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生肖究竟按春節還是春分，區分呢？

■生活報見習記者 歐丹荔 蘇豔麗

本報訊 本報2月5日5版刊登《立春後到春節前出生的嬰兒，是“牛寶寶”還是“虎寶寶”》一文後，引起了廣大讀者的關注。帶著疑問，記者採訪中國民俗學會副理事長、中山大學中文系教授、著名民俗學家葉春生。葉教授認為，生肖屬相以“立春”為界。

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現狀：

民間有兩種分法

“這生肖屬相到底是以立春劃分的，還是以春節劃分？看了你們的報道後，我也查了不少資料，但說法都不統一。”市民劉先生說。記者瞭解到，市民們對生肖屬相的劃分有分歧，部分市民認為，按照習慣生肖劃分是以春節為界，另一部分市民則認為應以立春為界。

對於生肖劃分，專家觀點也一分為二。廣西民俗學會會長王光榮認為，正月初一前出生的寶寶，都應該算是“牛寶寶”。南寧市民間文藝家協會藍桂義副主席認為，立春就是虎年的開始，在立春當天出生的寶寶就已經是“虎崽”。

“寶寶昨日出生，到底是什麼屬相呢？誰能幫我解答一下這個問題？”昨日喜得千金的市民劉小姐，對孩子的生肖屬相疑惑不解。

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權威：立春後出生屬虎

這生肖屬相到底怎麼劃分的？中國民俗學會副理事長、中山大學中文系教授、著名民俗學家葉春生教授認為，生肖屬相應以立春為界。他提醒公眾，生肖是從立春而不是從正月初一農曆新年開始的，正月初一是農曆新年的開始，而人的生肖屬相應以農曆立春為準。也就是說，從2010年2月4日6時48分以後出生的孩子是“虎寶寶”，不再是“牛寶寶”了。其實傳統的中國玄學與二十四節氣息息相關，而“立春”是二十四節氣之首，所以長久以來“立春”在術數界中皆被視作新一年開始。至於正月初一，只是12個農曆月份中的第一天，雖然家家戶戶都大肆慶祝，但新一年的風水術數計算仍是以“立春”作分水嶺。因此，生肖屬相的劃分，是以立春為界的。

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觀點：選擇屬相寄託願望

雖然葉春生教授給出的權威說法，確定了生肖劃分是以立春為界的，但仍有不少市民表示“不接受”。“多年來，我們都習慣了以春節為界劃分生肖，這是約定俗成的。突然知道生肖是以立春來劃分的，還真有點接受不了。”

記者認為，市民們不必為生肖屬相煩惱，關鍵看個人怎麼選擇。就像中國人有“兩個生日”一樣，中國人的農曆生日和新曆生日並非同一天，兩個不同的日子都可以定義為“出生日”。這個生日並不衝突，更沒有對錯之分，關鍵看選擇哪一天作為自己的生日。生肖屬相亦如此，雖然專家的權威說法和傳統認識不一樣，但市民們不必在“權威說法”與“約定俗成”中糾結。為寶寶選擇一個最能寄託父母美好願望的生肖，看著寶寶一天天健康成長，這就是最大的幸福和滿足。

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十二地支與生肖

天干地支的起源現在已經弄不清楚了。有學者指出，十二地支配附十二動物，最早可以追溯到秦代。1975年，湖北雲夢睡虎地出土的竹簡《日書》中有《盜者》章，以十二地支配合動物特徵狀寫了盜賊相貌，如：“子，鼠也。盜者兌口稀須，善弄，手黑色，面有黑子焉，疵在耳，藏於垣內中糞蔡下。多名鼠鼷孔午郢。”其餘搭配分別還有丑牛、寅虎、卯兔、辰囗、巳蛇、午鹿、未馬、申環、酉水、戌羊、亥豕。這一搭配並沒有與歲時發生關係，而且貶義色彩非常濃重，所以還不能叫做十二生肖，但至少說明十二地支與十二動物的對應關係已經初步形成。

也有學者認為，十二生肖的記載，以《詩經》為最早，因為小雅中有“吉日庚午，即差我馬”可見“午”已經與“馬”相配。這種說法是不能成立的，因為《日書》說明，即便到了秦代，午尚且配鹿而非馬，“庚午差馬”只是一種巧合。

東漢王充的《論衡》中，十二地支與......餘下全文>>