風水學說?
風水學說的風水學說-二大格局
1、青龍白虎砂理想的大廈的左方和右方都有山,但這些山要矮過靠山、小過靠山,否則,仍未算是理想的風水。另一種情況,大廈左右方都沒有山,在風水學上稱為缺“青龍砂”“白虎砂”,但是,大廈的左右方有樓宇,仍以吉論。2、龍強虎弱 在風水學上,最喜龍強虎弱。龍即青龍,指左方,又稱為左輔方、左砂手,簡稱左手。虎即白虎,指右方,又稱為右弼方、右砂手,簡稱右手。龍強過虎,
風水學說可以相信嗎?有沒有科學道理?
科學是不斷髮展的.這導致一個問題,就是一種學說在一定框架內肯定是可以自圓其說的.隨著時代的發展而跳出其框架,其未必就是對的.所以說科學不能被證明,只能被證偽(波普證偽法).
風水首先是可以自圓其說的。但由於在現有科學框架內,不能被證偽.所以暫時只能歸到非科學.(是不是科學和有沒有效沒關係,而在於作用機理是否清楚)
我只能這麼告訴你風水是有效的,其學說是含有科學原理的,其中一部分是與現代科學精神相符合的,但其本身不是科學。
風水學是一門學說還是迷信
我用科學的眼光研究過多年風水(在這裡我僅談陽宅風水)。風水學是包含有迷信內容的學說。需要指出的是,學說與科學不同,學說只要自成體系,且理論自洽(自洽就是能夠自圓其說)即可。風水和中國的傳統學說一樣,不科學,與迷信掛鉤,但是有其實用價值。
風水看來很玄,如果要理解風水,用中醫來類比最便於理解:
中醫理論脫胎於迷信。中醫不知道細菌病毒的存在,認為人生病是因為體內的陰陽五行不夠平衡。通過陰陽理論,中醫也發展出一套自己的醫學理論來。
因為中醫並不知道細菌病毒,也不清楚實際的發病原理,所以它的理論,對於一些病症是有治療效果的。對於傳染病大多數無能為力(比如對於各種瘟疫,中醫多半以板藍根等為萬能藥,於是中醫無法醫治肺結核——癆病,也沒法對付流感,只能調理人體免疫力,讓人自己硬挺過去)。
所以我們說,中醫是一種經驗學問,它的理論不訂得科學,但是有一定的實效,能治療不少病。風水也是這樣的道理。
風水實際上是中國幾千年來建築經驗的總結。其理論源自《葬經》,認為世界上有生氣和死氣作用於建築物影響吉凶。這個理論不見得科學,但是風水本來是經驗的集合,其理論知識為了對這種經驗現象作出總結。所以不管風水理論是否科學還是迷信,一般來說,只要風水好的房子,住起來總是讓人舒適愉快的——這是老祖宗幾千年的經驗總結。
舉例來說,風水認為鏡子對床不吉利。實際上你半夜醒來時,迷迷糊糊在一片黑暗時看到鏡子裡面的自己確實可能會被嚇到。又有心理學說,猿人為安全起見,喜歡住在封閉的洞穴裡面,對於開放性的洞穴感覺沒有安全感。那麼,鏡子在心理暗示看來,就是一個開放空間的洞穴入口——看起來鏡子就是一個開啟的,對稱世界的門。所以鏡子對床,讓人潛意識感覺好像開門睡覺,自然不會睡得舒適。
從鏡子這個例子樓主可以瞭解,不管風水本身是否科學,但是其最終由幾千年經驗積累下來的結論實際上是符合心理學的科學理論的。
再說風水學認為房屋最好是前面有平緩流動的河流,背後有山作為靠背。且河流還有流動方向和彎曲方向的規定。這樣的房屋選址尤其好處——前面有河,可便於日常生活取水,和灌溉田地。背後有山,可以避免颱風災害,燒飯時打柴方便,而且饑荒旱澇災害田地減產時還能靠山吃山。當再樓主用地質學的科學理論仔細去分析,就會發現,風水學的要求,即可以防止山洪堆積沖垮房屋,也可以防止河流改道,或者發大水淹沒房屋。的確是最優的情況。
可以這樣說,無論風水是否迷信,風水好的房屋,總是讓人居住舒適,較為穩妥的。
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誰是 風水學說的鼻祖? 5分
伏羲、周文王在伏羲的基礎上將易學發揚
風水學說
不知道,你現在是在哪裡。是不是你的個人資料裡寫的上海市哦~
如果,是上海市那麼,你可以到當地的道觀或者寺廟請道長或者和尚幫你開光。
道長或者和尚他們會幫你安排開光的。其次開光的香火錢,隨喜放入功德箱中就行。香火錢是你隨意給多少都行。
佩戴時別摔到地上去了就行。還有開光的貔貅都是有靈性的,心要誠意一些。 肯定是貼身帶著的。
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最後附下,上海市的一些道觀與寺廟的地址:
上海
宮觀 地址
白雲觀 上海市西林後路 100 弄 8 號
城隍廟 上海市邑城路 1 號
欽賜仰殿 上海市浦東新區源深路 476 號
聖堂廟 上海市浦東三林靈巖南路
三元宮 上海市川沙縣嚴橋鄉
朱家角城隍廟 上海市青浦縣朱家角
欽公堂(龍王廟) 上海市川沙縣龔路鄉
東嶽道觀 上海南匯縣新場鄉東嶽道觀
上海最主要的三大寺廟:靜安寺,龍華寺,玉佛寺
靜安寺地址南京西路1686號
龍華寺地址龍華路2853號
玉佛寺地址江寧路999號
仙道貴生,無量度人
福生無量天尊
風水學上來說應該怎麼分類呢?
風水又稱堪輿,或地理、青囊、青烏、相宅、形法等。包含‘陽宅’與矗陰宅’兩大類,陽宅為生人居住之舍,則重納氣。陰宅為亡者祖先之墳塋,則重乘氣。(晉中風水大師解答)
世界上真的有風水學說嗎?
那當然了。學名叫堪輿學。現在大學裡就有研究的。
我國古代風水學說主要有哪兩大流派
一是江西的形勢派,講究山川的來龍去脈,明堂,砂水,方向等,理論比較簡單,適於山區、丘陵地帶使用。
二是福建的理氣派,講究星命,神煞,節氣,干支,陰陽五行,羅盤,迷信色彩較濃,適於平原地帶使用。
田字形平面的羅漢堂最早見於五代。
風水學說,真的靠譜嗎
醫生靠不靠譜,會治病嗎?看是什麼病,什麼樣水平的醫生來治,風水也是如此,哎,如今假大師大多。真明師很難遇到。
風水之說是真的嗎?
風水,它是一門學科,是關於環境與人,環境與亡者,因有遺傳因素,故,死去的先人遺骸與後代的遺傳資訊是在宇宙中相互溝通的,可以影響活著的子孫,從資訊學的角度講,風水是有一定的科學道理的,主要是講究空間的合理搭配佈局,並結合時間,諸如擇日學,以及玄空風水,很好的應用時間與空間的完美結合,使之符合個人生命場的相對平衡狀態,環境有場能,此之謂“天地是一個大天地,人身是一個小天地”人身亦有生命場,兩種場能相互作用便產生了所謂的風水學,此便是“天人合一”的精華理論!正如同地球的磁場引力對萬物有作用是同樣的道理!關鍵在於如何調理周遭環境與個體人的適應,使環境的佈局對人產生強大或些許的良性輔助作用,便達到了風水的應用目的!當然,風水流派眾多,但,還是大概分為兩派即理氣派和巒頭派,理氣派注重陰陽五行的綜合辯證,而巒頭派則,以山脈地形的形象化來探究吉凶,兩派各有側重,可為互補!預測能力強的,完全可以預見未來,從而,以正確的方式予以趨吉避凶!大凡,有功底的預測師,都能很準確的預測吉凶,這個沒有一點問題!但,更多的是指導問著以積極正確的方法去做事,首先,要求被測者從自己的語言、思想、行為上改變過失,而後,才能得到自己所求的人事物!只有有一顆仁慈的心,才能幫定測者脫離困境,迎吉納福!這個只是一種借鑑,須知“命在我而不在天”重要的是,修正自己錯誤的語言思想行為,儘可能多做利益民眾的事,,若想獲得健康,就必須戒殺生,若想獲得財富,就必須多施捨,若想獲得聰明智慧就必須,向人多介紹好的方法技巧,同時少飲酒或乾脆不飲酒,等等,所以,佛講三世因果,確有它的必然性,是一切富貴貧賤的根本啊!