
五味指什麼？五體指什麼？五臟指什麼？五指指什麼？五官指什麼？五行指什麼？五穀指什麼？
指酸、甜、苦、辣、鹹五種味道， 另一說是酸、甘、苦、辛、鹹五種味道。其實甜就是甘，辣就是辛。
生理學名詞。指肢體的筋、脈、肉、皮、骨矗。
五臟 人體內心、肝、脾、肺、腎五個臟器的合稱。
拇指,食指,中指,無名指,小指
所謂的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。
五行：指金、木、水、火、土五種物質
五穀即粟、豆 、麻、麥、稻 。 古代所指的五種穀物
無行,無味,五色,五音,五臟,五穀,五官,五香分別指什麼?
補充:
五行:金、木、水、火、土
五味:辛、甘、酸、苦、鹹
五色:青、黃、赤、黑、白
五音:宮、商、角、徵、羽
五臟:心、肝、脾、肺、腎
五穀:粟、豆、麻、麥、稻
五官:眼、耳、鼻、口、舌五香:花椒、八角、桂皮、丁香花蕾、茴香子