民間增加桃花運的方法?
民間上有沒有能增加愛情運勢的風水辦法
很多人認為，走桃花運會給自己帶來晦氣和黴運，可“ 桃花運”又人人嚮往。到底桃花運會給你帶來好運、還是黴 運？有的人逢桃花運會走好運，而也有人逢桃花運則會給他 帶來黴運，關鍵是要分清八字喜忌。要找出自己八字的喜忌 神，建議請專業命理師提供幫助。
找到了八字喜忌，再看桃花星是你的喜神還是忌神，以此 甄別遇見桃花運會帶來好運還是黴運。凡是八字中桃花星為 喜用神的人，其桃花是和好運一起來的，桃花運一來，預示好運氣將接踵而至；凡是八字中桃花星為忌神的人，其桃花是和黴運相伴的，桃花運一到，預示壞運氣將不期而來。
例如乾造：戊申、甲子、乙卯、己卯。
這個人身旺忌諱水和木，日支為卯，亥卯未以子為桃花， 2008年子水桃花之年因外遇而導致離婚、破大財、企業走 麥城等一系列黴運。
例如乾造：丙午、戊辰、乙卯、丁丑。
這個人身弱以水和木為喜神，日支為卯，亥卯未以子為桃 花，2008年子水桃花之年有外遇，同時事業發展好，發財 事事順心。其1996年丙子年也是這樣。
查桃花有兩種說法，有按照年支屬相查的，有按照日支婚姻 宮查的，也有兩種都查的。按照年支查桃花星屬於偏桃花， 大範圍的，逢之不一定會發生桃花事；按照日支查桃花星是 正桃花，小範圍的，更準確，逢之發生桃花之事的可能性大 正桃花才是真正的命中桃花，命主往往無法迴避。
當然，走桃花運的可能性很多，不光是逢正桃花之運年，還 有很多五行、十神組合也會讓你走桃花運。無論什麼情況下走的桃花運，只要把握住命局喜忌，就能判斷該桃花運將給命主帶來好運還是黴運。
一：如何提高桃花運
1、首先要不急不躁，調整心態，算一下你們的八字，也許今 年的運氣較差，與太歲犯衝，有動盪是難免的，避開其中 的幾個月，或許情況會明顯好轉。
2、建議在臥室內出現問題的一方擺放一把桃花斬（好像一把 劍插進桃花內，藉此除去桃花煞），或許它會將你的情敵打敗，將你的他（她）拉回你的身邊。
3、你若是男人，那麼請展現你的“額頭”
戀愛呈現在風水上的便是異性間“氣的溝通”。所謂“心 愛體質”，指的就是善於“氣的溝通”的人。額頭，在人 體的位置相當於“氣的入口”。如果頭髮蓋住前額，則意 味著拒絕彼此“氣的溝通”。因此，欲散發出戀愛的氣息 首先就是要展現你的額頭。所以，要想挽留你的戀情打敗 情敵，建議你最好留短髮，即便是長髮也不要留得過長。
4. 一盆水種的植物或是四季小盆栽
今年濫桃花的女孩子可不少，尤其是金牛座的美眉，有濫 桃花的美眉們可以在自己的房間中放置一盆水種的植物或 是四季小盆栽，記得水種植物要勤換水，這樣會帶來新鮮 的氣息，這是一個改變濫桃花的好方法，並可以防減少口 舌，增進感情。
5.綠色的飾品
已經有愛人的美眉們，是否三天兩頭和情人鬧別弄，擔心 和伴侶相處不好呢，如果有這方面的問題，試試在約會的 時候穿上綠色的衣服，或是帶著綠色的飾品，並在佈置家 裡的時候用綠色或者藍色的床單，會讓你和伴侶之間的關 系變得和諧。
6.在最佳約會時間“告白”：
若要打敗情敵，還要多次有特點有意義的把握示愛的時機 。從風水上來說，下午5點到7點之間，是最佳的告白示愛 時間。下午5點到7點間，在風水上的時間帶為“兌”，象 徵的意義正是戀愛。此外，在字面上也有喜悅和期待的意 思，因此最適宜進行愛的告白。而一旦錯失良機且過了晚 上11點，戀愛的運勢就會有所改變，因為，晚上11點到凌 晨1點之間，在風水上是所謂“坎”時，也是性機能最旺 ......餘下全文>>
桃花運是什麼意思？ 5分
在易經預測中常常提到某人命中有桃花，某人正走桃花運，這是什麼膽思呢？
命中的桃花，指生辰八字中某個字有桃花的資訊。“桃花”並非貶義，它是指某人性情中有藝術情調，喜愛審美，風流浪漫、異性緣等等。當然，桃花資訊在命中作用不吉，人會比較風流，異性交往容易出軌。所謂交桃花運，是指某人行運為桃花資訊的大運，異性緣很好，人自身風流倜儻，令異性著迷，在藝術領域表現出色。
十二生肖的是怎麼來的?從什麼時候開始實行的?
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯......餘下全文>>
求 女扮男裝、玄幻、女強，像傲風一樣的小說
原來有那麼多的心遺落在了他的身上。
後來,似天外謫仙,俊美如斯
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…
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“我是你的父皇,來,皇兒叫聲父皇來聽聽。”
皇甫清墨(姬浩)沉默的吃著面前的點心,無視之
“你就是六皇弟嗎?我是你大皇兄,微笑,“以後你叫夜無雙!就是你們,這一世她只願做一名媚惑世人的妖姬,脣邊依舊是她一貫痞痞的笑容,為我而活。”
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注。】
《天魔》
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